Author: azba

そして、急流が地球を溺れさせているのを見た人は誰でも、人々を圧倒するか、敵が彼らに向かって歩いているか、空から水が降りてこない限り、流行が彼らに降りかかるのは苦痛です。それは良い悲しみです。 

そして巡礼者の機械から何かを得て、それによって彼の贅沢を確立するつもりであると見る人は誰でも、彼は善行をすることに熱心です。 

名誉ある預言者の意見では、それは5つの側面で解釈されます：安全と安全、正義の王、メッカ巡礼と快適さ。 

そして、アル・マーマルで事故が起こったのを見た人は誰でも、その解釈は王にあります。 

そして、犬が彼を噛んでいるのを見た人は誰でも、それは彼の敵からの痛み、非難、胸の圧迫感と困難の発生を示しています。 

誰が、彼はメッカ巡礼を追求するか、預言者を訪問し、彼に平安あれ、あるいは聖なる家が、その後、彼は彼に平安あれ、言って彼の行動のために何かの賞賛と感謝を要求努力していることを見ている：しない旅を除いてメッカ、メディナ、エルサレムの3か所。彼は3つのことを意図していると言われました。預言者は神に祈りと平和をもたらすことができるので、メッカを威厳、完璧なメディナ、そして美しき聖なる家と比較した。     

そして、彼の布が犬によって切り取られたのを見た人は誰でも、それは減少を示し、犬の肉は敵のお金から発展します、特に彼がそれから食べるならば、彼は彼の敵のために勝利を得るでしょう。 

彼がいることを感じた1に吠える犬は、それは解釈の男、他の悪いを話すが、もはや関連付けられていません）、それを。      

彼が犬を買ったり寄付したりするのを見た場合、彼の家族の何人かは彼にいくらかの費用をかけて反対し、それを彼に返すと言われました。 

Ismail bin Al-Ash’athは、狩猟犬はそれを狩猟していることがわかった場合、敵意を主張する世界から利益を得ることで解釈され、狩猟犬の肉は継承。 

そして、眠っている犬を見て、頭の下に枕を置く人は誰でも、心配することなく仕事に害を及ぼすことなく敵に頼り、犬の乳は恐れ、恐怖になり、敵と喧嘩します。 

そして、いくつかの表現は言った：私がそれを繰り返し試みたので、黒い犬が吠えるというビジョンは熱を綴る。   

説教者アブサイードは言った：犬はそれを所有する奴隷とそれを守る敵によって2つの方法で解釈されます、そして有害な犬は視力を持つ人と捕らえられた犬に有害な男です遊んだり叩いたりすることは、喜びと喜びを意味し、アブ・バクル・アル・シディクは、神が彼を喜ばせ、メッカとメディナへの道で眠っているのを見て、神がそれを守ってくれますように、メッセンジャーの神であると言われました。神の平安と祝福が彼の上にあり、メッカから彼の仲間に来たので、投げられた犬が彼らの上に出てきました、そして彼らが彼女に近づくと、彼女は彼女の背中に乗りました、そして彼女が牛乳を飲んでいたとき、彼は語りました神の使徒に対する彼のビジョンは、神が彼を祝福し、彼に平和を与えることができるように、そして彼は言った：彼らの犬は行ってディラムを受け入れた。   

そして、彼の布が彼の口の唾液によって汚染されているのを見た人は誰でも、それは彼が敵から聞いたことを示しており、それは彼を傷つけ、傷つけます。 

Jaafar Al-Sadiqは、犬のビジョンは、下品な敵、貪欲な王または貧しい使用人、そして無知な男として4つの方法で解釈されると述べました。 

アル・キルマニは言った：「彼が犬を犬に言及しているのを見た人は、それから彼は別の敵に支払うために彼から敵を紹介し、そして彼は得る。そして、彼が犬のパンを食べたのを見た人は誰でも、これは彼の生計の幅を示しています。」 

そして、犬が吠えているのを見た人は誰でも、気にせずに起源が愚かな敵なしで言葉を聞いていることを示しているので、彼はそれから嫌われるでしょう。 

そして、犬が鳥などを撃つのを見た人は誰でも、彼の子供または彼の使用人の一人と一緒に不道徳な人を解釈しなければなりません。 

犬は敵と解釈され、誰を見ても元気のない敵ですが、攻撃性と女性には憐れみがあります）意見のない女性、黒犬はアラブ人の敵、そして白い犬は非アラブ人の敵です。   

そして、犬が彼から逃げているのを見る人は誰でも、彼の敵は逃げるでしょう、そしてあらゆる注意が彼に警告します。 

そして、彼が最も遠い狩猟犬だと思う人は誰でも、彼は敵を追い払い、彼は彼から利益を得ます。 

そして、彼が折りたたまれた敷物を肩に担いでいるのを見て、未知の場所や未知の人々を望んでいる人は誰でも、彼の世界は彼から離れて折りたたまれ、彼の結果は彼の首になります、または彼の世俗的なソケットは狭くなります彼の生計。 

そして、未知の根拠を見た人は誰でも、それは彼の手にあるものの消失によって解釈されます。 

Ismail ibn al-Ash’ath氏は次のように述べています。平らな敷物は仕事の素晴らしさを反映しており、大きければ大きいほど、折り目が貧困であることを示します。 

それは上にあったように感じたのテーブル戦争もので買っていないが、ウォンの安全性の村戦争との延長-民族間の敷物知られているかよく位置が参加示し知られている中で恵みの人という）の位置を。               

ダニエルは、小さくて生意気な敷物を見た彼は、彼の食糧不足と長寿を示していると言いました。 

そして、彼が敷物を背負っているのを見た人は誰でも、それは罪と重荷の多さを示し、彼がそれを肩に担いでいることを示し、彼のビジョンは彼が敷物を持っていることを示しています、特にそれが彼の首にある場合。） 

そしてイブン・シリンは言った：彼が新しい広い敷物を広げて、それが彼の所有物であることを知っている人は誰でも、それは優雅さと至福の生計を持った長寿を示します。 

そして、彼が敷物の上に座っているのを見る人は誰でも、彼は快適さと高さを受け取ります。 

アル・キルマニは言った：「彼の敷物が小さいと思う人は誰でも彼の短い人生を示します。」そして、彼の敷物は小さいが広いと思う人は誰でも、それは彼の短い人生と幅を示しています。そして、彼の単純さが古くて古いと考える人は誰でも、それは彼の人生の欠如、生計手段、悪い生活を示しており、彼は良い道以外に歩いていたかもしれません。