Q ：メッセンジャーを見て、神が彼を祝福し、彼に平和を与えることは可能ですか？メッセンジャーを見た人は、どのページでも、神の祈りと平安が彼の上にあるのでしょうか？はい、そしておそらく良いビジョンの最も重要な例、彼にある預言者の平和のビジョンはイマーム・ブハリによって指示され、アブ・フライラーのハディースからのイスラム教徒の言葉は言った：アッラーの平和の使者が彼にある： ~ラニから夢はラニは、悪魔が持っている私にはない（1）」。で彼の小説、「中ラニから目を覚ましたりラニの警戒があるかのように夢Vsaraniにない悪魔くれ。では小説、彼は彼に平安あれ言った：」ラニからだったの意見右、「イブン・シリンは言いました：ラーが彼のイメージ（2 ）で、科学者が平和の意味で異なっているという事実が彼にある場合：夢の中でラニから彼女は私を見ました… ~イブンアルバクラニは言った：彼のビジョンはボドガットでもシミールでもないことを意味します悪魔は、及びとしてサポートと言って小説を、「たの意見右の」ため息ビジョンはある正しい、それがによってカット場合イブン・シリンた男は、彼が見たことを預言者彼に平安あれ、言った：私はもしを見た行私こと彼は彼が知らなかった属性を説明しました、彼は言いました：あなたは彼を見ませんでした。イブンハジャルは言った、そして彼の伝達の連鎖は本物である（3）。他の人は言った：しかし、現代の現象は彼がそれを捕まえてそれを妨げることを気にしないことを見たということを意味した 他の人は言った：平和が彼にあると言っている可能性が高い：「失われたラニまたは右は悪魔が絵にあるのを見た」記述された彼の人生で彼の知られている彼の意見が主張された場合に行われる、紛争の背後にはAraaa事実、そしてそれが彼の既知の能力であったか他の能力であったかにかかわらず、彼がA事実を見ているのは事実です 一部の学者は次のように述べています：全能のナビ神を選び、人々は彼がすべての誠実さを正し、悪魔が神の違反として眠っている彼の舌の上に横たわらないように作成されたと想像するのを防ぎます預言者の平和の習慣は彼らに奇跡であり、それは不可能ですで彼のイメージで想像悪魔警戒、疑いが署名した場合に真実を虚偽とAathagは、彼がサタンとNzghからこの認識Vhamahaアッラーの恐怖を持ってきてOsusteと暗唱とケダーなかった（4）、イマームイブン・ハジャルは言った：それは思われているものと私にラニの意味任意のレシピがFelictbhrだったと彼は神からである黙示録の真実見ていたことを知っていた夢ではないです間違った夢を、悪魔は、私にはない（5）「しかし、意味「警戒であるかのようラニには、」ある対象の単語：1のそれら：何をしていることの意味の人々ラーの睡眠とは、という彼の時間と手段移行のためのヘルプ彼全能の神を移行してから見ていなかった目に見えて使徒を。第二の問題：彼は目を見て Eの批准で警戒中にそのビジョン来世。彼は来世で世界のラーからのすべての国民を見て、見たことがないので。III ：彼が見ているの来世ビジョンで彼自身の近接それとChweathを取得し、その________________________________ （1 ）のナレーションによるブハーリーと同様に開口部（11 /383 ）、ドアを見た預言者の平和はで彼になる夢、そしてイスラム教徒に核（14 /24 ）。（2 ）ナレーションによる同様ブハーリー開口部（11 /383 ）ドアは見た預言者の平和はで彼になる夢、そしてなどイスラム教徒で核（14 /26 ）。（3 ）参照：イブンハジャル- OP （4）イブンハジャル- OP – （389分の12）と核の前の基準- （15/25）。（5）イブン・ハジャル-前リファレンス- （389分の12）。** Fahd Al-Osaimi博士による引用
Author: azba
預言者は、神が彼を祝福し、彼に平安を与えることを夢見ますか？
預言者、神は彼を祝福し、彼に平和を与えることができますか、夢を見てください。私の記事が彼にタイトルを付けた表現科学における重要な科学的問題について疑問に思い、それについて私は言います：ビジョンの始まりは神からであり、夢は悪魔からであり、これは修正されました明示的なスンナのテキストによる。預言者、平和と祝福が彼にあります、と言います：[ビジョンは神からのものであり、夢はサタンからのものです]それに同意しました。サタンがさにコミットの永久的な敵意すべての人間、Fdauteこれまで睡眠にリリースがに恐ろしい夢来るそれらを、または警戒が病気に害を対応させていただきます、全能の神は言う：[とするライブラーマンに言及、のアンチテーゼ彼の悪魔は、彼は彼の反対で]我々は彼に起こした彼は、上の悪魔キック異教徒、「彼が割り当てられている彼を、」それはこの中で言われた世界、イスラム教徒から彼を防ぎ、そして聖なる復活、そして彼に服従を教え、そして彼を注文する罪。それはイブンアッバスが言っている意味です。だからバロラムは、誰が男性から離れ、従順と祈りのグループを放棄したかについて警戒し、彼の相続人のために全能の神の言葉を望んでいます：[アッラーの友ではなく、恐れることも、信じる者を悲しませることもありません。この人生において、そして来世において彼らを人間を恐れなさい…]解釈された人間のビジョン善は信者によって見られるか、彼によって見られる。夢は、神の守護者にとっては減少するか、存在しません。なぜなら、彼らの行為は、彼らを呪われた悪魔の害から隔離させたからです。その中で最も重要なのは信仰と信心深さです。預言者は、彼に平安あれと表示されません決して夢を、そしてので、残りの預言者とこのインタビューの証明：アブドラビンマスードは言った：メッセンジャーのアッラー彼に平安あれ：[あなたの1しか持ってどのようなジンの彼の配偶者全員、彼らは言った：気をつけろ、アッラーの使徒よ。彼は言った：そして私にとって、神が彼を助けてくださったことを除いて、彼はイスラム教を受け入れたので、彼は良いことを除いて私に命じませんでした。] （サヒーフ・ムスリム。目覚めの人生でこの尊厳を与える人は、眠っているときに彼にそれを与えることを妨げられず、この記事の冒頭で決定した法的な意味で夢を見ることは決してないでしょう。神のみぞ知る
ビジョンの中で反応する人の名前を知るように促す多くの表現の理由は何ですか？
ビジョンで反応する人の名前を知るように促す多くの表現の理由は何ですか？これは重要な質問であり、質問者にも関係があります。質問者の中には名前を尋ねるときに恥ずかしい人もいるかもしれませんが、なぜこの恥ずかしさと問題が夢に過ぎないのかわかりません。理由に関しては、表現者からの質問の理由は、名前が関係を持っており、ビジョンの表現に否定的または肯定的に影響を与えるので、表現に対する答えの関係に関連しています、そしてメッセンジャーは神のかもしれません祈りと平和が彼にあり、実際のいくつかの名前の重要性について楽観主義が好きでしたが、彼はいくつかの名前をより良い意味と意味を持つ他の名前に変更するように命じました、そしてこれは彼からの本物の方法から言及されました、神が彼を祝福し、与えることができます彼は平和であり、表現の観点から、彼は、平和と祝福が彼にあり、アナス・イブン・マリクの権威に関する彼の伝達の連鎖とともに、イブン・マジャのスンナでのナレーションの弱い連鎖を報告しました：彼、平和と祝福は彼に言った：（（彼らは彼らを彼らの名前で考え、彼らは彼らの意味と最初の一時的なビジョンによってそれらを作った））イブン・マジャはそれを本「ビジョンのビジョン」の章でナレーションした表現する そして、言うことの意味：彼らは彼らの名前によって考慮されます、それはビジョンで言及された名前から彼らの解釈を引き出すことです。疲れた、それから彼は疲れ始めます、または彼は西を見る、そして彼は不道徳な男がハディースなどで彼に名前を付けると考えます。タモハを通して彼女に例をもたらした：（（Kanawha Pkinaha ））と言うことの意味は、次のことわざから派生しています：それについてのKnytと他の誰かについての書き込みの場合は彼をKnut 、そしてこのハディースは学者Shaykhal – Albaaniに言及しました全能の神で慈悲弱い蘇南イブン・マヤ[ R 315_ H 849]そして彼は言って、それを象徴：弱い、とシェイク・ムハンマドFu’adアブドルBaqi -蘇南イブン・マヤのMuhaqqiq -彼はイブン・マヤさんにそれを与えた後、伝染の連鎖、ズアイド：彼の伝染の連鎖はヤジド・イブン・アバン・アル・ラカシであり、彼は弱く、いずれにせよ私たちは聖預言者がビジョンの中で神を彼を祝福し、彼に平和を与え、いくつかのビジョンで名前の表示を使用していくつかのビジョンを渡りました。これは、時々名前について尋ねた場合のいくつかの表現者のアプローチの正しさを確認し、そのハディースから：アナスビンマリクは言った：神のメッセンジャーは、平和と祝福が彼にあること、言った：（（私は 私がいるかのように寝台が見て一晩見たUqba・イブン・ラフィの家では）。私たちは、Ratabイブンタブ逃した-マディーナから男を-と私はでハディースのテキストや卒業を述べた（頁50）、と私は神のメッセンジャー、平和と祝福が彼にあることを説明し、への最初の障害となっています罰と標高を上げ、そして、それはそれが間にあるとして名前の由来からです。
夢は過去、現在、未来を表していますか？
。夢は過去、現在、未来を示していますか？これをすべて表示します。過去の証拠の例は、神の使徒が神の祈りと平和が彼にあるように、サヒーフアルブハーリに来たものです:(私が眠っている間に、私が牛乳を持ってきたマグカップを見たとき私は私の爪に水やりの流れを見てまで、私はその後、私は私の賛成、ウマルアミール・ハッターブを与え、そこから飲んだ。）彼らは言った：それを与えた何、の使徒アッラー？彼は科学を言った。このビジョンは過去に基づいていました。彼が知識から与えられたことが彼に起こったからであり、オマーもそうだった。。それは現在を示すかもしれません、そして祈りへの呼びかけのハディースとレイラト・アル・カドルの物語のハディースはそれを示します。。将来は、ユセフのビジョン、40年後に達成された彼への平和と彼と結婚する前のアイシャとの結婚における彼のビジョン、その他の証拠を含む多くの証拠によって示されています。
2番目のタイプ：魂のハディースから何が来るか
自己となるものの2番目のタイプのビジョン-話、そして警戒の仕事、そして彼らが心理的な懸念、そして知的ストレスを助けるかもしれません。例の、特にこの時代にこの多くの出現に富んだその懸念と時々記事を圧倒し、そしての圧力他の回での生活、睡眠がビジネスBesvqath約いくつかのシンクタンクと考えて前に、私たちはいくつかを見つける新しいキャリアを、そしていくつかのBamthanh早期で朝は、忘れないように頻繁に一晩で女性にもこのタイプVtjdそれらのいくつかは、睡眠前に夫との問題を考えるために、一例を、そしてそれらのそれぞれは、眠る、およびように、これらの考えや悩みや希望と痛みの中それらの一つ一つが、夢やビジョンに変わると、これは非常に可能性があり、そして、これはこれらのビジョンについて、それらの多くの質問は以下、同様に私が述べたように、それは、パイプの夢でしかありません。そして、その言語の単数形、圧力：手のひらなどを集めることによって集められて押収されたすべてである圧縮、および啓示：「あなたの手に圧力をかけてください、そして私はそれで打つでしょう偽証。」それは言われている：彼は持ち込まニュースの圧力を私たちに、あると、混合のストロークそれ。混乱の夢：彼らを混乱させた何が難しい解釈を混同し、そしてあるOdgatha Vhbht Bodgat工場混合のために呼ばれる：パッケージから男を取る地面小さな緑と大地と大きなので、（1）。それはすることができて、これらのAlodgatは規律、されていないことに注意することは、以前のオファーが、曖昧に混合され、そしてこれはまた、いくつかの科学者がのために私の後ろに来て見ているのいずれかの二つの理由（物理）または（自分を）一つは、どちらかにすることができ、健康位物理的な斜め、または私自身が困っている気分では、これは男と彼のビジョンVtakhtlスパッタリングに反映され、Odgatoは2つのセクションに分かれています：セクションI ：パイプの特別な夢; どれ民間所有者のみこれらの特定の時間KalmrdyとKaltalbhと生徒のいくつかのカテゴリーで富む、等の試験として、あるいは前の1との個人面談など教育機関のための大学、たとえば、およびKalmqublanは結婚するためにアップグレードするために次の2人の従業員を、など、そしてホラは、微妙に交差する前に彼らに尋ねることによって、タイプの発見を容易にします彼らのビジョンと彼らは単なる夢のようなものです。Sayyid Qutbは、コーランの影の中で次のように述べています。夢は問題を抱えた夢の混合物であり、何も言及していないため、解釈が必要な完全なビジョンではありません。A 。単純な行動（2）と彼女の例は、彼の頭が切り落とされたのを見た仲間であり、まるで天使が彼に禁じられた何かをするように命じているのを見たかのようです。。。その他の例（3）。セクションII ：パイプ一般の夢、そして私が意味する、ここで庶民はのために重要であるとして、全国どこけれども-その考えに所有者- Bishara一般、または公衆アラームまたは公開イベント、CA NEWSの方針、予算、給与、休暇、とは戦争これらの事象またはのいずれかの場合は特に、彼らが支配して計上している雰囲気、あなたがなりのビジョンはこれについてたくさん見つけ、用を参照、例ビジョン後の9月無神論者のイベント、中と豊富で、米国のキャンペーンアフガニスタンと述べたの力をこのキャンペーンのための支配的とパスメディア、自問してみてください：あなたは上の影響を与えるか、強い人間シャープまたはやすいですか？これらの出来事がアリーナを支配しているので、彼女の声よりも大きな声がないので、彼女の力は心に浸透します、それで彼女が眠りに落ちた場合、彼女は所有者がそれらが良いニュースまたは良いニュースであると思うかもしれないビジョンに変わりました、具体的に彼または国への一般的に、それがされた意見やグループと信心深さの欠如、宗教、そして多くの人々の間で信心深さに対する情熱、無知や不寛容の優位性を持っている皆のために今日隠されていない、見ている誰かの後、例えば、これらのビジョンは彼にそれらを表現する誰かを探しています、そして彼は彼の電子メールまたは彼の携帯電話でそれについて尋ねる前にイベントを予測してそれらを送るかもしれません、それでそれは時間の話になり、そして短時間で協議会！ここで私はクラスや特定のグループに反対しているわけではありませんが、無知です。グループや宗派、またはAniの個人がビジョンを主張している可能性があり、キャンパスを鎮静化し、関係者のインタビューや自白の一部を放送しています。、私が言ったことに賛成し、彼らは幻想と夢の支配下にありました、これは、神の使徒が彼らに来た、彼らに命じて彼らを禁じた、または行為を支持したというビジョンを常に推測してきたスーフィーの一部に当てはまります彼らのために、そしてので、彼らは仲間が神の使徒の死で失ったことを啓示の度合いに入れ、そして、彼らは彼を見つけ、イブン・ハジャルはで言った（4）：寝台は預言者を見たら、祈り月神があること彼に、彼に安らぎを与える、何かをする彼を指揮、された彼は、それと必須遵守する義務：または彼は見かけシャリアにそれを提示しなければならないため、第二は、承認されたものです。金持ちとシャンデリアには違いがあります、はい。ビジョンへの宣教師持っている個人やグループ、あるいは国家を、これがあることを条件2つの条件：最初に：があり、それはこのAlraiも提示参照信頼性の高いエクスポージャーの大半について、仲間のビジョンのグループを上夜メッセンジャーアッラー、彼は言った：「私はあなたのビジョンはで黙認見る7泊、それはでMthariha Flethrhaだったの夜7 、」合意された（5）、ブハーリーは彼の中題したサヒーヒ・（ドア：上の共謀ビジョン）、およびHafiz Ibn Hajarは、ハディースについてコメントしました。ニュースの力は、グループからのニュースを報告することで恩恵を受けるため、誠実さとその健康に関する1つのDのビジョンに関するコンセンサスグループの話に続きます。の。（6）2番目：は、予見者と誠実さの公平さであり、ホイ、または目標、または無謀ではなく、事件を生きたか、アイデアを確信しました、Vsitrt彼の思考、Vtmthelt夢の中で彼のビジョン、そしてここで区別します前のビジョンの間でイベント、およびのビジョン場合や後に、そして、それはそれは、イベントの発生時に、またはそれの後である、またはそれ以前に弱く、それよりも弱いことは秘密ではありません-それは興味を持って皆のために隠されていないと同じようにこの当分野において、その情熱的なのビジョンには授業がないだけで、同様ホイの発現には教訓がないので、そのどこ神のメッセンジャーとしてのビジョンを承認する基準となりますか？同様の仲間のウェインは純粋を称えましたか？_________________________________________ （1 ）（用語集中間体540材料：DGT （ダルアルダワ作成公開のグループ1980 -カイロ。（2 ）サイイド・クトゥブ- OP – （4 /1993年）、及びムハンマド・クットブ- OP – P。6 。（3 ）イブンハジャルは、開口部354 \ 12、OPを。CITを。（4 ）FATH文献を参照- OP – （12 /389 ）（5 ）ナレーションのようブハーリー開口（4 / 256個の）における本Taraweeh祈りドア請願のためにあまりの夜- OP – -イスラム教徒、のような核（8 /58 ）中のブックの断食ドア好適夜裏切りとそれらの要求を促す-参照早い。（6）を参照イブン石を- OP – （12 / 380 ）**ファハドアル博士-オサイミを引用
表現に関連する時間
1 -時間の発現のための：ノートのいくつかの交差が後というの発現言うビジョン：で、そのようやな後にこのビジョンを落ちる日または数ヶ月または数年、およびいくつかのあなたは時々同様の日付を言う見つけるまでそれらを誇張する、例えば：月の3日目に視力が落ちる3番目は3年後です、そして何人かは言う：それはその数か月前または数か月後のような日付に落ちるので、前のもの。後は、私のこのトピックのための研究といくつかの固定テキストを見つけ、私は神を開くものにあなたとのコメントを表示し、言う：最初のディレクトリを：での物語ヨセフ、腹水はBosevh平和があることを見た彼Rabah時に、彼の父のカットは彼に言いました父親：ジョセフが父親のアアオプに言ったとき、私は10の惑星と太陽と月が彼らがお辞儀をしているのを見た（Yusuf ：4 ）。学者は言った：このビジョンは、40年後に達成、神はヨセフ彼の再会時に両親や兄弟、11を、そして彼のように挨拶し、崇拝のすべてを崇拝コーランは、彼の話をカット。彼は言った：彼の両親は王位にあり、ひれ伏し、言った、「私の父よ、私のビジョンのこの解釈は、私を刑務所から連れ去り、その後ベドウィンからあなたのところに来たので、本当に私の主が私をより良くしてくれるかもしれない」私と私の兄弟の間の取り外し可能な悪魔、私の主は彼が望むものを素晴らしく、彼は知っている、賢い（ユスフ：100 ）。場合はヨセフのこのビジョンは、7歳をしている若い男の子エジプトで達成されては、文字通り、ヨセフは彼の玉座に座って、彼の両親と彼の兄弟がダウンお辞儀やメモお辞儀ことのビジョンあなたがいることをジョセフのビジョン真表現する必要はありません、しかし、秋も見られました。ここで重要なのは、ペルシャのサルマンとのインタビューで証明されているように、ビジョンの解釈が40年遅れたことです。「ジョセフのビジョンとその表現の中で40年」とイブンハジャルは彼の後に言った。。アルTabariのナレーター、ナレーターの有効鎖とアルハキムとアル・ベイハキー（1）。第二ガイド：での物語ヨセフも、彼が入力された後に刑務所を、王が見たビジョンは、彼を心配してAoolha彼に尋ねたときの男性の科学と彼の周りの状態との保持E会議やに言ったそれら：「王は言いました、私は彼が7赤身を食べる7脂肪牛を見て、あなたがビジョン表現ご覧になっている場合は7 Snblatt Khaderそして最後に、無愛想、Oの国民は、私のビジョンについて私に助言してください（43）。（ 、彼らは言ったパイプの夢と私たちは2つの世界の夢を解釈しているわけではありません。」（44）（Joseph 44 43）真実は、これらの答えは、ビジョンの表現に答えることをためらわない大衆の一部の答えに似ているということです。用例：死、長く、人生、そして叫びは笑って、これは知識がなくても神に言っても、あるいはこのようにそれらを見つける脚注Badan答えは、それは彼らが右回しとする左頼ま脱出、またはでの検索彼の送信者質問。ビジョン全体でジョセフが答えた時間の懸念は何ですか？彼がいた難しいだけでVdhirohスパイクを刈り取ったものを養う7年間で少しあなたがた）を食べる47（）あなたが彼らにのみ与えたものを食べるのハードその7後に来るTM Thsnon（）4より少しを8 （（ユスフ：47 – 48 ） 。ヨセフは、思い出したビジョンは、内に達成されることをTを15年間、ある夢の嬉しいeduceヨセフというのが14年にそれらの王7脂肪牛を、そして7頭の牛が傾く、と学者は言った：の言葉ジョセフ：）TMは後に来る年アガット人とそれAasron（ （ユスフ：49 ）彼には表示されませんでしたビジョンを、それは神がユースフと良好な発現教えである（2）。第三ガイド：アナスビンマリク、アッラーがかもしれアッラーの使徒が彼の上にいることを喜んでいる、または女の子がハラム・ミルハン、ヴッタムであり、母親はビンの沈黙の崇拝の下で禁じられており、アッラーの使徒の平和が彼の上にある日、ヴォタムスに座って、Tvlaに座ったヘッド-任意のそれはシラミを殺す何点検- VNAMのメッセンジャーアッラーの彼に平安あれと、その後笑って目が覚めた、彼女は言った：私は言った：どのようなIdgk使徒アッラー？彼は言った： ~私の国からの人々 、提供侵略者で名前の神、この海Thbjに乗って。どんな乗りバック0をとThbj海 R真ん中-の王家族や上の王のような家族、~言った：言った：私は言った：の使徒神、に祈る神は私の1にするために、その後の彼の頭を入れて、彼は彼女と呼ばれる、それらをして、彼は眠っていたとそれから笑いながら目が覚めたと彼女は言った：私は言った：神の使徒Idgk Oが言った： ~侵略者アルテ神のために提供された私の国民からの人々~彼は最初に言った：彼女は言った：私は言った：O神の使者は、私を彼らから引き離す神に祈って、言った：あなたは最初の2人からです~ 、私が海から出てきたときのダプタのためのシド・ヴスラットの時のFrckptまたはハラムの女の子ミルハン海。イスラム教徒の言葉に同意した（3）。この物語で長く検索した後、その時のビジョンは別離の巡礼の後であり、ビジョンの発生はオスマン・ビン・アファンの時であったので、彼らはオスマンを続けて海を設置し、ダプタ・キャシーのためにキプロス・ヴスラットに向かい、埋葬されましたそこに、そしてそれは石の息子が年を開けたときに言ったように28でした。時間はビジョンと表現の間に18年あります、私が知っている神。今回は、視覚の発生と表現距離の間に注意してください。その後、あなたは私に言うと思うが求められ1 Vtakbrhの表情を見て、ビジョン、その後の後に彼を驚かせたの期間の彼はあなたに言うAの夜：私は言った：そのような-と-が起こる、と今月、2れますヶ月、または年に合格し、彼の状態であるかのように、それが満たされていない：あなたは間違っています！！！はい。。線は交差点から来ていますが、視界が遅れる場合があります。そして、それが言及された場合、私はここで言います。視覚の発生の時間に時間を設定するための交差点の努力と、心と疲労の仕事を調べる必要があります。時間の必要なもの来るが、先見の明のある人は時々時間を尋ねることを主張するかもしれません、そして私が彼に言って私が彼に言ったなら：神はあなた自身からでも間違いの恥ずかしさを知っています、Antqskは言います：彼は私に交差点を言ったがまあ、そしてそれらのいくつかは言うことによって嘲笑します：上記のものは何ですか。このプレゼンテーションの後、私は言います：あなたの意見では誰が正しいですか？________________________________________ （1 ）参照：FATHアル-バーリイブンハジャル- OP – （11 /377 ）。（2 ）アブ・バクルアルジェリア：エイサーさんの偉大な解釈の言葉最も高いとBhamch川グッドエイサーの釈義、I 4 /1420の- 、図書館学とガバナンス。（P .578 ）。（3 ）ナレーション中ブハーリーのブック中啓示式ドア2箇所日（12 /72 ）、（12分の391 ）- OP -及びナレーションによるイスラム教徒、同様に核（12 /58 ）で本首長国の扉彼は海で侵略を優先-以前の参照- 。** Fahd Al-Osaimi博士による引用
イマーム・ムハンマド・ビン・シリンは夢の解釈に関する本を持っていますか？
イマーム・ムハンマド・ビン・シリンは夢の解釈に関する本を持っていますか？この問題は、大きな間違いが発生した問題の1つです。ほとんどの人は、多くの人が夢に関する最も有名な本をイマーム・ムハンマド・ビン・シリンに帰していると考えていますが、正しい見方はこれは真実ではないということです。しかし、彼はこの本からどこから来たのですか？この問題で私は何をすべきですか？私が言うので：ビジョンの解釈にどんな本を属性に正しくない、など：「ビジョンの表現、」または「の夢の解釈で選ばれた演説、」そのためか、他の人、それが持っていますイブン・シリンが言ったことは証明されました：あなたが本なら、あなたは預言者のメッセージをとらないでしょう、神の祈りと平和が彼にあるかもしれません。。もともと本を持っていなかったということです。そしてさらなる証拠：彼に起因する本には、年に亡くなったイマーム・ムハンマド・ビン・シリンの後に続く多くのナレーションがあります：110 AH 、例えば：アブ・サイードの説教者と嫉妬、そしてイブン・シリンに翻訳した初期の学者全員それは千であることを言及しなかった、どちらの表現では、も嫉妬にむしろ、彼らはいくつかのものは、伝送のチェーンと彼の呪いを物語る者を含む、その中で彼が呪われたと言った、イマームブハーリーはアル・Sahihで行ったように。人々の間で帰属誤って彼に：イブン・ナディームの中で「アル・Fihrist 」のp。439、「Tabaqat al- Ma`bareen 」のAl- Khalil 、およびal- Ishāratp 。のIbnShaheen 。24、しかし彼らは本のパーセンテージの信憑性が正しい証拠を持っていることに言及しなかった、そしてあなたはここに尋ねてもよい：もしイブン・シリンに帰された有名な本は誰ですか？私は言う：また、ある複数の尋問は、アブ・サイードの説教に語った、と誰が書面で、この世界的に有名なビンハッサンを言った、「彼は科学者が警告さ書いた」C 2、P。275から284。
私に何か幸せなことが起こり、それから数日後、私はそれと関係があるビジョンを見ますか？
私に何か幸せなことが起こり、それから数日後、私はそれと関係があるビジョンを見ますか？A ：はい、可能ですが、私はあなたが良いビジョンを持っていると思うので、数日、数ヶ月、または数年後に、恵みと喜びを感じるようになるでしょう。
既存の夢分析の本は、その所有者にビジョンを説明するのに役立ちますか？
既存の夢解説書は、その所有者にビジョンを説明するのに役立ちますか？神がこの芸術の起源についての彼の知識を授けたので、彼は予見者の状態に適切な表現を抽出することができるので、それはそもそも表現者に利益をもたらします、そして私はここに例を挙げます：もし医者なら薬の種類が豊富な薬局に入った場合、彼は患者の状態に応じて適切な薬を服用できますが、患者がこの薬局に入院した場合、彼は自分の状態に適さない薬を服用するか、彼の増加を引き起こす薬を服用する可能性があります病気。たとえば、適切な道具を持って家を作ったり、機械を修理したりできるエンジニアも同じですが、これらの道具は所有者と一緒にいて、何かを作ることはできません。を使用します。一時停止：質問者の秘密に妥協しないでください：この重要な一時停止は、人々が秘密を託し、完全に信頼している表現者に向けられています。それらの中には、視聴者へのいくつかの私的な事柄の開示があり、質問者の一部は、例えば、心理的な病気、婚約、または子宮の破裂がある、または子供たちの一人に特有の問題、両親の問題、または借金の問題、または政府機関の問題… 、したがって、リストは続いて、神のために、これらの人々の神は彼らの秘密を隠した彼ら、そしてあなたがこれらのビジョンについて尋ねられたものは何でも、彼らは決して彼らに話しません、そしてすべての交差点へのアドバイス：質問者の秘密に妥協しないでください。
恐ろしい夢を見ている人がいるのはなぜですか。
なぜ一部の人々は恐ろしい夢を見ますか？質問/なぜ一部の人々は、幸せで有望な夢ではなく、恐ろしい夢を見ているのですか？これには科学的な説明がありますか？私の手にあるこの質問では、いくつかの重要な点に注意を向ける必要があることがわかります：1）サタンの夢は現実であり、比喩ではなく、この意見は複数のイマームによって述べられ、イマームを含めて宣言されましたムハンマド・アル・サファリーニは、サタンの行為であるイマーム・アフマドのナレーションの連鎖の三部作を説明し、彼の行動も同様です：ワスワサ、誘惑、眠る人のリズムを握り、の衰弱で泣くアダムの息子、祈りの呼びかけの際に逃げ、悪魔が人から血流を流すことをここで忘れないでください、そして怒りに直面してこれがどのように変化して赤くなるかを確認してください！2）それは、神は神の使徒は、神の祈りと平和は彼にあってもよいこと、彼と一緒に喜んですることができる、アブHurairahの権限にSahihで報告された、言った：[サタンがあなたの頭の一つの韻に編み、彼が3つの結び目を眠った場合、彼は長い夜あなたの各結び目の場所にぶつかり、眠りに落ちました。彼が目を覚ますと、神の記憶が結び目を溶かし、彼が清めを行うと、結び目が緩みます。彼は祈る場合、結び目がされます緩め。アルブハリは、神が彼を憐れんでもよい、と言う権利がありました：彼が夜に祈らなかった場合、頭のリズムでサタンを保持することに関する章、そしてそれが意味するのは夜の祈りです、イブンハジャルはで言いましたアルファスに関する彼の解説。ですから、神よ、あなたの世話をして、あなたがその所有者をどのように保護するかを祈りましょう。それは、呪われたサタンと彼の不信と欺瞞に対する最初の防衛線であり、夕食を意味します。 [私のしもべは彼らに対する権威を持っておらず、あなたの主は執事として十分である]アル・イスラ：65。そして全能者は言った：[私のしもべは誘惑者の中であなたに従う者を除いて彼らに対する権威を持っていない]アル- Hijr ：42.誰でも覚え、祈り、とのwirdsのこれらの行為を捨てることは、彼自身の選択によって彼の要塞を落とした、と彼の敵の侵入に満足しているので、あなたはのwirdsを暗唱しなければならない、最も重要なの聖句; それがなるまでその読者を保存することが証明されており、あなたは従順に従う必要があります。そうすれば、あなたは目覚めと睡眠の間に呪われたサタンから安全になり、神は最もよく知っています。
ビジョンに関連する時間
2 -ビジョンのための時間：この側面は、特に交差を重要です。彼らはそれに関心を持っているので、ビジョンの時間を知ることは交差点にとって非常に重要であり、いくつかのビジョンは結婚、妊娠、または勉強の成功の兆候である可能性があるので、時間についての質問探究と洞察の問題を通過する人が時間との関係を表現できるように、ビジョンが必要です。ビジョン並びにと時間との強い関係式、に見られたもの極端な熱があるとは異なるで見られたものの重症度冷たい、Valenar用例における第blameworthy 、及びに第二称賛に値するとフルーツ歓迎された時に食べられたと見られ、間違った時に食べられたと見られたビジョンでは、いいえ、そして彼の時代と彼の時代に見られたすべてのことのほとんどは表現が良いです。まるでこの冬に防寒着を着ているのを見たかのように、逆もまた真であり、メッカ巡礼をしているのを見たように、メッカ巡礼の時の視界は、メッカ巡礼をしたのを見た人とは異なります。彼の時間以外の時間、およびように、我々はビジョンの時間について発現するものの質問はそのメリットを持っていることがわかります。であるために別の事についての質問彼に電話のビジョン時間、いくつかのビジョンについての質問者があなたを伝える：私は、このようなと、そのような見て、することについて尋ね掛けるあなたに古いイベントを伝えることで驚いの時間Alra Oに述べています：それはで、このようなA型の年、そしてビジョンのこの種のは、視聴者のために達成されている可能性があり、その中に心のアクションからの利点はありませんし、交差点のために、それにはポイントがありませんし、彼はそれを無視理由があり、かつ彼にとって都合の良い時間に交差点でビジョンをナレーションし、それをやり過ぎない方が良いです、そして何人かの著者は2つの理由で夜明け後と太陽が昇る前にビジョンの表現が好ましいと述べました：最初：幻想家は覚えています忘れてはならないビジョンはずっと後にそれらを取ることはありませんでした、と二：彼の関係は出席するためにそれを他の人よりも良い時間を横切るの理解2つの交差を、彼に平安あれ、彼に言った:(神はBkorhaで私の国を祝福）（1 ）、そして私の謙虚な意見で n時間のない時間の割り当て最後の時間に対する1回の好みは相対的であり、人によって異なります。これは、そもそも交差する習慣によるものです。ある他の事はしている中で行う時、いくつかは、と信じているのビジョンよりも強い日のビジョン夜、そしてこれはまた、ある決定的な証拠それはない、といくつかの彼らは言った：彼が昼寝して何彼女を与え、そして中に私の意見は、重要なことはしているカット場合ビジョンをビジョンは、ので、心をすることができると夢中にBachgalhの生活世界とので、先見者の治世がそれに近く、早めることが望ましいこと何かでがあるかもしれないので、 、善を促す、罪に対して警告するなど（2）。____________________（1）これは、販売の本でイマームアルティルミディによってナレーションされました-貿易の初期についての章-以前のリファレンス-ジハードの本でアブダウドによってナレーションされました-旅行の革新に関する章-以前のリファレンス- 、そしてイマーム・イブン・マジャは、長子の祝福から何が求められているかについて、貿易書のセクションでそれをナレーションしました-以前の参考文献そしてそれは、パラダイスの10人の宣教師のムスナッドの彼のムスナッドとイマームのムスナッドからアフマドによってナレーションされましたアリ・ビンアビタリブ、神は彼に満足することができる-以前の参照を-それがされた拝啓のブック中のAl-Daramiナレーション、章、神はその長子で私のウンマを祝福-前回参照。（2）参照：サヒーフ・ムスリムの説明についてのアル・ナワウィ-以前の参考文献-（15/35）**ファハド・アル・オサイミ博士からの引用
ビジョンはワインを飲む人から落ちますか？
ビジョンはワインを飲む人から落ちますか？私が以前に言ったように（）多神教と不信よりも大きな罪はありません、そしてビジョンがヨセフとの王の話のように不信者から起こった場合、それはそれがアルコールを飲む人から起こるのを妨げません、そしてブハリは話しましたサヒーフ章：刑務所の人々のビジョン、腐敗と多神教-イブンハジャールと彼はナレーションに署名しました：飲み物、彼らは飲み物の人々です：飲み物ムハンマドはジョセフに言ったと伝えられています：私は見たように見ました穀物を植えた眠りVnepttは3つの房FsrthnとSagit Kingで出てきたとジョセフは彼に言いました：刑務所に3回留まり、そしてあなたの習慣でVtsagahに出かけ、それはまた出て行ったとも言われました。
ビジョンを達成できる最大時間はどれくらいですか？
ビジョンを実現できる最大時間はどれくらいですか？ユセフの話の中で、彼に平安あれ。彼が少年としての彼のビジョンを見たとき、私は彼のビジョンが40年後に達成されたと述べ、サルマン・アル・ファルシについての証拠を述べた。ユセフのビジョンとその表現の間に40年間ありました））そして表現のほとんどはこのハディースに基づいていました40年間終わるビジョンの限界は、イブンハジャルは言った：アルバイハキはサルマンのハディースの証人に言及したアル・Farisiは、言ったアブドラビンShaddadの権限に：（（そこユースフのビジョンと40年のその句の間とビジョンの両端の順いるものであった））イブン・ハジャル（12_377）私は言った：これは、証拠視力が遅れる可能性のあるほとんどの期間が40年であることは明らかであり、これが最も正確であり、最も強いことわざであり、他のことわざがあります：言われた：35年、それ言われた：90年、それは言われた：22年、そしてそれは言われた：e 八十年、と言われました。：83、そしてそれは：77と言われました、そしてそれは：18年と言われました、そして最初の40年は最強であり、神は最もよく知っています。
伝記に登場したメッセンジャーの説明は何ですか、神の祈りと平和が彼にありますか？
メッセンジャーの説明は何ですか、伝記に登場した神の祈りと平和が彼にありますように、そしてそれを夢の中で見た場合、私は彼を実際に見たのを知っています。。？私は彼の説明を書くのが好きだったので、メッセンジャーでビジョンを見た人がいたら、神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくださいますように、彼が見たものと説明が一致する場合は比較させてください。彼は彼を見て、その時に彼を喜ばせて喜ばせないでください、そしてそれが一致しない場合、彼は彼に会いませんでした、そしてそのときビジョンは解釈のビジョンであり、そして見る人の状態に従って、そしてその説明はいくつかのハディースで言及されました：アリビンアビタリブのハディース、神は彼に喜んでもらえますか、彼は言いました：預言者、神は彼に喜んでもらえます、と言いました：神は彼の上に長くそして短くはなく、曲がった手と足-つまり、太くて粗い指-頭が大きくて巨大な揺りかご-つまり、骨とコーパス、すべての完全な骨は大きく-長く漏れています-つまり、胸とへそ- 。彼が歩くと、彼らはカフで覆われ、まるで私がその前後に見なかった山から降りてきたかのように、彼に平安があります。アル・ティルミディは言った：これは良い本物のハディースです。男はアルバラに尋ねました：神の使者の顔は神でした、神は彼を祝福し、剣のように彼に平和を与えますか？彼は言った：いいえ、月のように。そして、アリ・ビン・アビ・タリブ、神が彼に喜んでもらえますか、別の説明で言った：それは長くてふわふわしたものでも揺らぐ短いものでもなかった、そしてそれは4人であり、巻き毛の猫も部族もいなかった。私は目をしわくちゃにし、唇を縁取り、キノコと肩の栄光、漏れのある裸のもの、手と足はお辞儀をしました。彼は口調があり、それらを和らげます、そして私はそれらを10で尊敬します。彼を見た人は誰でも彼に知恵を与え、彼が愛する知識と彼を混ぜ合わせた人は誰でも、私が彼の前または後に見たことのない彼の名前を神が彼に祝福し、彼に平安を与えることができると言います。説明奇妙な話：Almmguet ：送信長さAC ：それはいくつかの内部のいくつかの宮殿の猫で：厳しいAljaudh Almthm ：Albadnたくさんの肉Almkltm ：Medawar顔飲み物を：卵白でAlodjを赤こと：重度の暗く目Alohdb ：長い陰唇をKetd ：肩のコミュニティ、体高が漏れたことは、へその胸からペニスのようなものである繊細な詩です。薄い：手と足の太い指、脱臼：ジャリルたAl-の力で歩くMushash ：アイシャは彼について言ったの行列のヘッド：神のメッセンジャーはあなたのこのナレーションを物語るませんでしたが、彼はそれを明確にする言葉を話していました。彼は彼をスパイする人から守っている章です。そしてアブドラ・ビン・アル・ハリスは彼についてこう言いました：神の使徒よ、神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくれますように。ジャビル・ビン・サムラの権威について、彼は言った：神の使徒の足にハモウシャがありました、神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくれますように、そして彼は笑顔でしか笑っていませんでした、そして私が彼を見れば私は目は暗いではなく、暗いと述べた。そして彼に彼は言った：彼は、神の祈りと平和が彼にありますように、かつては目の形をした、かかとに取りつかれたリブのある口を持っていました。奇妙な話を説明する：混乱した目：長い切開の目のマンフースタブ：小さな肉、、、、、スナンアル-ティルミディ、本の美徳を引用して
死者を見るのはどうですか、これには実際的な説明がありますか、そして生きている人の精神と死者の魂は収束することができますか？
死者を見るのはどうですか、これには実際的な説明がありますか、そして生きている人の精神と死者の魂は収束することができますか？A ：学者たちはこのタイプのビジョンを証明しており、一部の研究者はそれを一種の正しいビジョンまたは正しいビジョンと見なしていました。イブン・アル・Qayyimは言った（たAl- Ruwah _ P。63）正しいビジョンのセクションがある：の一つ、彼らがある：神は、栄光は、彼にサーバントの心臓へキャストすることがインスピレーション、およびそれらの間を：の出会い眠る人の魂と彼の家族からの死者の魂と彼の親戚、仲間、その他：神への彼の魂の昇天、神への栄光、そして彼への彼女のスピーチ：神がパラダイスに入り、それを目撃している、 等々。生霊と死霊の出会いは、人々が同じ種類の官能的なものを持っている真のビジョンのタイプの1つです。この節の証拠:(神は彼女の死のときに自分自身を死に、それは死によって費やされたものを調べて彼女の夢の中になかったので、他の人を無期限に送りました..）[クリーク：42]これは詩の意味であり、神は彼らの人生の終わりに彼らの魂を奪うことによって使用人の人生を終わらせます（そして彼女の睡眠で死ななかった人）すなわち睡眠の時間はそれがそうであるかのように行動するのを防ぎます押収されたもの。つまり、眠っている間に死刑を宣告された人は、眠っている間にそれを奪い、死刑を宣告されなかったもう一方を送ります。そのため、その所有者は、人生の終わりまで生きます。イブン・アッバスと他のコメンテーターは言った：生きている人と死んでいる人の魂は夢の中で出会うので、彼らは神が彼らに望んでおられることを知るようになります。彼ら全員が肉体に戻りたいのなら、神は彼と共に死者の魂を捕らえ、彼らの体に魂を送りました。（アブ・バクルアルJazaery – 。P 1124）だから、本当の死は、主要な死と呼ばれ、スリープ死はマイナーな死と呼ばれ、彼は彼の眠りから覚めたときメッセンジャー、平和と神の祝福が、彼にも言うだろう:(時々彼が私たちを殺した後、彼に復活である神に賛美する）、それで彼は睡眠死と呼んだ。そして彼はスンナからこれを目撃しました、つまり、眠る前に2つのシェイクが嘆願のハディースから作ったものを持っている魂です。彼は、神の祈りと平安が彼にあるように、言った：（（あなたがたの一人が彼のベッドに行くなら、彼に彼のベールの中で彼のベッドを振り払わせなさい、そうすれば彼は彼が何を残したのかわからない、そして彼は言う：あなたの名は私の主よ、私は私の側に置きました。私が自分を抱いたらそれを上げますので、彼女を憐れんでください。私が彼女を送るなら、あなたがあなたの正しいしもべを守るものと一緒にそれを守ります））。そして、夢の中で魂を捕らえてそれを送ることの証人、そして何かが言及されているので、彼は従順、祈り、断食、そして慈善で有名な人の一人であり、彼の亡くなった父親のビジョンの欠如について常に不平を言っています死者とその状況、そして彼の近くにいる人々の多くを見ると非常に高い評判があり、死者について尋ねられました。彼は父親に会えなかったことに驚いていました。あるとき、私は喜び、歓喜、そして幸せで彼に会いました。彼の状態についてあなたが望む良い資質、そして私が彼の幸せについて尋ねる前に、彼は私の質問を明らかにしたかのように私を急いでくれました、私は昨日父を見ました、私は昨日父を見ました、そして彼は私に彼のビジョンを教えてくれました、私は彼に言いました：良い、私は邪悪なキュベット神が喜んでいるのを見ました、神に感謝しますこのビジョンはあなたにとってより良いです、そして神があなたの父神Verwahにあなたの地位に利益をもたらすかもしれません、それでNhspk神Hsepk私たちは一人の神に推薦しません、（それ死者が隣人を探すことから利益を得るというSunnisに同意した orhoods、BdaaihmとAstgfaarhamそれら、慈善、断食、そしてコーランと他の作品を読むこと、この章は教義タハアウィマークイブンアビエズハナフィーpを説明することで話します。115以降 ）多くのハマド神を泣き、許しを求め、地峡最大の格差、不一致でさまざまなMstqrhaで死者の魂が不一致であることを証明しました：最高のIlliyun精神Alonbea Aの生活：いくつかのような緑の鳥の作物の精神殉教者の一部であり、それらのいくつかは天国の門に投獄され、それらのいくつかは彼らの墓に閉じ込められており、それらのいくつかは天国の門の本部であり、それらのいくつかはその魂の地球に閉じ込められています最高に上がっていない、そして精神の書でイブン・アルカイムはそのような調査の面倒をみた
あなたは死んだ人に会いましたか、そして彼は彼を訪ねるように招待しましたか？
あなたは死んだ人に会いましたか、そして彼はあなたを彼を訪ねるように誘いましたか？そここの科学の分野でいくつかのことで当然視されている多くの概念があり、そして私は、これらの問題の1について話します、と意義は非常に恐ろしいです。そして、それは死者を見ているため、彼らは死者を見たとき、多くの人々、彼らはちょうどそれらを見て気にされないこと、およびいくつかの喜ぶ彼らは良好な状態で死んでいるを見たとき、そして私たちが一緒にいる間、これは良いですが、と私たちがビジョンと夢の表現で従った伝道は両立します。しかし、彼を怖がらせるものは何でもびっくりさせるシンボルであり、ほとんどすべての人が彼を団結させます。死者の呼び出しあなたの1を見て、あるいは彼とあなたを取ります！これは死の意味をとりますか？いくつかの発言：はい、残念ながらあなたが発現体や表現のいくつかを見つけることが乗っているこのの波脅迫を、彼はうまく機能し、出発の準備のためにビジョンのこのタイプの所有者を尋ねたので、しかし、同様のビジョンについて尋ねた何人かの人々それらを横断していなかった、としてしばらくの間、沈黙、その後、彼はそれの所有者に言った：恐怖神とあなたの今後のために気をつけて！そして、唯一の神は知っている状態の視力の人を残して、彼は良いのでそれを渡すことはありませんので、また彼が述べたように、あなたがそれを防ぐためにコマンドを行います。ある巨大な新聞の先輩が私を呼んだとき、彼は夢の中で男に夢の中で彼の死の時について尋ねたと彼が見たと私に言った、そしてその役人は黙っていて話しなかった、そして質問者は、彼はすぐに彼にビジョンを説明したと述べている、とここで私が言う：なぜ我々は恐ろしいビジョンから、注意してください、私たちはそれらについて沈黙しているしていない、持って私たちの後に注意がスンナで述べた、としましょう、私たちはその結果を覚えています預言者の言葉から、神の平安と祝福が彼の上にあります：「それは害を及ぼさないからです。」私は考え、ここで強調したい、存在しないことを決定的兆候とのビジョン、そしてことを知っているビジョンをされて測定されていない、それは読ん式は解釈のビジョン-近いため、この用語を、例えば、最初の二つを、として彼と同じか彼女に似たビジョンを見るのと同じくらい; その意味は同じではありませんので、2つのビジョンのそれぞれの事情が異なっているので、彼がそのようなビジョンの意見を安心させ、彼はので、手を呼び出すか、取って死んだ人を見た、または彼がいることを彼に言ってミス彼は、例えば、彼はそれから、死を理解していないこと、そして私はあなたのいくつかの暗い思考を残していない私に最後の事を保証する、またはあなたにあなたの人生を回す表現の一部から、または隔離にあなたをプッシュし、悲しみ、このすべてが呪わサタンの行動からである、そしてそれは、預言者の権限に証明されている、神の祈りと平和は彼が言ったことを、彼にもあり「：あなたのどれもがなり言う：あなたがそのようななかった場合-and-、このような、そのような-と-ようなものであった、と彼は言ってみましょう：神は命じ、彼は彼がした意志何を、あなたがあればバンを開くの作業悪魔を、「との仕事悪魔がささやくとAlthuzeinと絶望れます。そして私は、例えば、子供たちに通り抜けたり、子供たちに通り過ぎたりする一部の年長者や老人の耳にささやく 彼女の子供たち、O 、または誰例えば、人々に通過する、またはプライベート隣人実践を通してではなく、知識を表現、表現が一般化されないこと、それはそうすることを、お互いにいくつかのビジョンの意味合いを測定し、彼らは常にAを持っているので、死んだ人が呼びかけるか、場所に手をとるのを見た人のための準備ができた答え、そして答えは次のとおりです。神があなたを憐れんでくださいますように。。。！または人々に言う：彼はすぐに死ぬでしょう！そして私は言います：神を恐れてください、O crossers !! 人々を恐怖に陥れないでください、そして私はこの種のビジョンを見た人々に、彼が彼に会うことを恐れているかどうかに注意するか、それを彼に渡すために愛する人、または学者やカウンセラーを探すように言います。この理由で、預言者は、神の祈りと平安が彼の上にありますように、私たちに言いました：「学者またはカウンセラーを除いてビジョンを言わないでください。~。そして小説で：~またはアリウェイド… ~。
預言者と非預言者のビジョンの違いは何ですか？
預言者と非預言者のビジョンの違いは何ですか？他とは異なり、預言者のビジョンは生きています。啓示は、預言者以外のビジョンとは異なり、守られているため、いかなる欠陥によっても起こされません。なぜなら、それはサタンが出席する可能性があり、それは、私たちが議論したように、悪魔自身の表現と行動からのものである可能性があるためです。時間。敵意の厳しさからサタンに支配されている人は、あらゆる面で騙され、あらゆる面で自分の事柄を台無しにしたいので、自分のビジョンも混乱させてしまうことは間違いありません。それらをそれらと間違えることによって、またはそれらを無視することによって。したがって、彼は神の名前が彼に言及されていないものから食べたり飲んだりすることによって人の覚醒に参加します。むしろ、性交中であっても、彼を追放するために名前を付けるように私たちに命じ、彼は彼の睡眠に参加しているので、彼は彼を怖がらせ、彼を操作します。預言者のビジョンはすべて誠実であり、それは世界との関係で有効であり、最も重要であり、預言者のビジョンで起こったように世界にふさわしくないかもしれません、神の祈りと平和が彼に、彼が牛が虐殺しているのを見た日曜日に、それで彼の仲間を殺した最初の彼らと預言者以外の彼らが起こる正直なビジョンに陥り、表現を必要とせず、彼らの正しいビジョンに落ちる特に簡単に
夢の表現を学べますか？
夢の表現を学べますか？それともあるの賜物神がそれを与え、彼は礼拝の喜ば誰、の間で一般的であるように多くの部門の国境夢、そして人？それが取得し、学んだし、それに進行させることができる科学である-その才能に応じて-またはそれは、その能力の結果として、それの1つの上のレベルに続けて、突破することはできませんか？それは、その所有者が切り取られるとmiraisahである、またはそれは憶測であると仮定、および仮定のミスとbefalls？すなわちへの明確なこの本を読んでいる人、作者が知っておく傾向がある上での発現の高い、との一部によって神白羽の預言者、平和があることそれらにKyousef、アブラハム、ヤコブ、とき多くのモハメッド、および優れ仲間由緒あるアブ・バクル、ウマル、およびアイシャなどが、これがされ、科学Farasaは、その所有者だけでなく、マリファナを持って生まれ、そしてビジョンの交差点がある場合は、これらの2つのタイプの所有者のいずれかが優れているされていません彼の意見はもっと正しいですが、これは私たちがこれらの2つのタイプ以外のビジョンを教えることへの扉を閉ざすことにはなりません！はい、それはドアの人相学のビジョンまたは嫉妬に与えられたインスピレーションを表していますが、私はここで簡単な質問をします：誰が非祖先、伴侶、そして絶賛された信者の非使徒の2つのタイプに分類されますか？他の人にこの権利を与えることがある人である使徒たち-平和があることそれらに。？おそらくその中にはムハンマドがいたでしょう。彼がいくつかの科学と知識における彼らの優位性について彼の仲間の何人かに証言したとき、神の祈りと平和が彼にありますように。したがって、彼はアブ・バクルに証言しました、神が彼に喜んでもらえますか、この面で優れていること、インスピレーションの面でオマールに、そして解釈の科学などでイブン・アッバスに、多くの質問がありますが、メッセンジャー、彼に平安があり、彼に平安がありますように、神が栄光を帰し、称賛されますように。「気まぐれについて語られていること（3）は、啓示に他ならないことを示唆している（4）」。この時点から、私たちはテキストの理解を通して答えを見つけるために質問を分析し、シニアクロッシングのために受け取ったバスタラダーナの物語、私たちは何を見つけますか？私たちを見つけるの起源で、この神の科学の助成金ということ、それが可能な方法を研究することによって学び、学習、それらが並んだときにそれを表現するの、使徒と正義、またはに優れそれらの後に来た誰それ、からの彼を見た人の人々この科学。これは、この点に割り当てるビュー、の出現この辺で仲間の多くをとで彼を教えるの手使徒のアッラー平和彼になります。私たちは見てみましょうの言葉アブ・バクル、によって切断したとき、預言者の平和は、1つの機会に彼にも預言者のあるビジョンは：イブン・シハブは言った：のこぎりは、預言者の彼に平安あれアブ・バクルにビジョンVqsaは言いました： ~ Oアブ・バクル、私はカニエは、あなたと私度Vsbaktk Bmrqatinとプリエンプト見た半分を」、彼は言った：の使徒アッラー月アッラーIqdk慈悲と赦しに、そして私はあなたの後に住んで2年で述べたように、半分Suyuti大規模で、IbnSaadプロパティ’1`に起因します）。ここで、預言者の平和が彼にあることがわかります。あたかも彼にこの表現の健康証明書を与えるかのように、アブ・バクルの表現をビスケットします。。私たちは、言う別の位置、他のビジョンで見つけるある：彼に平安あれ、彼に言った：「私が見たが、私が大量に来た場合、私の口の中でVagamthaを渡し、私は核Aztna Vlfezthaを見つけ、どこその後、別のVagamthaを取り、核Vlfezthaが発見そしてそれから取った第三Vagamthaをとの核見つけVlfezthaを」、だから、アブ・バクルは言った：私はそれを横断してみましょう。彼は言った：彼は言った：「それを越えなさい。」彼は言った：あなたが挨拶して得るために送られたのはあなたの軍隊であり、彼らは人を投げ、彼はあなたの義務で彼らを求め、彼は彼らを呼び求めるでしょう。「王様もそうだ」と彼は言った。ムスナダでアフマドが語ったここで、彼はメッセンジャーが彼に神の祈りと平安がありますように、メナ・アブ・バクルにそれを越えるように頼んだとき、真実を喜ばせず、アブ・バクルの創意工夫についての彼の知識がなかったら、彼は太鼓に同意しなかったでしょう、そして彼はここで高貴なメッセンジャーがこれを言ったことに気づきました。アブバクルへの時間：「キングはまた言った」、彼に彼の言葉の健康についての高い証言を与えなさい。あなたが言うかもしれない誰か：この科学に影響を与えたアブ・バクルは彼との間違いの余地はなく、アブ・バクルに向かって彼を見て、ここでは別の主題の罪人であるというこの見解に応えます、そしてこれはこれが科学は学びます、彼女は彼が失敗し、間違いを犯すかもしれないことを学ぶことに成功するかもしれません。この別の位置を参照してください。イブン・アッバースは、アッラーはあることが起こっていたことを喜んできる男がに来たのメッセンジャー彼にもアッラーの平和、言った：~に私の鋸今夜夢のサンシェード’1′ Tnnzv ` 2`ギー、蜂蜜、と私は人々を参照してください含むAtkvvon `3` Valmcetktherと独立した、と原因ならば（4` ）、彼は空に地球から行きました、と私はあなたがお金を取っ見て、その後、男は実際にあなたの後に撮影された、別の男が、実際に彼によって撮影されましたその後、別の男は、彼が撮影した、彼は彼を切断した後、彼が実際に彼に達した。アブ・バクルは言った：神の使徒、私の父は、あなたと神がFlaabrnhaはに言った私を聞かせて、彼の使徒アッラー「：Oabbarha 」、および小説賞：「を通じて」アブ・バクルは言った：キャノピーイスラム教がある。同様のための蜂蜜、ギーのAntef、からコーランHlaute Tntef Valmcetktherコーランと未来。地球に天から接続する理由、あなたのその権利’それは彼にVialikGodを連れて行き、それから彼をVialloの男に連れて行き、そして彼に別の男Vialloを連れて行き、そして彼にmaを連れて行く nは彼を断ち切り、それから彼をViallo彼に接続します。彼は私に言った、「アッラーの使徒よ、私の父よ、私は撃たれたのですか、それとも逃したのですか？そして、彼は言った預言者は彼に平安あれ「： ？私はいくつかのだったといくつかを逃したアブ・バクルは言った：ことで？神、神の使徒は、あなたは私が間違っていたものを私に教えてくれました。彼は言った：」DOは誓うない「、に合意します。クラウンでモダンな長い休止と：というアブ・バクルがここにいたのいくつかで傷つけない彼の言葉とこれに応じると言う男：アブ・バクル、という表現ビジョンや洞察力とインスピレーションがない物語の余地表現の殉教の、私はビジョンを学びました。預言の前に彼と一緒にいた彼は彼らからの表現のビジョンについて言及しませんでした。むしろ、私の見解では、彼らは国の教師の学校の卒業生であり、彼らが彼らを見たとき、彼はしばしば私たちのそばを通りかかったときに彼らに言った：「あなたがたの誰でもビジョンを見た。」Sahih Muslim `2`のように、そして人々は科学を言いました：この話の利点：ビジョンを意識した誘導、そして解釈についての質問、そして預言者の平和は彼らにビジョンと美徳の解釈を教えるために彼にあります、そして目に見えないニュースからそれを含めて、これはあなたが預言者のレッスンから毎日見ているように、仲間の耳に平和があり、そこで教えるだけでなく、教え、対話し、説明し、発展させます、そしてホラは彼らのビジョンの表現に優れているのは、教師の手にあるカルトラミフであり、解釈の科学に優れている人もいれば、法学に優れている人もいれば、相続の科学に優れている人もいれば、優れている人もいます。現代では科学、それはありませんがされていることも不思議それらのいくつかはに優れの科学表現。そして、私たちは、この受け入れた場合。理論的学習理論を、としてだけでなく、堪能することができ中でいくつかの科学者たちの時間の科学発現と これらは他の人にこの芸術を研究することができますか、そしてこの見解はこの科学の一部にとって特に見知らぬ人かもしれませんが、おそらくこの科学のThrjhmは使徒の模倣であり、恥ずかしさを見つけたかのようにインスピレーションと人相学のようなものです、そして、この意見は軽微であり、他の人に必要のないことをすることを義務付けているという作家の観点から。これは、ビジョンについて質問し、表現を学ぼうとする人に違反する人に言われます。アルナワウィは言った、サマラビンジュンダブのハディースについてのコメント：預言者が朝に祈ったら、彼の顔を持って彼らのところに行き、「昨日誰かがビジョンを見たのを見ましたか？」これは尋ねることの望ましさを含みますビジョンとそれを解釈し、一日の初めにそれを促進するための主導権を握ること、そしてそれはビジョンなどの知識と解釈について話すことの許容性を含みます。AL-イマームイブン・サーディは言った（2 /442 ）、上のコメントアッラーはユスフ解釈会話時に授けという詩：どこ元々ことの発現ビジョンは、科学表現の科学ミッション神はそれを与えることを彼が彼の喜ば誰奴隷、そして、その人間科学は、指導と学習で報われるでしょう。そしてそれゆえ、それはウマル・イブン・アル-カッタブがタマイル・イブン・ハジャール（12 \ 399 ）としてタペラルラーのためにウマイズの女の子の名前をタミップに名前を付けるように求めていたことを証明した。クラスのイブン・サッドによると（7 \ 124 ）：サイード・ビン・ムサイイブは人々のビジョンを表現することでした、そして彼はそれを女の子のアブ・バクルの名前から取り、彼女の父親の名前を取り、彼をアブ・バクラン・ウォーラー・ソル・カリムに連れて行きました平和が彼にある。イブン・アブド-バールのようなブーツ（1 /313 ）についてコメントインタビューもSamra ：このハディースが示すことに敬意を表して、科学ビジョンと美徳; 彼は、神の祈りと平安が彼にあるように、彼女について彼に話し、それを伝えるように頼んだだけだったからです。そして、仲間がその解釈について話す方法を知っているように、そして彼の本のコレクション（5/130 ）のように、シェイク・ムハンマド・イブン・アブド・ワハブは言ったように、表現の科学は神が彼に授けた真の科学である崇拝からの意志。彼はまた言った（5 \ 143 ）：啓示はコーランで言及された神の真の知識であり、それは言われたので：それはセクションの啓示であるため、ビジョンを反映していないのは学者Ptooelhaの1人だけです。承認でシャティビの神の憐れみを警告しました（2 \ 415）：利点はなく、覆い隠されているので、アルナは免除されただけで彼に平安がありますが、彼の国家モデルが与えられています、これは外挿を教え、それは啓示を与えました彼、そして彼の国民れた与えられたビジョンが良いです。イブン・ハジャルは言った：促すのビジョン科学教育とその上の表現左の省略の問題と呪い美徳の一部へのアクセスなどがどのような大学院目に見えないとの秘密のオブジェクトを。E彼の言葉。それで、学習者がコーラン、スンナ、アラビア語の習得、箴言、そしてこの知識の議事録の知識のこの知識のツールを持っているなら、彼が表現を学びそしてそれを表現することを妨げるものは何ですか？これは正当な権利であり、知識は広く、それに囲まれていないと思いますが、私の視点は、この知識が得意であり、神から授けられた他の人にそれを輸出して簡素化するのが得意な学生でなければなりません。情報を提供し、受信者にそれを促進します。つかの間の夢に基づいて自分で解決し、奪われている人々から、この芸術の道具を持っていない人々に道を開いてはなりません。ここでの画像の簡単な不条理の心のいくつかのそれら：一部のパレスチナは持っているの中庭Akhosv軍、待機中のグランドモスクに来るの家ようTdnashmから神と浄化をし、夢に基づいて面と過ごした処方箋を落とし、リストが行きます上のウィル私たちの国は夢の国となっているだろうか？崇拝でさえも、最も広い門から夢に入り、ナイトオブパワーを見て、ビジョンを通してそれが定義されていることを見つけ、チャリティーを見てその最大の動機を見つけてください、死者はこれらの人々に言います！チャティのドアが開かないのは、イセドクが彼の夢をドアに届かないと説明するまで、多くの人が気づいています。より多くの例とより良い写真が必要ですか？神によって、彼らの何人かは彼が女性を見た夢のために淫行で女性を投げます、それで彼女が姦通であるといういくつかの本を読むことによる彼自身のための教訓、それで彼は彼女を離婚しました！あるとしても、それらのことを主張する人の使徒アッラーの彼に平安あれはに来た彼の夢と彼にNhahを命じた、と彼はを知ったとき、人々とこれらのビジョンのように働き始めました！ブラウザは、のために例として、インターネットを見て、量子神IIが分析し、論文閲覧とに基づいて見つけたことをここまたはそこからのビジョン、そしておそらく私がいることを確認を読んでどのようなジョークマハディは、このような、そのような中に巡礼者、およびだったの事件ビジョンを構築している反キリストが事件の夜に彼女を見たと主張している巡礼者を刺しました！作家は重要な質問を不思議：ときするために目を覚ます彼女がそれ取るの夢の国をとに添付で科学をする時、科学？科学には克服できない条件、ツール、方法があり、アシュラフ科学の表現は人間がビジョンを表現する価値がないことを知っていることは、コーランとその言葉の知識でなければなりません。たとえば、何かを見た場合は、最初にコーランを検討する必要があります。ここで、ビジョンとそれらをリンクする詩の状態との間にリンクが見つかりました。例を挙げてください。たとえば、船は、神の言葉を逃れるために交差する可能性があります。全能者：全能者は言った：「私たちは彼と船の所有者を救った」（スパイダー：15）。そして、木は全能者のことわざのために偽善者を通り抜けることができます：「彼らが裏打ちされた木であるかのように」（Al- Munafiqun ：4）。幼児は全能者のことわざのために敵を通り過ぎるかもしれません：それでファラオは彼を拾い上げました、それで彼らは敵と悲しみを持つでしょう。そして灰は全能の格言の無駄な行動を通り抜けるかもしれません：彼らの主によって彼らの行為を信じなかった人々のたとえは風が強まった灰としてイブラヒム（イブラヒム：18）。したがって、メッセンジャーであるスンナは、神の祈りと平和が彼にあり、この芸術の基本原則と規則を定め、彼は仲間に彼らの文学と種類について話し、彼らのビジョンについて尋ね、彼らのために表現しました。 。その例と側面は本の折り目に言及されているので、繰り返す必要はありませんが、彼はここで預言者のビジョンが真実であることを知っている必要があります。神から、それの表面での処刑の義務、またはそれはシンボルのイメージに反応します、そしてこれらのシンボルはメッセンジャーによって説明されます、神の祈りと平和が彼に、彼女の仲間にありますように、そして彼らは彼らが実現するのを見ます有形の重要な事実として。これは、これらの仲間が経験した経験の1つであるため、彼らはそれから恩恵を受けました。そして後で、神が彼らに喜ばれるかもしれません。この芸術の起源を知ることも必要です。春の時間は、神の平安と祝福が彼に降りかかるという言葉に基づいて、ビジョンに最も適した時間の1つであるということです：「時間が近づくと、信者のビジョン嘘はほとんどありません。」（1）イスラム教徒のナレーター、そして私は彼にその意味が等しいことを示しました。昼と夜、そしてこの春の時間は嫉妬を乗り越えます。。彼はまた、彼に彼らのビジョンを語る人々の価値観を知っている必要がありますので、単純な労働者のビジョンは、地位や学者の人々のビジョンではなく、彼らの国、教義、そしてビジョン。同様に、彼はライオンや鳥のことを知っている必要があります-稀である何を除いては-表現の男性であり、その小麦、大麦、蜂蜜、ウールと鉄は、多くの場合、金銭であり、この技術にはルールがあり、それは達成することは容易ではないので。むしろ、それは学びたい人たちにとって完璧なマジッドと私が知っている神の手によって研究され、見習われなければなりません。
作者が採用してビジョンを持っている人について採用する意見は何ですか？
呼び出してビジョンを持っている人に関して、著者が採用する意見は何ですか？これらのトピックに関する多数の質問者、特に提案者からアプローチされた女の子を考慮して、彼らは神に彼らの目的のために尋ね、この申請者が彼らにとって良いかどうかを知るのに役立つビジョンを彼らに示すように神に求めます。それらの応答または受諾この求婚者のための基礎これらの状況下で発生したビジョンを作ること！そして、女性の行動に驚いた人のために、私はそれに加えて、彼に近づいて彼の娘に話しかける父親がいると言います、そして彼は私に手紙を書き、Istikharahの後に彼が見た夢について私に尋ねます、そして彼らは彼は彼女の前で混乱している間、ビジョンかもしれません。彼は説教をするか、求婚者に応答しますか？ここでいくつか一時停止します。前の説明に該当する人のためにそれを熟考し、熟考したいと思います：1 /彼女に求婚者を提案する人は誰でも、彼女は夢ではなく知識の道をたどらなければなりません!! 2 /彼女に提示した人に、彼の宗教、性格、忠実さについての質問に答えます。これは通常、保護者によって、父親、兄弟などから行われ、質問の後、彼はイスティカラの道を進み、それを繰り返すことに異論はなく、その後、彼は少女の意見を見て、そして法的ビジョンの後でそれが決定され、彼女の順序が決定されるので、彼女の決定は、夢やビジョンについてではなく、通知され、賢明です。3 /私に手紙を書く多くの女性、特に女性は、彼女を早期に申請する人々を過度に受け入れ、非論理的な議論を引き起こしていることに気づきました：研究、若い年齢、婚約者の幾分古い年齢、財政的、雇用、血統、そして何人かのこれらの女の子は理由もなく拒否しますが、彼女に彼女に助言するか、彼女に受け入れるように勧める誰も見つけなかったので、そしてメッセンジャーは、神の祈りと平和が彼にありますように、と処女について述べました：耳は彼女の沈黙です…控えめさ、または承認を宣言できないことの証拠として、彼女の周りの人々は彼女が拒否していると思います。これは私に保護者が結婚を管理し、それに署名するか、またはそれを妨害することで素晴らしい仕事があると言うように私を誘います-あなたがそうするなら。4 /女性または女の子の保護者は、同意の有無にかかわらず、意思決定に夢やビジョンを含めることはできません。そのような状況で見られ、生成される夢のほとんどは、話からの欲求不満のようなものです魂の。5 /女の子は最初の年齢をあきらめるべきではありません。結婚の年齢が早ければ早いほど、彼らにとってはより良いことを知り、夫との愛、交際、妥協と理解があれば、彼女はあらゆるトピックについて話し合うことができます。勉強したり、勉強したり、仕事をしたり…など。6/経験上、女性は勉強や仕事よりも結婚や妊娠・出産を好むことがわかっているので、女の子がそうする理由がわかりません。彼女の研究を完了するという口実の下で彼女の結婚を遅らせ、そして彼女が何をするか誰かがそれを申請しますか？そして、スピーチが彼女のドアをノックし続けることをどうやって知っていますか？結婚を逃した、または結婚の黄金時代を逃した多くの人に尋ねてください、そして彼らの拒否は仕事、自己形成、または勉強によるものでした、そしてあなたは彼らのほとんど、そして彼らのほとんどが彼らがそうであることを望んでいることがわかります結婚していて、家族がいて、子供がいる。7 /神の娘、または父親や母親を呼び出す人は誰でも、良い視力を見る必要はありません。もし彼がそのような良い視力を見たらどうなるでしょう。彼が彼女の正しい解釈を知っていること、または交差点からそれを知らされることは要件ではありません。表現は状況に反しているかもしれないし、真実がないかもしれない-そしてこれは表現者から可能である-彼らは間違いを犯して苦しむ人間であり、預言者以外に間違いはない。8 /イスティカラの後に見られた夢のほとんどは、存在しないとしても、正直さの余地はほとんどありません。それで、それを呼び出す人、または何かを求めている人は、目を覚ましている状態で、寝る前に、それに集中します。これにより、イスティカラを求めている人は、イスティカラの主題に関連する何かを見ることができます。それを考えているからだし、オーナーは誠実なビジョンだと思って表現しなければならない。そして、その光に基づいて決定を下しますが、私が見るのは夢のようなものです。9 /抽象化は、その目的のために呼び出された主題の直接のシンボルがないビジョンを見るかもしれません、ここでそれは彼のビジョンにおいて抽出のために重要であり得る意味を持っているかもしれません、そしてこれはすべて表現に従っていますビジョンを表現する人の。10 /抽出に強い意味を持つある種のビジョンがあるかもしれません。そしてそれは、予見者が求められている人から遠く離れた人であり、彼が更新されてそのために取り戻された彼のニュースを知らなかった場合、そして彼はこれに直接関連するビジョンが求められているのを見ました、そして彼が彼のために呼び出したもの、そしてこれは返され、非常に起こります、そしてこのタイプのビジョンでは、特に予見者が彼の正直さと正しさで知られている場合、かなりの真実性があります。11 /おそらく、ここで言われているものについての面白いものの一つは、彼らが言うに使用されることを、古代インド人について言われているものです。夜は私たちにアドバイスをもたらし、そしてそれは、彼らが自分の夢を介して自分の良いか悪いかの兆候を発見することです幸運、そしてこの意味は、良いビジョンとそれを探し出し、それを知らせ、その実現を待つことの正当性の意味に存在します。
人々が夢の中で見る画像や記号は、似ている場合、単一の表現を持っていますか？
Q ：人々が夢の中で見る画像やシンボルは、似ている場合、単一の表現を持っていますか？A ：この質問はよく聞かれ、その人は彼の睡眠中に見ているものは変更されません一つの発現を持っていない、彼らは彼の両親の象徴になるので、男は例えば、太陽と月を見たことを意味し、A奴隷と父、ジョセフのビジョンに類似し、ヨセフはそれを越えてし、誰でも牛を見たことはスンナを表し、およびように。。答：いいえ、ビジョンは、別の人から自分の表現に変わり、そして彼がされた牛を見たときに随時、メッセンジャーは、神の祈りと平和は彼のビジョンを通じて、彼にかもしれ虐殺をすることによって、殺害彼ら日曜日の仲間たち、神が彼らに喜ばれ、ヨセフ、彼らが豊かな肥沃な年の太った牛を通して、彼に平安と祝福がありますように。生計と雨が減少する干ばつの年における生計と痩せた牛。このビジョンの交差点への言及、そして彼らの言葉遣いに追加することを望んでいます、そして所有者と啓示の時のイベントでの希望、そしてこれはすべて彼が表現を横切ることを引き出します、例えば、太陽は言葉で複数の側面を持っています発現とをこのリファレンスの交差点。一つは、それが発現体を言った：私が見た太陽をし、月が入力され、地下水を金型には、と抗議したと言って全能：{雷光景た場合（7）と蹴ら月（8）と、収集日や月を（9 ）人間は逃げる日（10）（復活：10-7 ）と言います。-彼はHabisビンサアドアルとタイはの支配者だったの年齢司法、のO司令忠実：私が見た太陽と月Aguettlanを、との間で星半分ずつ。ウマルは言った：あなたはどちらと？彼は言った：太陽に対して月と。オマールは言った：私がいたと、賞賛の詩に行く、のために、私は仕事をしません、私は仕事だけで殺すことはない、それを身に着けています。。それはオマールのようでした、神が彼に喜ばれるかもしれないと言ったので、彼はセーフン（1` ）の日に殺され、ジョセフは両親と一緒に太陽と月を横切って彼のビジョンを見ました。太陽と月のあなたがいる場合を考える、で誰がなかったこれらのビジョンのセンスは、そのためのショーあなたの人々の間に拡散誤差-特にと-の公共彼ら、彼らが見たときに死んだの、ためにたとえば、それだと思いますメタファー短期的、またはのインジケータメッセージやされることはありません実装され、彼らは時に夢の中で泣くは言う：彼は喜びであり、それは以前の証拠を通して私たちに現れたので、これは正しくありません。
魂とは何か、その真実は何ですか？
魂とは何ですか、そしてその真実は何ですか？魂のことわざが言われました。それが血、息、または息であると言うように。それが血だという主張は無効であり、彼の死と彼の魂の昇天の後、血が彼の中に残っていることを含むもののために。それが[成就の沈黙を持った]魂であると言うことに関しては、それは彼が持っている魂の現実の知識を持った証拠を必要とします。魂は血と呼ばれるかもしれません、そしてそれらの中にはアル・アウザイが言ったことがあります：魂を持たないものは液体です。それはNAFのだと言っについては[によって履行を開く]、その効果の一つであることが知られています。魂は、その方法で議論することは許されない隠された問題の1つであり、一部のユダヤ人が預言者[ PBUH ]に魂について尋ねたという正しい見方では？それで預言者は沈黙しました、そして神は下されました[そして彼らはあなたに精神について尋ね、私の主の命令について魂に話します、そしてあなたは少しを除いて知識を与えられていません] Al-Isra ：85 。物事がどのようであるかを理解することは、見たり、同等の仲間を見たり、真実を語ったりすることです。そして、他に何が間違っているのか。私たちは魂を見たことがありませんし、その等価物を実現していません。その本質を探すことは許されないという真実のニュースが私たちに届きました。多くのイスラム教徒の学者がそれを参照しており、イブン・アルカイイムについてそれを書いた人は誰でも、スピリットと呼ばれる別の本を書いた。
彼は非常に短い時間眠った誰かに会うことを数えますか？
たとえば、日中は短い睡眠をとったり、仕事中に手を机の上に置いたりして、非常に短い昼寝をしている人など、非常に短い時間眠った人を見るのは重要ですか？ 、そして信号機でリラックスして目を閉じて、この瞬間を睡眠またはビジョンと見なす人もいます。これらのビジョンは信頼できるものであり、彼らは….. ？これは、この芸術に関心のある人からよく寄せられる質問です。私の答えは、そのような場合のビジョンは信頼性が高く、表現力があり、長く引き抜かれた睡眠で見られるビジョンよりも真実かもしれないということです。したがって、この芸術に興味を持っている科学者は、魔術や昼寝のビジョンを好むことがわかります。他とは異なり、正午の睡眠です。いくつかは、アブのハディースで彼らの言葉を推測されているSa`id [啓示の最も誠実によって魔術師]、marfoo「でアフマドによって提供された認証済みのイブン・ヒバンで。アルファスでは、イブン・ハジャルが暗視の章を呼び、彼はそれを説明して言った：つまり、夜の人の視力は、昼間の視力は同じか異なるか、そしてそれぞれの時間の間に違いがあります？ナスル・ビン・ヤコブ・アル・ディノウリが言ったと述べた：夜の初めのビジョンの解釈はその解釈を遅くし、後半からは夜のさまざまな部分でスピードアップし、特に夜明けが明けたときの魔法のビジョン。Jaafar al-Sadiqの権威について：シエスタのビジョンの最速の解釈はです。そして、これらすべてが夜のビジョンよりも日のビジョンよりも優先される場合、それらの間には平等があり、それらの間には違いがなく、ナレーションされたものから得られたものからであると言う人がいます。これについては、次のように言ったイブン・シリンの権威に基づいて、サヒアル・ブハーリーで起こったものです：日のビジョンは夜のビジョンのようなものです。Al-Qayrawaniは彼女に説明して言った：つまり、夜と昼のビジョン、そして女性と男性のビジョンの間でフレーズの決定に違いはありません。
私にはビジョンや夢があると言ったほうがいいですか？
私にはビジョンや夢があると言ったほうがいいですか？ブハーリーアドレスで正しい：ドア：神のビジョン、とに記載されているすべてのとでは意味そうハディース：「神との真の夢の夢悪魔」と見かけのために、この言う：されている神に追加されていません悪魔に追加された夢を持っていると言われ、ビジョンを持っていると言われています、違法行為は楽観主義に基づいており、誰もがビジョンと呼ばれているわけではありません、最後にインタビューに来ました（黙示録3 ）その後、あらゆる種類の現代の忠実な人に言及しましたビジョン名、および中の賛成楽観言葉を彼に平安あれ「神の良好な視力」で小説：「良好な視力」彼はハッサンそれを呼んだので
不眠症の治療法は何ですか？
不眠症の治療法は何ですか？不眠症は夜眠っていません。それは、特にこの現代において広がり、悪化しており、この病気を治療するための精製された予言的処方箋よりも有益または効果的ではありません、そして私たちが今年の広大な分野に入った後、私はあなたに次の薬を持ってきました、それで食べてくださいそれら、飲んで、そして惨めな貧しい人々を養います。アル・ティルミディはスンナでブライダが言ったと語った：カレドは預言者に不平を言い、神の祈りと平和が彼にありますように、そして言った：神の使徒よ！私は不眠症から夜寝ることは決してないので、預言者は神の祈りと平安が彼にありますようにと言いました：私があなたのベッドに行くなら、言ってください：神よ、七つの天の主と私が残したもの、そして主の二つの地球と私が降ろしたもの、そして悪魔の主と私が残したものは、あなた方の創造の悪から隣人となり、それらのうちの一つが私を捨てるべきである。または彼は私、あなたの隣人の栄光、あなたの賛美の栄光を望みます、そしてあなた以外に神はありません。アル・ティルミディは言った：これは伝染の連鎖が強くないハディースである。しかし、このハディースは彼が彼らに恐れについて教えていたことによってサポートされています：私は神の完全な言葉で彼の怒りと罰、彼のしもべの悪と悪魔の気まぐれから避難を求めます、そして私はあなた、主に避難を求めます、出席する。そして、それはまた、神は彼に満足することができる、ザイドビンThabitこと、イブン・アル・スンニ派によるナレーションで述べた預言者に不眠症を訴え、平和と祝福が彼にあること、そして彼に言った：セイ：神よ、星はだまされて、目は落ち着きました、そしてあなたは生きていて生きています、眠りません。近所よ、カイユムよ、落ち着いて。夜、そして私の目を眠る。彼はそれを言ったので、私は彼が見つけたことをするために全能の神に行きます。Abdullah bin Amr ibn al-Aas、神が彼に満足し、息子たちの心から彼らに教え、彼の本を理解しなかった人は誰でもそれについてコメントしましたが、この言い訳の関連性は明らかではありませんこの病気を治療します。参照：ZADは、AL-でMa`adをイブンQayyimアルJawziyyah ：212分の4。
ビジョンの表現は、予見者の国によって異なりますか？
ビジョンの表現は、予見者の国によって異なりますか？A ：はい、私たちが述べたように、表現は予見者の異なるステータスと組織によって異なります、そしてこれは彼の産業、身長、宗教、そして年齢を含みます…国と彼の知識についてのここでの質問は重要です表現は、暑い国は寒い国とは異なり、石油に依存する石油の国は農業国とは異なり、海水とその漁業に依存する国は砂漠にある国とは異なり、土地の狩猟に依存し、山岳性の国は平坦な国とは異なります。たとえば、彼らのために雪を見るのは、生計、豊饒、または雨の到来を通してです。そして、農業国の人々のための緑の農場のビジョンは、作物の豊富な販売と害虫からの作物の安全性を示すかもしれません、そしてそれに関してこのような正確な表現ではないかもしれないこの国の非居住者のためです農作物。したがって、国の習慣は重要です。ある国の人が、自分の国の習慣を実践していて、踏切で承認されていないことに気付いた場合、表現者は急いで、その国の習慣について求職者に尋ねるべきではありません。交差点はそれを好ましくないと判断し、税関は一般的な税関と呼ばれ、国によって異なります。
なぜビジョンと夢はしばしば象徴的ですか？
ビジョンと夢がしばしば象徴的であるのはなぜですか？これは神からの恵みと憐れみです。夢がすべての人に広がり、それが明確で直接的な方法で、特にそれを恐れている人にもたらされると、人の人生は地獄になり、誰もが眠っている間に見たものに夢中になります、そしてこれは平均的な人には利用できないかもしれない信仰と確実性の強さを必要とします、そしてそれ故にメッセンジャー、平和と祝福は彼らにあります、確かに見るだけです、確かに、彼らのビジョンのほとんどは彼らがそうであったように起こる誠実なビジョンのタイプです見られ、したがって、最も深刻な人々は預言者の惨劇であり、次にそれらを着色する人々であることが証明されています
ナイトビジョンとデイビジョンに違いはありますか？
ナイトビジョンとデイビジョンに違いはありますか？この質問は、質問をする人が多いことと、知識が不足していることによる錯覚とエラーが豊富であることから、良い質問です。そのため、ここから、または繰り返される公式をよく耳にします。私はファジルの祈りの後で、まるでこの文が彼女に彼のビジョンのレベルを上げることを望んでいるかのように、他の人にとって良いハディースがそれ自体にとって良いのと同じように見ました。他の人にとっては、サヒはそれ自体のために真実になります、そして真実はこれが真実ではないということです、それでその日のビジョンまたは魔術のビジョンは他のものと変わりません、そしてメッセンジャーが神の祈りであることが証明されましたそして平和は夜に昼とのこぎりビジョンの間に、彼の上にのこビジョンなると彼らに言ったし、その解釈についてのそれらに言った、としばしばハディース、神の祈りと彼に平安あれも、言って発行された：（（私はあったが、昨日眠っていた…または私は今夜そのようなものを見せた…））これは夜に彼から理解され、彼は日中彼の家または仲間の一人の家でしばしば眠りました、そして彼は見ました彼がウム・ハラム・ビント・メルハンと一緒にウバダ・ビン・アル・サミットの家で眠ったときの彼のビジョンのようなビジョン、彼が神の道に侵入する人々と彼女を見て言ったとき：私は彼らの一人になるように神に祈ります、そして彼は言った：（（あなたは最初のものです））そして彼の睡眠の時間は日中であり、ブハーリーはサヒで彼に言及しました h ：人を訪ねて言った人のドア。それは、それは正午に寝ていると述べた者の一人である（たAl- Mu`jamアルMuheet – 。PG 771）イブン・アウンは、イブン・シリンの権限に言った：その日のビジョンは、夜間のビジョンのようなものです。イブン・ハジャルは、アルファス：章：暗視で題され、その直後に章：昼の視力について言及したので、時間、昼、夜の点で違いはなく、考慮されていません。言われた：あり、それらの間の違いがあると魔術のビジョンは、より正確かつ迅速な解釈であることを、特にとき夜明け休憩そして、それはアブを通じてMusnadに来たSa`idでアル・Khudriトランスミッションのチェーン：（（最も誠実なビジョンは悲しみを通してです））、そしてこれは解釈のスピードとフォールアウトを示しており、真実ではなく、神は最もよく知っています。ここでは、車の運転手によっては、疲労感がひどく、信号機でリラックスすることがあり、この短い期間に、正直なビジョンを見ることができると報告されています。
睡眠の真実は何ですか？
睡眠の真実は何ですか？Al-KhattabiはGharibal-Hadithで次のように述べています。心臓を攻撃し、外向きの事柄の知識から心臓を切り離すのは重いトランスです。それは奇妙な定義と言われました：それは肝臓への血流であり、その中でのその出会いはただです。預言者の権威[神の祈りと平和が彼と彼の家族にあるように]で彼が言ったことが証明されました：睡眠は死の兄弟であり、楽園の人々は眠りません。それはアルサヒーフのアルアルバニによって認証され[1087] 、現在、睡眠を説明しようとした[いくつかの理論]があります：血管理論：睡眠は脳の血液の不足によって説明されます。化学理論：睡眠は化学反応と代謝の影響の結果であると言われているので、有毒物質が血液中に形成され、それが豊富になり、脳に伝わり、睡眠が増加します。パブロフの理論：原因と覚醒について。レイメデス理論：彼はロンドン大学の人文科学の教授であり、彼は通常睡眠について説明し、人は睡眠に慣れているので睡眠をとっているので、少しずつ睡眠を離れることに慣れれば、まったく眠らず、起きたままでした。睡眠の問題におけるこの混乱または困惑は、目に見えないものを信じない人にあります。全能者が言ったように、イスラム教徒と信者に関しては、彼はこれが知識、真実性、そして声明の完全性を保証するための真実のニュースであることを知っているので、彼は神と彼の使徒から来たものを信じています[彼はしませんか誰が作成され、彼が親切で専門家であるかを知る] ,,,,、彼は、詳細で何がより美しく、詳細であるかについて概説された信念を信じ、知識を彼の世界に委ね、方法を理解し、彼が問題の知恵を知っているかどうか、そして彼が神と彼の知恵、法と法に従うかどうかにかかわらず、彼の状態は天使が言ったことです：[あなたが私たちに教えたこと以外に私たちはあなたに知識がありませんあなたが知識人、賢者であること]。睡眠は最初、人間への攻撃と人間に対する彼の支配、そして人間のわずかな意志なしにこの人間と外界との関係を断ち切ることにおいて厄介な問題であり、何時間も待って彼のところに来ない人もいることに注意してください。彼が彼を望まないときに彼のところに来て、何人かは彼が以前に何であったかを恐れてベッドから眠りから逃れ、彼を苦しめ、悪夢やジャスームから来ます。
第三のタイプ：trueまたは正義のビジョン
ビジョンの第三のタイプ：すべてに触発され、スレーブ、および記録一部の学者のビジョンは言って：片付けたとき、自分自身、そして取り除く悪いアイデアの彼の秘密、そしてに関して彼の心、の思い出アッラーは、表示されませんだけは本当に正直、それはある真のビジョンという預言者の一部であるとして説明（1）。聖なる預言者は、神の祈りと平和が彼にありますように、アナス・ビン・マリクのナレーションからも彼のムスナドでアフマドと一緒にある合意されたハディースで、神が彼に喜んでもらえますか：「信者のビジョンは一部です預言者の四十六の部分の」（2）。クラウンときに、この話ポーズ長い、それはいくつかの必要とするので、重要な問題を：私は言う：このハディースからナレーション口頭異なる仲間のグループ、アナスにこのシェイクをナレーション、そしてナレーションイマームアフマドとビンサイレント崇拝のようなシェイク、だけでなく、アブダウードとTirmidhi 、とナレーションによるアブHurairahのハディースからイマームアフマドそして2つのシェイクとイブン・マヤ。以下のために多くの部品：いくつかの小説が来たかのみに限定MOWに述べたように、証人の説明サヒーフ・ムスリム- Nawawiは詳細な：それはブハーリーとイスラム教徒に来た：「夢は一部である」の40 -の6つの部分予言~以前のように（3）。よるとイスラム「40の- 5つの一部」も述べ「70部」Tabaraaniによると：「の部分70 – 6つの部分」。イブンアボ・アル・バーのに小説：「-二十の6つの部分。」イマームアフマド「の一部50一部。」によると、アル- Tirmidhi ：「の部分40 -パート」。Tabari ：「の部分40 – 、9つの部分」、とはまた持っています：「の- 40の4つの。」彼はまた、イブンアッバスから来た： ~パート40パート。「我々はあるにここの前のいくつかの小説と少なくとも部分-二十6〜の大部分-七十の6つの、Nawawiは説明の中で述べて真のイスラム教徒（4）：を参照してください。この違いをした場合先見者の違い、信者であるのが良いの牧師Weahの一部で四十- 6つの部分と70個の部品の無頼漢の一部、の違いの人々がマットレスを愛し、私が言ったときに部分だったビジョンが近い真実、そしてそれは言われたことになりますこれの隠れた部分70 、およびの明らか一部-四十の6つの。シェイクは言ったムハンマドビンUthaiminは、神が彼に慈悲を持っていること：数はとの関係で現実に四〇から六部品の対応の一部であるという事実を預言者である私に明らかにされた啓示は、神の祈りと平和が彼にあるように。最初の啓示はラビ・アル・アワルからラマダンへの正しいビジョンであり、これは6か月であり、その後、神はこの後に彼に明らかにされました。彼の人生の残りのために目覚め、あなたがATTRIB場合 啓示の時代の残りの部分にUTEこれは、それが四〇から六部品の一部であった：啓示二十三年と半年だったので。「（5）預言者の死によって預言者が中断されたにもかかわらず、ビジョンが預言者の一部であったという事実は問題になっています。神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくださいますように。明確にするために言われたことのいくつかに言及します。これ。彼は言ったの意味の詩はの一部である予言：というイスラム教徒の誠実な良いが、フィットするケースがある場合とは異なり、目に見えないを参照してください預言者、異教徒と無頼漢とブレンドし、及びこれを追跡イマームムハンマドSafaareeniを言いますと言うことによって:(しかし、彼の心の健康と明晰さの預言者の場合と同様に、彼が王国の領域で眠った場合、彼の魂に触れます）これは真実であるだけでなく、全能者がいくつかを言った科学者：の意味の一部であるの予言部品メタファー、それがに来るの承認予言;それは預言者の一部であるので、これはですが。それは言われた：意味：それはそれだったので、彼女の知識の一部断ち切られ、その予言Flmhaは残っています s 。そして、それは言われました：予言の一部の一部であることの意味は、目に見えないことについてのニュースの真実性におけるそれと同様です。目に見えないというニュースは、預言者の成果の一つです。結論このオファーの：というのビジョン異端者は、の部分出身ではありません予言、と無頼漢、後のような異端者、いくつかの彼らがいることを言及したのビジョン無頼漢がの一つである最大の部品まま良いイスラム教信者この種のビジョンは威厳Suyuti神様の言う誰慈悲をして心配されて、この話：（に似た会話のこの話、私を私たちは信じているとNCLは、することを意味ライターの彼に平安あれとなるのこの解釈に入らない部分この数と知恵の、特に数の量の多様な小説はまた、神がそれが何を意味するのかをバレムラドに知っていることを提供します）a 。E （6）。ビジョンの良いのセクション黙示録は、かもしれ原因の法律のいくつかの条項とそのビジョンアブラハムの平和も彼に、アブラハムはあった神のことを誓いはサラの生きた息子を虐殺します、犠牲彼が見た夢：そのあなたの誓いオフ（7） 、およびインタビュー寄生虫兄アイシャ、神が意志とムハンマドは意志、とMessengerはその後、彼らが言うように指示何を言ってについて彼女の母：どのような神が一人で意志、または神の意志とその後のムハンマド、そして言わないこと：神の意志とムハンマド（8）、そして祈りの呼びかけにおけるアブドラビンザイドのビジョンとそれが証明された後の祈りの呼びかけの法制化 神は彼の上にいて、彼がそれについて言った平和を彼に与えます：それは真のビジョンです。アブ・バクルは、アッラーがありまた、（9）の周りのシールドは、彼の死と回復の後に彼を奪われ、このビジョンとの実装戒めによるとつかむの盾彼の手のうちにいる人たちを、しかしアブ・バクルは、最初のカリフウォーラーAshden、メッセンジャーを思い出した人たちの中で、神の祈りと彼に平安あれも、これで彼の勤勉さとその仲間「受け入れクルアーンの存在下で、イジュティハード真実性を示すことは許容され、かつのための多くの証拠があります法学の本で、このような、ビジョンを通じて、法律に関連する意志や問題のが、今日実装が無いような理由でもシャリアでもない、許さない秘密で誰にも心。この良好な視力はの私達を保証するために、この素晴らしい仲間から来たの存在、義人科学者は上のこの芸術モダンな建物認めたとして預言者彼に平安あれ、と彼は言った：」..とのAsedkkmビジョン、新たAsedkkm 。 .. ~そして、彼は答えます、神は喜んで。そして、言って彼に平安あれ：「のビジョン信者はあるの一部….」現代は、含まれるように正義を信じる女性をうまく、彼にブハーリーを題したサヒーヒ・：のドアの女性を見ては、引用イブン・ハジャル：何イブンBattaalは、ことに同意したのビジョン正義が彼に平安あれと言っに含ま信じる「：のビジョンの信者の良い部分予言」が存在しないという点で男女間に差ビジョンを、しかしがあるかもしれ違い面でAltobeirh Valmabron言う：もしことの何Esth彼の人の女性が見た彼は彼女の夫であるE 、そして、彼らは言った：同様に、子供は最も頻繁に彼の両親のための彼のビジョンを持って、そして神は知っている（10）。サービト・ビン・カイス・ビン・シャンマスの話に戻りますが、それは仲間の選択の1つでした。神が彼らに喜んでもらえますように。そして、神の使徒が神の祈りと平和が彼にあることが証明されました。彼に：「おお、あなたは善人を生き、殉教者を殺し、天国に入ることを受け入れませんか？」ハディースのナレーターの1つであることを特徴とマリクビンアナス、。：鳩の殉教者でビンカイスが殺された（11）。固定と話言及したの息子の値（12）は言った：上の日アル- Yamamah、戦争背教者、彼らが会ったときハリド・ビンワリドで固定はマセイリマーを戦うために出てきたとTkhvoa定数、サリムMawlaアブは言いましたHudhayfah ：見よ、それで私たちはアッラーの使者と戦い、平和を与えていた。そして、一人一人が穴を掘り、彼らが殺されるまで立って戦った。その日、貴重な石とのシールドは彼に来て、そしてイスラム教徒の男がで渡され、彼女を取った、イスラム教徒の男が眠っていた間、彼は彼の睡眠で彼に来ました。どれが固定-彼は言った彼：私はあなたに助言遺言を用心し、これがあると言う夢Vtadhaah 、私は私に殺したものを渡されたイスラム教徒の男をデリ取り、中Venslhを彼のテントの牝馬で遠くの人-ウェスティン-これだけで元気に活動。手のひらシールドは石の任意の量をネジ-とより糸の上に残って-されている上に置くの背中のために動物に乗る~持参永遠にされて送信するために一度デリには、それを取る、とあれば都市はハリファメッセンジャーを提供アッラー、彼に平安あれは、アブ・バクルを意味し、彼に言う：アリは、このような、そのような-と-宗教であり、SO-と、そう私の古いクラスから、その人は永遠に来る、と告げる彼をので、彼はに送られましたシールド、そして彼は来て、ひもの下でビジョンで彼らに彼らに言ったようにそれを見つけて、それから彼と同じようにペルシャ人、そしてアブバクルは彼の意志の残りを承認しました。アブ・オマール・ビン・アブド・アル-バーは言った、そして他の先輩、そしてシェイク・モハメッド・ビン・サレハ・アル-ウタイメンは最近彼らに神の憐れみを：アブ・バクルを通過し、誠実さを示す証拠の存在を叫んだ、アブ・オマール・ビン・アブド・アル-バーは言った：私たちは誰も承認したことを知りません、彼の死後の彼の意志は絶え間ないビンカイスです、神が彼を憐れんでくださいますように。E （13）。あなたが注意するならば：このビジョンで働くためにハリド・ビン・ワリドとアブ・バクルと彼の仲間と彼が同意し、そして何が入ったかの実施。_________________________________________________（1 ）Mohammad HLA Wei – op – p 5 。（2 ）排出：ナレーションのようブハーリーを開口（11 /373 、383、404 ）- OP – 、およびASでムスリムの核（16 /22 、23 ）- OP – 、及びAl -帳にTirmidhi黙示録信者のビジョンは、預言者の四〇から六部品の一部であることを章の-前回参照-と預言者のビジョンに来たかの章では、神の祈りと彼に平安あれも、規模そして文学の本でアブダウドによってナレーションされたダボ、ビジョンに来たものの章-以前の参照-、そしてそれらのイブン・マジャはビジョンの表現の本、正しいビジョンに関する章に置かれていますイスラム教徒は彼を見たり見たりします、そして最近彼らに帰されたビジョンの真の人々の扉-以前の参照-そしてアブ・フライラーのムスナッドとムスナッドの多くのムスナッドの残りの部分のアーメドアナス・ビン・マリク-以前の参考文献-とビジョンの本のダラミはムスの章です limのビジョン予言の46の一部-以前の参照-。（3 ）同上を参照。（4 ）サヒーフ・ムスリム核説明（16 /21 ）-以前参照。（5 ）Muhammad’Uthaymeenは、一神教の便利帳言う（2 /348 ）-オペアンプを。（6 ）拡張参照：モハメドSafaareeni – OP – （1 /808 ）。（7 ）啓発のサイズの解釈イブンアッバースアブタヘルターコイズアバディを-ダルが考え-ベイルート（P。377 ）0とイブンハジャル- OP （11 /377 ）。（8 ）のナレーションでイマームイブン・マヤ言うことを禁じるドアAlkavaratブック、神は喜んで、あなたがしたい- OP – 。（9）イブン’ – OP – （1 /349 ）。（10）op- （12/392 ）。（11 ）このハディースは、アルファスのイブン・ハジャルによってナレーションされました。この強力な参照送信機は、イブン・サード・マーン・ビン・イサが所有者のためにナレーションしたと述べています。ナレーションされた、Daaraqutniは、所有者のためにもIsmail bin Abi Uysによって風変わりで。（12 ）スピリット。値の息子ファタワ、アラブのブックハウス-達成：d 。氏Jumaili 、I 1412 （13 ）を参照してください：イブンfatawa値- OP – P。43 。** Fahd Al-Osaimi博士による引用
天国の人々や地獄の人々はビジョンや夢を見ていますか？
天国の人々や地獄の人々はビジョンや夢を見ていますか？この問題は私がずっと立ち止まっている問題の1つであり、パラダイスの人々と地獄の人々の特性を長い間研究した後、私は言います：パラダイスは祝福の住まいであり、優しさ、神全能の神が彼に満足することができるパラダイスの本とアブHurairahを通じてその至福の説明においてブハーリーのナレーションによる神のハディースで述べている：[私は目が見たが、全く耳が聞こえない何私の正義の使用人のために用意しないと、何もしています人間の心臓は危険にさらされました]。ブハーリでも述べられているように、彼女が彼らについて平和を彼に与えていると彼女が呼んだことによると、前者と同じ立場で：[……..排尿したり、排便したりせず、イミクトンも、アヴロン、オムチャムもしないゴールド、ムスクノミネート、そしてMjamramAloeとその夫al-hooral-ayn、父親のアダムをイメージした一人の男の創造に関する彼らのモラル、空に60キュビト]。この至福は永遠であり、火は永遠の惨めさの住まいでもあります。アル・Sahihもアル・ブハーリーが言ったアブ・サイードを通して、ナレーションどのような証明している：神のメッセンジャー神の祈りと彼に平安あれも、言った：[…パラダイスのOの人！不死、死はない、地獄の人々よ！不死は死ではありません]。睡眠は楽園の人々の権利の欠乏の特徴の一つであり、それはアブHurairaを通じてハディースに来たのチェーンとトランスミッション：[睡眠は死の弟であり、楽園の人々は睡眠をしません。]このハディースはアル・アル・アルバニによって修正されました。神が彼を憐れんでくださいますように、アル・シルシラ・アル・サヒハ、J / 1p。：74 H ：1087また、神が彼らの苦痛から解放されることを望んでいるので、地獄の人々の永遠の苦痛と矛盾しますが、全能者が彼らについて言ったように、彼らには悲しみしかありません。[そして、彼らが怠慢であり、彼らが信じていない間に問題が過ぎ去ったので、失恋の日に彼らに警告しなさい]マリアム：39。