ナイトビジョンとデイビジョンに違いはありますか？この質問は、質問をする人が多いことと、知識が不足していることによる錯覚とエラーが豊富であることから、良い質問です。そのため、ここから、または繰り返される公式をよく耳にします。私はファジルの祈りの後で、まるでこの文が彼女に彼のビジョンのレベルを上げることを望んでいるかのように、他の人にとって良いハディースがそれ自体にとって良いのと同じように見ました。他の人にとっては、サヒはそれ自体のために真実になります、そして真実はこれが真実ではないということです、それでその日のビジョンまたは魔術のビジョンは他のものと変わりません、そしてメッセンジャーが神の祈りであることが証明されましたそして平和は夜に昼とのこぎりビジョンの間に、彼の上にのこビジョンなると彼らに言ったし、その解釈についてのそれらに言った、としばしばハディース、神の祈りと彼に平安あれも、言って発行された：（（私はあったが、昨日眠っていた…または私は今夜そのようなものを見せた…））これは夜に彼から理解され、彼は日中彼の家または仲間の一人の家でしばしば眠りました、そして彼は見ました彼がウム・ハラム・ビント・メルハンと一緒にウバダ・ビン・アル・サミットの家で眠ったときの彼のビジョンのようなビジョン、彼が神の道に侵入する人々と彼女を見て言ったとき：私は彼らの一人になるように神に祈ります、そして彼は言った：（（あなたは最初のものです））そして彼の睡眠の時間は日中であり、ブハーリーはサヒで彼に言及しました h ：人を訪ねて言った人のドア。それは、それは正午に寝ていると述べた者の一人である（たAl- Mu`jamアルMuheet – 。PG 771）イブン・アウンは、イブン・シリンの権限に言った：その日のビジョンは、夜間のビジョンのようなものです。イブン・ハジャルは、アルファス：章：暗視で題され、その直後に章：昼の視力について言及したので、時間、昼、夜の点で違いはなく、考慮されていません。言われた：あり、それらの間の違いがあると魔術のビジョンは、より正確かつ迅速な解釈であることを、特にとき夜明け休憩そして、それはアブを通じてMusnadに来たSa`idでアル・Khudriトランスミッションのチェーン：（（最も誠実なビジョンは悲しみを通してです））、そしてこれは解釈のスピードとフォールアウトを示しており、真実ではなく、神は最もよく知っています。ここでは、車の運転手によっては、疲労感がひどく、信号機でリラックスすることがあり、この短い期間に、正直なビジョンを見ることができると報告されています。
Author: azba
伝記に登場したメッセンジャーの説明は何ですか、神の祈りと平和が彼にありますか？
メッセンジャーの説明は何ですか、伝記に登場した神の祈りと平和が彼にありますように、そしてそれを夢の中で見た場合、私は彼を実際に見たのを知っています。。？私は彼の説明を書くのが好きだったので、メッセンジャーでビジョンを見た人がいたら、神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくださいますように、彼が見たものと説明が一致する場合は比較させてください。彼は彼を見て、その時に彼を喜ばせて喜ばせないでください、そしてそれが一致しない場合、彼は彼に会いませんでした、そしてそのときビジョンは解釈のビジョンであり、そして見る人の状態に従って、そしてその説明はいくつかのハディースで言及されました：アリビンアビタリブのハディース、神は彼に喜んでもらえますか、彼は言いました：預言者、神は彼に喜んでもらえます、と言いました：神は彼の上に長くそして短くはなく、曲がった手と足-つまり、太くて粗い指-頭が大きくて巨大な揺りかご-つまり、骨とコーパス、すべての完全な骨は大きく-長く漏れています-つまり、胸とへそ- 。彼が歩くと、彼らはカフで覆われ、まるで私がその前後に見なかった山から降りてきたかのように、彼に平安があります。アル・ティルミディは言った：これは良い本物のハディースです。男はアルバラに尋ねました：神の使者の顔は神でした、神は彼を祝福し、剣のように彼に平和を与えますか？彼は言った：いいえ、月のように。そして、アリ・ビン・アビ・タリブ、神が彼に喜んでもらえますか、別の説明で言った：それは長くてふわふわしたものでも揺らぐ短いものでもなかった、そしてそれは4人であり、巻き毛の猫も部族もいなかった。私は目をしわくちゃにし、唇を縁取り、キノコと肩の栄光、漏れのある裸のもの、手と足はお辞儀をしました。彼は口調があり、それらを和らげます、そして私はそれらを10で尊敬します。彼を見た人は誰でも彼に知恵を与え、彼が愛する知識と彼を混ぜ合わせた人は誰でも、私が彼の前または後に見たことのない彼の名前を神が彼に祝福し、彼に平安を与えることができると言います。説明奇妙な話：Almmguet ：送信長さAC ：それはいくつかの内部のいくつかの宮殿の猫で：厳しいAljaudh Almthm ：Albadnたくさんの肉Almkltm ：Medawar顔飲み物を：卵白でAlodjを赤こと：重度の暗く目Alohdb ：長い陰唇をKetd ：肩のコミュニティ、体高が漏れたことは、へその胸からペニスのようなものである繊細な詩です。薄い：手と足の太い指、脱臼：ジャリルたAl-の力で歩くMushash ：アイシャは彼について言ったの行列のヘッド：神のメッセンジャーはあなたのこのナレーションを物語るませんでしたが、彼はそれを明確にする言葉を話していました。彼は彼をスパイする人から守っている章です。そしてアブドラ・ビン・アル・ハリスは彼についてこう言いました：神の使徒よ、神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくれますように。ジャビル・ビン・サムラの権威について、彼は言った：神の使徒の足にハモウシャがありました、神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくれますように、そして彼は笑顔でしか笑っていませんでした、そして私が彼を見れば私は目は暗いではなく、暗いと述べた。そして彼に彼は言った：彼は、神の祈りと平和が彼にありますように、かつては目の形をした、かかとに取りつかれたリブのある口を持っていました。奇妙な話を説明する：混乱した目：長い切開の目のマンフースタブ：小さな肉、、、、、スナンアル-ティルミディ、本の美徳を引用して
死者を見るのはどうですか、これには実際的な説明がありますか、そして生きている人の精神と死者の魂は収束することができますか？
死者を見るのはどうですか、これには実際的な説明がありますか、そして生きている人の精神と死者の魂は収束することができますか？A ：学者たちはこのタイプのビジョンを証明しており、一部の研究者はそれを一種の正しいビジョンまたは正しいビジョンと見なしていました。イブン・アル・Qayyimは言った（たAl- Ruwah _ P。63）正しいビジョンのセクションがある：の一つ、彼らがある：神は、栄光は、彼にサーバントの心臓へキャストすることがインスピレーション、およびそれらの間を：の出会い眠る人の魂と彼の家族からの死者の魂と彼の親戚、仲間、その他：神への彼の魂の昇天、神への栄光、そして彼への彼女のスピーチ：神がパラダイスに入り、それを目撃している、 等々。生霊と死霊の出会いは、人々が同じ種類の官能的なものを持っている真のビジョンのタイプの1つです。この節の証拠:(神は彼女の死のときに自分自身を死に、それは死によって費やされたものを調べて彼女の夢の中になかったので、他の人を無期限に送りました..）[クリーク：42]これは詩の意味であり、神は彼らの人生の終わりに彼らの魂を奪うことによって使用人の人生を終わらせます（そして彼女の睡眠で死ななかった人）すなわち睡眠の時間はそれがそうであるかのように行動するのを防ぎます押収されたもの。つまり、眠っている間に死刑を宣告された人は、眠っている間にそれを奪い、死刑を宣告されなかったもう一方を送ります。そのため、その所有者は、人生の終わりまで生きます。イブン・アッバスと他のコメンテーターは言った：生きている人と死んでいる人の魂は夢の中で出会うので、彼らは神が彼らに望んでおられることを知るようになります。彼ら全員が肉体に戻りたいのなら、神は彼と共に死者の魂を捕らえ、彼らの体に魂を送りました。（アブ・バクルアルJazaery – 。P 1124）だから、本当の死は、主要な死と呼ばれ、スリープ死はマイナーな死と呼ばれ、彼は彼の眠りから覚めたときメッセンジャー、平和と神の祝福が、彼にも言うだろう:(時々彼が私たちを殺した後、彼に復活である神に賛美する）、それで彼は睡眠死と呼んだ。そして彼はスンナからこれを目撃しました、つまり、眠る前に2つのシェイクが嘆願のハディースから作ったものを持っている魂です。彼は、神の祈りと平安が彼にあるように、言った：（（あなたがたの一人が彼のベッドに行くなら、彼に彼のベールの中で彼のベッドを振り払わせなさい、そうすれば彼は彼が何を残したのかわからない、そして彼は言う：あなたの名は私の主よ、私は私の側に置きました。私が自分を抱いたらそれを上げますので、彼女を憐れんでください。私が彼女を送るなら、あなたがあなたの正しいしもべを守るものと一緒にそれを守ります））。そして、夢の中で魂を捕らえてそれを送ることの証人、そして何かが言及されているので、彼は従順、祈り、断食、そして慈善で有名な人の一人であり、彼の亡くなった父親のビジョンの欠如について常に不平を言っています死者とその状況、そして彼の近くにいる人々の多くを見ると非常に高い評判があり、死者について尋ねられました。彼は父親に会えなかったことに驚いていました。あるとき、私は喜び、歓喜、そして幸せで彼に会いました。彼の状態についてあなたが望む良い資質、そして私が彼の幸せについて尋ねる前に、彼は私の質問を明らかにしたかのように私を急いでくれました、私は昨日父を見ました、私は昨日父を見ました、そして彼は私に彼のビジョンを教えてくれました、私は彼に言いました：良い、私は邪悪なキュベット神が喜んでいるのを見ました、神に感謝しますこのビジョンはあなたにとってより良いです、そして神があなたの父神Verwahにあなたの地位に利益をもたらすかもしれません、それでNhspk神Hsepk私たちは一人の神に推薦しません、（それ死者が隣人を探すことから利益を得るというSunnisに同意した orhoods、BdaaihmとAstgfaarhamそれら、慈善、断食、そしてコーランと他の作品を読むこと、この章は教義タハアウィマークイブンアビエズハナフィーpを説明することで話します。115以降 ）多くのハマド神を泣き、許しを求め、地峡最大の格差、不一致でさまざまなMstqrhaで死者の魂が不一致であることを証明しました：最高のIlliyun精神Alonbea Aの生活：いくつかのような緑の鳥の作物の精神殉教者の一部であり、それらのいくつかは天国の門に投獄され、それらのいくつかは彼らの墓に閉じ込められており、それらのいくつかは天国の門の本部であり、それらのいくつかはその魂の地球に閉じ込められています最高に上がっていない、そして精神の書でイブン・アルカイムはそのような調査の面倒をみた
スンナ、昼寝、睡眠の違いは何ですか
スンナ、昼寝、睡眠の違いは何ですか：おそらくこの微妙な問題は本に含める価値があり、それらの違いについて言われていることから：蒸気は体から脳へと絶えず上昇しています。彼女はぬるま湯や倦怠感に遭遇したときはいつでもそれをつかんだ。それは感覚と動きのミネラルであり、スンナです。視覚の発作は昼寝です。そして、全身が独立した睡眠である場合。ああ。参照：「アル・カラフィ・フィ・アル・ダキーラ」（1/227）：
悪夢はどうですか、またはJathoomはどうですか？
Q ：悪夢はどうですか、またはJathoomはどうですか？彼らはどのようにそれらを取り除くことができますか、そしてこれの何かに苦しんでいる人々は何をしますか？悪夢といくつかのコールそれバマ：Jathoom 。それはKaはしつこい夢の種類育ったに腰掛け、何かの胸夢想家をして自分自身を狭めます。それは彼の解釈で言われました：生き物の形で夢から望まれない欲望Haihhは夢想家と睡眠障害の重さを量っています。。。悪夢は、不安と恐怖の経験を抱く夢、続いて、睡眠中に個人が経験するこれらの夢の内容についての詳細な検索の厳しい夢であり、彼の人生への脅威または彼の安心感と自己尊重を含みます。悪夢は人に深刻な不便を引き起こし、通常、心理的圧力または身体的ストレスとともに増加します。会話の呪文Elka Bossは通常、睡眠中に急激な眼球運動を伴いますが、いつでも発生する可能性があります。増加近くの終わり睡眠プラスの存在で活動自律神経系、およびまれには、時の体の動きを観察押収。から目覚めの悪夢早くなった人が案内され、警戒しての詳細与えることができる夢を、かどうかあなたが目を覚ますとき、朝、それを見つけることが困難なためにスリープ状態に戻ります。我々は言う：それは時のそれらの発生の頻度が近いとき問題です。** Fahd Al-Osaimi博士による引用
誠実なビジョンは落ちますか？そして、正しい人は良い人ではありませんか？
誠実なビジョンは落ちますか？そして、正しい人は良い人ではありませんか？確かにそれは重要な問題は、彼の答えは：という義人がAlodgatが、見ることができるように管理稀数からサタン彼、逆転以外は、彼のビジョンの真実まれな優位性を流すことがアナスからナレーションされた悪魔をイブンマリクというの使徒アッラーの彼に平安あれ、言った： ~ Aビジョンのための正義の男からA良い証書が預言者の四〇から六部品の一部である。合意した（1）。イスラム教徒がナレーション神のアブHurayrahから慈悲を預言者の彼に平安あれ、彼は言った：「場合は時間がやっと近づいたのビジョンイスラム教徒の嘘、最近とAsedkkmを、とのビジョンのイスラム教徒の一部-四十5つである予言の一部（2）」。AL-Nawawiは言った：と言わこと修辞的な時間であれば、この春の日の昼と夜を緩和することをボート。そして、それが何を意味していることは復活が近づいた場合であると言われていた、と最初の人々の間で最も有名ですビジョン、そしてそれは第二をサポートするハディスで来ました、そして神は知っています 最高です。の。真実は、目覚め、夢を見ている預言者の最も偉大な描写であり、真実でそれらを考える人は誰でも、彼のビジョンから真実を達成するでしょう。アル・Muhallabは言った：人々は、この度3持っている：Aを-預言者と彼らのビジョンは、すべての誠実であり、どのような表現を必要とすることは、それらの中に落ちること。B -正義、そしてほとんどの彼らのビジョンに正直、中に完全にVtqa Raayahaとしてのビジョンを表現する必要はありませんどのようなところ、それが位置していた夢。C -他に誰。。彼らのビジョンには真実と不満があり、それらは3つのタイプがあります：1-彼らは覆われているので、ほとんどの状況は彼らと同じです。2つの掟に背く者、および主に自分のビジョンAlodgat上と正直言うには、彼にブハーリーを題してきたサヒーヒ・：のドアのビジョンの人々刑務所、汚職やシルク（3）。3 _異教徒、およびAlodgatそのビジョンに傾向があり、非常にまれな誠実さとは、このインタビューを参照：「新しくOsedkkmビジョンOsedkkm 」されたことにより、ナレーションイスラム教徒を。いくつかの本当の夢不信心者がいる、のようなのビジョンの著者彼にヨセフと刑務所、アッラーは言った： ~と入力された刑務所の男の子、のいずれかとして、私は私がワインをつぶす示し、他は私が示したと述べました私は私が食べて私の頭のパンの上に持って来るから鳥をNbina Ptooelh本当に我々は後援者からあなたを参照して、彼（ユスフ：36 。）として、以前の彼にブハーリーと題しSahihドア：のビジョンの人々刑務所、汚職やシルクを、そして中に発生しました小説：彼らは人々が飲むドリンク、そしてあなたがしたい禁断を飲む、と伝えソムリエヨセフに言った：見睡眠などのライト、私が植えた3つのクラスタFsrthnがSagit王だったところVnepttが行った穀物は言った：刑務所での滞在3回とその後あなたの習慣にVtsagahを出て行く。彼が出てきたようだった（4）と同様にのビジョンMllekema、全能の言った~：王は言った、彼は7リーンSnblattと7野菜や他のIabsat Oを食べてしまう私は7脂肪牛を見ますあなたがパッサグを見るべきなら、私のビジョンを私に記入してください ビジョンのe （ジョセフ43）の意味：リーンはリーンから派生し、組み合わせはリーンとリーンであり、意味するのはユーモアの勧めMの出現です。予言のビジョンの一部に帰する一部のビジョン科学者は、叱責ではなく善良な信者だけでした。我々は持っていると、すでに私たちの言っ詩」：誠実な良いイスラム教徒が1の場合はオフにフィット預言者、Vokrmの種類、によってアクラムを預言者、目に見えないを参照してください。..についてはない混合異教徒と無頼漢と、批准場合をビジョンは、時々同じであるのも事実クリップイスラム偽、およびなく、すべてのイベントすべての経験が持っているの目に見えない部分予言、Kalkahenと私を「（5）のために提供されてきた私たちがするイマームムハンマドSafaareeni Hambali神を追跡します慈悲に言って：彼は知っています。しかし、ことここに警戒する必要がありますのビジョンされて良いの原因はいくつかの開始に署名したかどうかを制限条項の時代のメッセンジャーのみ承認された使徒»に関しては他の人が宣教師やMndhiratあり、それがであってもよく、表現Bisharaは、そのまでの所有者慈善世界や来世、それはどこの彼を警告することができるの欠如や彼の仕事を短くしたり、彼の宗教では、入って来たの解釈の詩：（と彼は唯一の生きていることIchaelmh神を説きましたかベールの後ろから、または彼が賢明であると彼が望むものを彼の許可を得てメッセンジャーViouhaを送る）（修羅：51）。一部の前身は言った：「レイベールから」彼には夢、どのような自己-悪徳清め、女性の心を後退、およびlawh睡眠に会った、との驚異のAntakec目に見えない、と風変わり最小。彼が持っている優しい夢のコールの会話»とに彼を命じた神との彼を言う夢、預言者が尋ねた平和のために彼にも詩： 『この生活の中で、それら人間で来世』（6）そして、イマーム・アフマドによるナレーション（7）は、「人がよく見えるか、または彼を見ることが良いビジョンだ」__________（1 ）合意、イブンハジャル参照- OP – （11 /361 ）および核- OP （23 \ 15）（2 ）核- OP – （15 \ 0 2 ）（3 ）イブンハジャル- OP – （381 \ 12）（4 ）同上（12/382 ）。（5 ）イブンハジャル- OP – （379 \ 12）（6）ユヌス：64 （7 ）ナレーションによるイマームアフマド173 \ 1トリプルはSafaareeniを転送-参照以前。
狂人のビジョンは、患者がすることができます…表現しますか？
狂人のビジョンは、患者がすることができます…表現しますか？非常識な人、手術室に入る前の患者、神経系の患者、そして高齢者のビジョンを表現できますか？次の作家は信じています：1）狂人は彼が見た、表現できるビジョンについて私たちに話してくれるかもしれませんが、彼らの一部は彼らが見たものを引き出すことができ、誰が彼に話しかけるのかを理解し、モンゴルの患者は彼らが見たものを伝えることができないことが多いので、彼らを表現することは不可能かもしれません。2）手術前に良好な潮流の兆候が見られる患者、これは合格、楽観的な交差点は、回復したいという欲求と解決策の強化に役立ち、手術後と麻酔の影響後またはその間に見られるものについてそれは、不在の人がするように、幻覚ではありません。中毒のために、神が私たちとあなたを守ってくださいますように。3）そして、3番目のセクションで述べたように、彼らは時々交差点を理解できる狂人のようであり、そのため私たちがそこで言ったことは彼に対して行われます。4）高齢者; アルツハイマー病に苦しんでいる人々は、彼らが対話をすることができる瞬間にいる間に彼らが言うこと、例えば、彼らがビジョンをナレーションするかどうかを含めて連れて行かれます。
2つの表現のいずれかにビジョンを伝えて交差させてから、別の表現にナレーションを付けて、完全に異なる方法で交差させることはできますか？
2つの表現のいずれかにビジョンを伝えて交差させてから、別の表現にナレーションを付けて、完全に異なる方法で交差させることはできますか？答えは：はい、それは起こる可能性があります。この理由は、表現ごとの理解、能力、能力、習熟度の違いであり、表現の科学にはビジョンを表現するためのツールがあり、表現者のスキルに応じてこれらのツールを習得します。彼はその質または欠如によって判断されます。絵を少し明確にするために、医師の例を挙げてみましょう。科学的資格は同等であるにもかかわらず、一部の医師は病気の診断に成功し、一部は診断に失敗しているため、ビジョンの深い意味がわからない場合があります。それに、そしてそれはそれに見事に飛び込むかもしれないので、何人かの通行人は遠くのダイビングが得意であり、そして何人かは海岸を越えられず、そして何人かは沈むが、いくつかの距離のために、誰でも強い人は交差点が高いほど、彼はより独創的であり、逆もまた同様であるため、王は彼のシッターに言いました（交差するビジョンを見る場合）ユセフ43：つまり、最後まで祈ると、そのことを覚えています。終わり、そして言語学者は言う：水泳、船、または何か他のものによって水を克服することは、交差点がビジョンの外側からその内部に通過するかのように、交差点と呼ばれます、そしてこれは私が意味するダイビングです
近親相姦の意味についての議論
近親相姦の意味についての議論。お母さんと性交しているのを見たことがありますか？それともあなたはあなたがあなたの父と性交しているのを見ましたか？あなたはあなたがチャマの娘であるのを見ましたか？それとも、あなたはあなたの兄弟、叔父、または叔父と性交しているのを見ましたか？彼が兄と性交しているのを見た人もいますか？相手がそれを使って何をしているかに満足しているのを時々見るのは不思議です！知らない人に会ったり、セックスをしているのを見かけることもあるので、その説明は？あなたが見ているこれらのビジョンは多かれ少なかれですか？あなたはそれについて話すか、それについて沈黙し、それを恐れますか？個人的な経験や専門的な読書を通して、これらのテーマに追加するものはありますか？あなたの中にそのようなビジョンを見ることと関連した出来事はありますか？そして他の多くの質問？このことは繰り返すつもりはないので性交が違ったり、楽しくて嬉しい意味かもしれませんし、正反対かもしれませんが、そういうものを見るのが怖くて恥ずかしくないのがポイントです馬の、そしてこれは私がここにそれについて書くように促したものです。義とのつながりとして近親相姦の人々と性交する人もいれば、敵意と不一致である人もいれば、結婚の証拠である人もいれば、メッカを訪れる福音である人もいます…。したがって、意味は同じではありません。そして、私たちはそのような夢を説明する一部の人を見つけるの極端に悲観論の説明を、ジェッダは女性離婚して、またはアンリーシュド疑問、あるいは妹の名誉を疑います！そして、もしそれが言われたら、そのような人々：どうすれば彼らを間違ってしまうように説得できますか？私たちは、その人が知識を参照しており、無知ではないことを彼に告げることで彼らに説得します：ビジョンは判断によって彼らと一緒に壊れない、それらは推定であり、重要性の確実性ではない、そして私たちはまたあなたのビジョンの重要性を彼に伝えますまったく異なる意味を持つ可能性があるため、必ずしも理解したとおりではありません。
私は視力の欠如に苦しんでいます、それは何かを示していますか？
私は視力の欠如に苦しんでいます、それは何かを示していますか？A ：この質問は、イブン・オマールの言葉を思い出させます。神は彼に喜んでもらえますか。彼はこう言いました。：メッセンジャーの生涯の男、神の祈りと平和が彼にありますように。彼がメッセンジャーに語ったビジョンを見ました。神の祈りと平和が彼にあるならば、私は彼が預言者に語りかけたビジョンを見て、神の祈りと平和が彼にあるようにしたかったのです。私は以前でハディース言及したの主題前の（1）、およびへの答え質問を：数ビジョン人間を示すものではありません何かを豊富にはないのように、人間をすべきではないサラや破損から何かを示していますとても緊張しているので、彼はビジョンを警戒し、Vidtrbを見て悲しみ、彼を横切った人々を探し始めました。むしろ、彼はスンナで述べられているように問題に対処し、彼を喜ばせる何かを見たら、彼に神を賛美しさせます。そして、彼が嫌いなものを見たら、彼にその悪から神への避難を求めさせ、それを三度行かせ、誰にも起こらないようにしなさい。それは彼に害を及ぼさないからです。Bukhaariがナレーションアビュー・カタダから言った：私は可能性が見私が聞いたまでビジョンVtmrdhanaをのメッセンジャーアッラーの彼に平安あれと言う：~神の啓示が良い。あなたは彼が何を見たら大好きなだけ愛では発生しません、と彼があれば何を見ました彼は邪悪と悪口からクレイタオズアッラーを憎み、三度も誰にも話さない、それは彼に害を及ぼさないでしょう。」
良いビジョンを見たい人は、寝る前にマナーをしたり、何かおかしくしたりすることが決まっていますか？
良いビジョンを見たい人が、寝る前にいくつかのマナーをしたり、何か賢いことをしたりすることを決めたのですか？すでにされていることを述べた病人のいくつかはしている、このようなミスを犯したので、彼自身がある人であるとき、それは、例えば、そして、彼にその説明と病気を上げる人たちの言葉で彼の状態の悪化彼らのことわざのような：Ma’oun 、魂を持って。。。など、このために彼は彼が彼の状態が何であるかを知って、それを通して夢を見るために女神を依頼し始めるまでの状況は、その所有者をプッシュすることができる、と彼はこのような状況で彼を引き起こした1を考えること、または魔女から、またはから思春期、彼は睡眠中に見て、そして多くの場合、彼は、パイプの夢としてそれを見ている-そして、ケースはこれです-しかし、我々は、任意の病理学的症状を患っていない人であってもよいので、表現の学者が問題に言及した彼がいることを含む道徳があります：スピーチとアクセントで真実であること、光の中で眠ること、右側にあること、そして眠っているときにスーラを暗唱すること：（そして太陽はそれを明確にします）（1）、そしてスラ（そしてぼやけていれば夜））（1）、スーラト：イチジク、誠実さとAlmaoztin 、これでに関しコーラン、私はこのフェンスのこの割り当てのための証拠を見つけられませんでした、とのために別のコール命じこの嘆願：（Oアッラーを、私はに避難を求めるからあなた悪い夢そして私は目覚めと睡眠の中に悪魔の操作からあなたからの避難を求め、神よ、私はあなたに良い、誠実で、役に立つ、そして忘れられないというビジョンを求めています。ああ、神様、私の夢の中で好きなものを見せてください）「1」。人の純粋な嘆願が近いことは間違いありません答えたさに、彼はを含む呼が応答させるもの、ない場合は特に：ように、食品中のおいしい飲みか食べないように何でも良いが、神を主張するためには、嘆願、そして100の処方箋で彼に懇願するために、これは彼が答えるのに適切です-特に-衣服と形の誇張を必要とする長い旅があり、そして私はこの嘆願をサポートするためにスンナから何も見つかりませんでしたイブン・ハジャルは征服の間に与えたこと、そして、それはより多くの祈りよりも何もない、と人は何で神を呼び出します。神はそれを開けてください、おそらくこのドアからイブン・ハジャールが脈動しています。
最初のタイプ：憎まれたビジョン
タイプI ：黙示録は彼らが悪魔持っabhorred行いを、そして暗唱自己、されているBodgatの夢と呼ばれる、によるの狡猾サタンと彼の欺瞞と人間への彼の敵意。（1）この種の例は、サヒーフ・ムスリムでジャビルのハディースから語られています。アッラーは使徒の神から彼を喜ばせ、神は彼を祝福し、彼に平和を与えますように。彼は彼のところに来たベドウィンに言ったと言いました。：私は頭が切れるのを夢見ていたので、私たちは彼に従います、それで預言者は神の祈りと平和が彼にありますように、彼を叱責して言った：「サタンが夢の中であなたと遊んでいると言ってはいけない。」（2）他のRaaah Jaberは言った：私は預言者の平和が彼にスピーチをしているTkdにあるのを聞いた、彼は言った：Aihdtnにあなたの一人Btalbは彼の睡眠中に悪魔である。「-シェイク・モハメド・ビン・サレーアルUthaymeenは神様の言わ慈悲：パイプの夢、それは無秩序混乱、そしてしばしばタルチュフはサタン全能を嫌っていることを言った： 『誰OuamnoないBdharhm何もなく、神喜んでそれらのパックに』（引数：10）（3）とビジョンのこのような彼アダブ6 ：最初：と避難求めることをそのからアッラーを悪、この告発がクリアされている、それが嫌われるValastaazh正当なすべての。二：と避難求めてサタンからアッラーを。話をします： ~あなたは見た場合のビジョン彼の左3回の憎悪Fletholhと唾をし、善の神に尋ねるとで避難を求めるからアッラー悪「のナレーションからイブン・マヤのハディースによるアブHurayrahのmarfooやナレーション、イスラム教徒すぎ。」（4 ）ジャビルのイスラム教徒の小説によると：「サタンの3人のオリスタズアッラー」も小説のイスラム教徒に来ました：「アフィリップスクは3回去った」私が概説します：3番目：彼の睡眠から注意を払いながら唾を吐く3回残しました。どれ串光Besqa彼の左3回「と、この神の秘密は知っている」に醜態を彼が何を見てのための軽蔑私は上でそのビジョンを見ることを悪魔右が本物である、「白羽ことがあるので、左の汚れ、および中に三角測量前の小説のイスラム教徒の確認は「と応答した三つの言葉：Altfetは唾液なしであること」と彼は穏やか唾液とバガスが可能。吐き、彼の唾液とのほとんどであることバガス。第四：側に変更する彼、彼はあったがそれを見て、2番目の側に？この理由：変換して移動することについて楽観的であるおそらく悪魔をエッジワイズに配置する別の理由があり、そのためビジョンは忌まわしいものから最愛の人へ、そして有害なものから良いものへと移行します。5番目：すでに1つにそれを言うまでもなく、それはアブサイードアル-ラディアスを介したブハリ神の慈悲が彼と一緒に何を修正するかを多くの会話が彼らに訂正すると述べました、そして彼は言った、「そしてそれはそうではないことを彼女に思い出させます彼に害を及ぼす」（5）提供されたとおり 話に話を聞いた男のビジョン首を打つ、オビ、しかし、その式があるだけで、彼を信頼している人にIqsaない、または彼をメンター」または上の世界秩序にAabroha彼の細かいものは何でも彼らができるとArushdouna何さによって任命彼らと何が彼に利益をもたらします。質問がされ、ここで提示し、どのようなことの秘密がされて禁止さ？ファは、神が知っている秘密-今のところ更新されているかもしれないが、おそらくそのイメージを傷つけたように思われる。そして、潜在的な「全能の神の推定に落ちる」であり、アブ・ラジンのハディースが彼にもたらされたものにアッラーが喜ぶかもしれないことを示しています：「交差しなかった鳥の男のビジョン」交差した場合は署名し、そしてよく話します。（6）意味：可能であれば、片方の「両面」交差がその容量の近くで発生したというビジョンであり、マシューが待っているそのような男性が脚を持ち上げていることを示しています。シェイク（モハメッド・ビン・ナセル・アル・アルバーニ）インタビューへのコメント：「交差しても交差しなかった鳥の男のビジョンが発生した」。フランク話ビジョンは、クロスのようであること、そのため私たちに教えたの使徒ではありませんアッラーないその欠如、しかし、メンターや学者や恋人、選択するためにそれらを想定しているためで最高の意味に応じて上の解釈Vtqaを、何が、されていることを疑うか、ビジョンを容認する表現に限定しても上の顔、そしてない純粋なエラー、それ以外の場合はありませんの効果彼は、その後、私は神を知っているが」、と指摘したの意味イマームブハーリーで彼の著書表現によってサヒーヒ・格言：（ドアは見なかったのビジョンを、それがあれば最初の過渡傷つけることはありません。）によって証明の言葉彼のビジョンを通じてながら、預言者の平和は、アブ・バクルに彼になる」：注ぎ一部をそして、いくつかを逃した~アブ・バクルは、罪を犯したものを示すものではありませんでした預言者彼に平安あれ、の発現に罪を犯した人も、この間預言者彼に平安あれはある二と最初に承認されたが、それは間違ってこれを判明しました。だから、一般的にのみラークをカットしないでください それを信頼し、彼と彼の知識や意見を助言により、およびビューアブHurayrah月アッラーはから彼と一緒に喜んで預言者の平和は彼があろうと彼にも言う「：ないTqsoaビジョンだけで科学者やメンターやる」で小説を： 「イクサウェイドだけでなく、俳優名の親しみやすさの象徴を引き締める。ナレーションTirmidhiは、シェイク・アルバーニは言った：S彼の呼び出しは2つのシェイクの条件に応じて本物である、と以前のハディースの意味は「ビジョンが飛んでいる人時である手段」それが交差しない限り、それが沈降しないこと、などそれが空飛ぶ男にあった場合。「それで、鳥の足元にあるものがわずかな動きで落下するのと同じように、それは交差した場所で落下しました。これは代表的な例えです。高速で飛ぶ鳥には、わずかな動きで落下する物体があります。足。これは、上のビジョンの可能性を示すの顔して何容認ナレーションrecapsをしても、私たちの物語提供に話を聞いた男のビジョン首を打つ、オビを、しかしその表現があるだけで、彼を信頼している人にIqsaありません、またはにメンター彼、またはの世界に秩序Aabroha彼の細かいものは何でも彼らができるとArushdounaは何彼を助け、どのような彼に便利です。質問がされ、ここで提示し、どのようなことの秘密がされて禁断の？Faが言う秘密の神は知っています-おそらくそれらは更新され、おそらく目に見える画像に害を及ぼすと解釈されます-そしてこれは潜在的なものであり、神の推定を失い、そしてアブ・ラジンのこのハディースが彼にもたらされたアッラーを喜ばせるかもしれないことを示しています：「人間の鳥のビジョンはありません交差した、交差した場合署名済み、 ~ ハディースは良いです。意味：そのビジョンを2可能性があれば-両面、の交差点の一つ、彼らがその容量近くに発生した、と何アブドゥル・ラザクから来たことは言っていることを示して：Zllkのように交わるかについてのビジョン嘘を同じように彼が待っているとき、男は彼の足を持ち上げたところ。（7）シェイク（モハメッド・ビン・ナセル・アル・アルバーニ）はインタビューについてコメントしている：「交差しても交差しなかった鳥の男のビジョンが起こった」。フランク話ビジョンは次のようであることを、クロス、それが私たちに教えのメッセンジャーアッラーの平和であることを彼にもないその欠如、しかし、メンターや学者や恋人、選択するためにそれらを想定しているために最善の意味を解釈Vtqaにしたがって,,しかし、これ、これは式がビジョンもの方法で耐えることができることを何かであるかどうかに制限されていることは間違いありませんしない、とされ、純粋なエラーではない、またはそれはその時には効果がありませんし、神は最高の知っているが、（8）、そしてイマーム・ブハリは彼のサヒーフからの表現の本の中でこの意味を次のように述べています:(傷つけられなければ最初の一時的なもののビジョンを見なかった人の章）。証明によっての言葉預言者の平和彼のビジョンを通じてながら、アブ・バクルに彼にあること：「Aが注がいくつかを、いくつかを逃した、」と預言者の彼に平安あれ、アブ・バクルは、罪を犯したものを示すものではありませんでした、に罪を犯した人でも、この間預言者の平和の表現は彼の平和であり、承認されるのは2番目で最初ですが、これは間違っていることが判明しました。（9）したがって、Raakは一般的にのみ、それを信頼するようにカットしない、：そして彼と彼の知識や意見、およびビュー助言アブHurayrahを、アッラーから彼と一緒に喜んですることができる、彼はだろうと彼にも預言者の平和と言う： ~ドゥ唯一のないTqsoaビジョン世界やメンター「（10）、で小説：」唯一のウェイドのIqsaとは「締めシニフィアン俳優の利便名を、Tirmidhiは、シェイク・アルのナレーション- Albaani ：上で正しく起因2つのシェイク条件（11） 、そして、の意味旧現代「のビジョン男の鳥」、それは明示しない限り、落ち着くしないが、それが飛んで足にあったかのようであり、それは男の上にあるものとして、交差どこに落ち、落ちました鳥のわずかな動きで落ちる。これはアナロジーの類推であり、ビジョンは空を飛ぶ鳥に例えられ、何かがその足にぶら下がっており、わずかな動きで落下しました。それは上のビジョンの可能性を示すの顔されたもの容認に彼の蘇南でrecapsをナレーションの書籍黙示録ボンドハッサンスレイマンビンは、アイシャを左の妻預言者彼に平安あれを、言った：からの女性の人々の都市を持っています夫のディーラー、トライだったのビジョンより不在の夫、そして稀にのみ妊娠中の左欠場、来るのメッセンジャーすべて彼に平安あれ、言う：私の夫は商人がFterknyが妊娠して出てきた、とIソー見睡眠として私の家をして強制的に破壊され、私が生まれた少年が見つめ、言ったの使徒アッラーの彼に平安あれ：「良いが、あなたにはあなたの夫ので、全能の神は、義なるものを意志、そして正義と男の子を出産。あなたが見た2または火曜日すべてのことが来るのメッセンジャーアッラーの彼に平安あれ、彼女がいることを言う、彼女の夫と弾力の誕生を戻って少年。。来た、それはよう日Tonahだった、とのメッセンジャーアッラーの平和は時になります彼は不在です、それはそのビジョンを見ました、私は彼女に言いました：おじさんあなたw 病気のことが疑問の使徒、アッラーの彼に平安あれのO国の神？そして彼女は言った：私はそれを見たビジョンに来たの使徒アッラーの彼に平安あれについて彼に尋ね、彼は言う： ~良いが、言われなければならない、と私は言った：教えてください？何彼女は言った：でものメッセンジャーアッラー月あなたが紹介するようアッラーは彼は、Voardhaを彼に来て、彼を祝福する。サイードアイシャを：私はことを誓うも、私が言った、私に言った左：神、その慈善あなたのビジョンは、あなたの夫をImutnし、前後に持参バジュラ少年!!私は泣いて滞在をそして、言った：マリ円はあなたに入った私のビジョン??提供メッセンジャーの平和は、彼にもアッラーはに言っ泣い彼女を：（？Oアイシャを運命づけ）だから私は彼にニュースを告げ、何彼女に解釈された、神のメッセンジャー、神の祈りと平和が彼にありますように：「アイシャよ、あなたがイスラム教徒にビジョンを渡り、それを永遠に渡すなら、ビジョンはその所有者が交差するものに従うでしょう。」アイーシャは言った：だから、神によって、彼女の夫が死亡した、と私は彼女を見ていないが、彼女は出産した一匹狼である子供に（12）。結論本から出てくる、そのビジョン2可能な場合- SI ded 、その容量の近くでそれらの1つの交差が発生しました。ヤコブの息子ヨセフは、罪悪感を恐れて兄弟たちに彼のビジョンを禁じ、彼を羨ましがっていた、と石の息子は言った：アッラーの使徒は彼に平安あれそれは彼が彼にそれを解釈するかもしれないので愛する人を除いてビジョンが起こること彼が嫌いな方法で、憎しみや嫉妬のどちらかで、それはその品質から落ちるかもしれません、またはその悲しみと悩みから彼自身に急いでいるかもしれません、それで彼はそのために嫌いな人のためにアップデートを残すように命じました。（13）VI ：悪い夢もいつ尋ね：祈り、とされるで示されるのハディースアブHurayrahは、アッラーは彼に満足することができる：「彼は場合を見た。ソールは、彼が何を嫌って、だから、Vlaisalは人によってではない身を任せます。 「」（14）そして神と私が知っている知恵：すべての頼みの綱の祈りが奴隷として行動していることは、それがアルムカーについて作っていることを恐れています。一部の学者によると、それは椅子の第7の状態を読んでいますが、彼が祈りの中でこの椅子のいずれかを読んだとしても、一緒に2つのことを達成しました、椅子の状態を祈って読んでください。そして、彼が彼が述べたことのいくつかをすることに自分自身を制限するならば、ハディースが述べたように、神は喜んでその害を避けるのに十分でしょう。しかし、ナレーションを組み合わせるために彼がすべてを行う方が良いです。Ibn QayyimはZaadで言った：そしてそれが彼に害を及ぼさなかったとき、しかしこのビジョンAlmkorhhは悪を駆り立てる。AL-Nawawiは言った：神はの言及なされていない理由の安全性への影響嫌悪のもお金のためのチャリティ・保護作られたビジョンを。。。そして、その中で嘆願をすることは、災難と施しの応答と支払いが、神の命令と能力によってこれらすべての悪い人の死を完済します。（15）_________________________________________________ （1 ）ムハンマド・アブデルアズィーズHalawi -参照以前- P。5 。（2 ）核で説明されているように、彼のサヒーでイスラム教徒によってナレーションされた（27 \ 15 ）• op .. （3 ）一神教に関する有用な本を言う-シェイクの説明：モハメッドビンサレハアルモサマンc 2 （4 ）ナレーションされた賞書籍黙示録式0ドアを見たのビジョン憎しみ- OP -でイスラム教徒をの書籍の啓示（16 /17 ）-オペアンプ•。（5 ）を参照してください開口部（11 /369 ）、の著書からの啓示のドアの発現神-オペアンプを。（6 ）現代は、与党とSundhハッサン分類、たのナレーションでアブ・ダウードの書籍、文学の扉に来た何ビジョン-以前の参照を-と中でRawa Tirmidhiのブック黙示録のドアに来たものを表現ビジョン- OP -のナレーションでイブン・マヤの書籍の発現の黙示録の章黙示録の場合は、渡されただけではないIqsaに署名した谷- OP – 0でナレーションにイマームアフマドとの最初のデータの民間人のインタビューベンを捨て子アブラージンOqailiアメールMuntafiqは- OP 」でとナレーションrecapsの書籍の黙示録の章彼らは反映しない限り、黙示録は該当しない0を公表科学ライブラリ-ベイルート。（7 ）参照：FATHアル-バーリ・イブン・ハジャル- OP – （11 /432 ）。 （8 ）の一連の会話が修正、C 1、P。28、I 2 、情報のOffice 1399の。（9 ）ナレーションブハーリー中のブック式ドア見ていなかったためにビジョンを、それがあれば最初の過渡悪くはありません、- FATHアラバマとしてバリ（11 /431 ）、およびイスラム教徒の本 啓示、のような核の説明（14 /29 ）、-旧リファレンス- 、とで話を来るPに知らせる101 。（10 ）のナレーションでTirmidhiのブックで黙示録の章の解釈黙示録がされているものをお勧めして嫌いそれら- OP -と内向きrecapsの書籍啓示というのドア憎悪のビジョンは、世界を反映またはメンター-オペアンプを-ナレーション黙示録の本のイブン・マジャによる表現は、谷でのみイクサに署名されていなければ、幻視の扉を横切りました-以前の参考文献。（11 ）正しいびびりシリーズ- OP （1 /26 ）..（12 ）、のナレーター彼の蘇南でドラマ- OP – （2 /131 ）。（13 ）膨張参照：AWNレニ- OP – （1 /176 ）。そして、イブン・ハジャル-前回の参照（12分の631）。（14 ）のナレーションでのイマームイスラム教徒の書籍の啓示（16 /21 ）-加重EX -アブ・ダウード中の本文献でのドアに来た何ビジョン- OP – 、および賞品の中の書籍の黙示録式ドア黙示録3 -以前の参照。そしてアフマドはそれを多くのムスナドの残りのムスナドに含めました-以前の参考文献-そしてビジョン3の黙示録の章のダラミ-以前の参考文献-そしてアル-黙示録のティルミディ預言者ムハンマドのビジョンに来たものの章は、神が彼を祝福し、彼に平和、スケールおよびバケツを与えることができます-以前の参照-。（15 ）膨張参照：の説明のトリプレットイマームアーメドSaffarini （1 /177 ）- OP -およびイスラム教徒を説明- Nawawi （15 /18 ）、- OP -及びZADアルMa’adイブンJawziyyah 、ShoaibアブドゥルカデルAloriaaatを達成し、スプレッドメッセージ組織、アル-マナー図書館イスラム、I 13、日付の1406年の（2 /459 ）。** FahdAl-Osaimi博士による引用。
あなたが誰かの思いは何のビジョンを見ました、そして目が覚め、その後、スリープ状態に戻って行き、その完成を見ましたか？
あなたはビジョンを見た誰かをどう思いますか、そして目が覚めた、スリープ状態に戻って、その完成を見た後？私は最初のビジョンは真と真であることがわかり、それはそれについて考えが付いていないことを提供する、として最後のためのビジョン、それを補完するものとなっている、それはパイプの夢です。
子供とジュヌブ、異端者と月経中の女性を見ることは正しいですか？
子供とジュヌブ、不信心者と月経中の女性を見るのは正しいですか？子供のビジョンについては、この子供が自分のビジョンを語り、それを覚えている人である場合、彼のビジョンは有効で表現されており、彼が明確にせず、彼のビジョンを伝える方法を知らない場合、それは考慮されません、それでこれの参照は彼のビジョンを策定するこの子供のスキルのためであり、ジョセフ、彼に平安あれは彼が彼のビジョンを見たとき7歳でした。そうです、そしてここに重要なことがあります。それは子供が嘘をついていることを知らないことがよくあり、これは彼の視力の程度を強化し、子供からの聞き取りは許容されます。アルブハリは彼のサヒーフの章で、若者の話を聞くのはいつ正しいのかを述べました。イブン・ハジャールは、彼が言ったその中で言及しました：この章の目的は、思春期は、最年少の仲間の1人であるマフムード・イブン・アル・ラビが言ったという証拠を示す条件ではないと推測することです：（私は預言者から考えたかもしれませんが、私がバケツから5歳のときに顔にマグカップを持っているように、神の祈りと平和が彼にあります）知識の章のイマームアルブハーリによってナレーション：アルのように幼い子供を聞くのはいつ右か-Fath （1/172）、それが私たちに彼の意図のスンナを私たちに置き換えたように、そして編集において、メッセンジャーは、神の祈りと平和が彼に向けられ、彼の顔に向けられますように。このハディースのように子供が知識を持っていくことが許されるのであれば、彼らが談話を理解し、そのビジョンを語ることができれば、ビジョンのナレーションに耐えることが許されます。ビジョンを見て、古いものと新しいもので表現しました。月経中の女性と月経中の女性のビジョンも有効であり、不信者のビジョンは正しいです。王とヨセフのビジョンがそれを横切り、彼が異端者であり、不純であったことから明らかなように、月経や不純はそれらから妨げられません。月経と不純物の不信心者の不純物よりも少ないです。
ビジョンを達成できる最大時間はどれくらいですか？
ビジョンを実現できる最大時間はどれくらいですか？ユセフの話の中で、彼に平安あれ。彼が少年としての彼のビジョンを見たとき、私は彼のビジョンが40年後に達成されたと述べ、サルマン・アル・ファルシについての証拠を述べた。ユセフのビジョンとその表現の間に40年間ありました））そして表現のほとんどはこのハディースに基づいていました40年間終わるビジョンの限界は、イブンハジャルは言った：アルバイハキはサルマンのハディースの証人に言及したアル・Farisiは、言ったアブドラビンShaddadの権限に：（（そこユースフのビジョンと40年のその句の間とビジョンの両端の順いるものであった））イブン・ハジャル（12_377）私は言った：これは、証拠視力が遅れる可能性のあるほとんどの期間が40年であることは明らかであり、これが最も正確であり、最も強いことわざであり、他のことわざがあります：言われた：35年、それ言われた：90年、それは言われた：22年、そしてそれは言われた：e 八十年、と言われました。：83、そしてそれは：77と言われました、そしてそれは：18年と言われました、そして最初の40年は最強であり、神は最もよく知っています。
ビジョンはワインを飲む人から落ちますか？
ビジョンはワインを飲む人から落ちますか？私が以前に言ったように（）多神教と不信よりも大きな罪はありません、そしてビジョンがヨセフとの王の話のように不信者から起こった場合、それはそれがアルコールを飲む人から起こるのを妨げません、そしてブハリは話しましたサヒーフ章：刑務所の人々のビジョン、腐敗と多神教-イブンハジャールと彼はナレーションに署名しました：飲み物、彼らは飲み物の人々です：飲み物ムハンマドはジョセフに言ったと伝えられています：私は見たように見ました穀物を植えた眠りVnepttは3つの房FsrthnとSagit Kingで出てきたとジョセフは彼に言いました：刑務所に3回留まり、そしてあなたの習慣でVtsagahに出かけ、それはまた出て行ったとも言われました。
ビジョンに関連する時間
2 -ビジョンのための時間：この側面は、特に交差を重要です。彼らはそれに関心を持っているので、ビジョンの時間を知ることは交差点にとって非常に重要であり、いくつかのビジョンは結婚、妊娠、または勉強の成功の兆候である可能性があるので、時間についての質問探究と洞察の問題を通過する人が時間との関係を表現できるように、ビジョンが必要です。ビジョン並びにと時間との強い関係式、に見られたもの極端な熱があるとは異なるで見られたものの重症度冷たい、Valenar用例における第blameworthy 、及びに第二称賛に値するとフルーツ歓迎された時に食べられたと見られ、間違った時に食べられたと見られたビジョンでは、いいえ、そして彼の時代と彼の時代に見られたすべてのことのほとんどは表現が良いです。まるでこの冬に防寒着を着ているのを見たかのように、逆もまた真であり、メッカ巡礼をしているのを見たように、メッカ巡礼の時の視界は、メッカ巡礼をしたのを見た人とは異なります。彼の時間以外の時間、およびように、我々はビジョンの時間について発現するものの質問はそのメリットを持っていることがわかります。であるために別の事についての質問彼に電話のビジョン時間、いくつかのビジョンについての質問者があなたを伝える：私は、このようなと、そのような見て、することについて尋ね掛けるあなたに古いイベントを伝えることで驚いの時間Alra Oに述べています：それはで、このようなA型の年、そしてビジョンのこの種のは、視聴者のために達成されている可能性があり、その中に心のアクションからの利点はありませんし、交差点のために、それにはポイントがありませんし、彼はそれを無視理由があり、かつ彼にとって都合の良い時間に交差点でビジョンをナレーションし、それをやり過ぎない方が良いです、そして何人かの著者は2つの理由で夜明け後と太陽が昇る前にビジョンの表現が好ましいと述べました：最初：幻想家は覚えています忘れてはならないビジョンはずっと後にそれらを取ることはありませんでした、と二：彼の関係は出席するためにそれを他の人よりも良い時間を横切るの理解2つの交差を、彼に平安あれ、彼に言った:(神はBkorhaで私の国を祝福）（1 ）、そして私の謙虚な意見で n時間のない時間の割り当て最後の時間に対する1回の好みは相対的であり、人によって異なります。これは、そもそも交差する習慣によるものです。ある他の事はしている中で行う時、いくつかは、と信じているのビジョンよりも強い日のビジョン夜、そしてこれはまた、ある決定的な証拠それはない、といくつかの彼らは言った：彼が昼寝して何彼女を与え、そして中に私の意見は、重要なことはしているカット場合ビジョンをビジョンは、ので、心をすることができると夢中にBachgalhの生活世界とので、先見者の治世がそれに近く、早めることが望ましいこと何かでがあるかもしれないので、 、善を促す、罪に対して警告するなど（2）。____________________（1）これは、販売の本でイマームアルティルミディによってナレーションされました-貿易の初期についての章-以前のリファレンス-ジハードの本でアブダウドによってナレーションされました-旅行の革新に関する章-以前のリファレンス- 、そしてイマーム・イブン・マジャは、長子の祝福から何が求められているかについて、貿易書のセクションでそれをナレーションしました-以前の参考文献そしてそれは、パラダイスの10人の宣教師のムスナッドの彼のムスナッドとイマームのムスナッドからアフマドによってナレーションされましたアリ・ビンアビタリブ、神は彼に満足することができる-以前の参照を-それがされた拝啓のブック中のAl-Daramiナレーション、章、神はその長子で私のウンマを祝福-前回参照。（2）参照：サヒーフ・ムスリムの説明についてのアル・ナワウィ-以前の参考文献-（15/35）**ファハド・アル・オサイミ博士からの引用
睡眠の真実は何ですか？
睡眠の真実は何ですか？Al-KhattabiはGharibal-Hadithで次のように述べています。心臓を攻撃し、外向きの事柄の知識から心臓を切り離すのは重いトランスです。それは奇妙な定義と言われました：それは肝臓への血流であり、その中でのその出会いはただです。預言者の権威[神の祈りと平和が彼と彼の家族にあるように]で彼が言ったことが証明されました：睡眠は死の兄弟であり、楽園の人々は眠りません。それはアルサヒーフのアルアルバニによって認証され[1087] 、現在、睡眠を説明しようとした[いくつかの理論]があります：血管理論：睡眠は脳の血液の不足によって説明されます。化学理論：睡眠は化学反応と代謝の影響の結果であると言われているので、有毒物質が血液中に形成され、それが豊富になり、脳に伝わり、睡眠が増加します。パブロフの理論：原因と覚醒について。レイメデス理論：彼はロンドン大学の人文科学の教授であり、彼は通常睡眠について説明し、人は睡眠に慣れているので睡眠をとっているので、少しずつ睡眠を離れることに慣れれば、まったく眠らず、起きたままでした。睡眠の問題におけるこの混乱または困惑は、目に見えないものを信じない人にあります。全能者が言ったように、イスラム教徒と信者に関しては、彼はこれが知識、真実性、そして声明の完全性を保証するための真実のニュースであることを知っているので、彼は神と彼の使徒から来たものを信じています[彼はしませんか誰が作成され、彼が親切で専門家であるかを知る] ,,,,、彼は、詳細で何がより美しく、詳細であるかについて概説された信念を信じ、知識を彼の世界に委ね、方法を理解し、彼が問題の知恵を知っているかどうか、そして彼が神と彼の知恵、法と法に従うかどうかにかかわらず、彼の状態は天使が言ったことです：[あなたが私たちに教えたこと以外に私たちはあなたに知識がありませんあなたが知識人、賢者であること]。睡眠は最初、人間への攻撃と人間に対する彼の支配、そして人間のわずかな意志なしにこの人間と外界との関係を断ち切ることにおいて厄介な問題であり、何時間も待って彼のところに来ない人もいることに注意してください。彼が彼を望まないときに彼のところに来て、何人かは彼が以前に何であったかを恐れてベッドから眠りから逃れ、彼を苦しめ、悪夢やジャスームから来ます。
第三のタイプ：trueまたは正義のビジョン
ビジョンの第三のタイプ：すべてに触発され、スレーブ、および記録一部の学者のビジョンは言って：片付けたとき、自分自身、そして取り除く悪いアイデアの彼の秘密、そしてに関して彼の心、の思い出アッラーは、表示されませんだけは本当に正直、それはある真のビジョンという預言者の一部であるとして説明（1）。聖なる預言者は、神の祈りと平和が彼にありますように、アナス・ビン・マリクのナレーションからも彼のムスナドでアフマドと一緒にある合意されたハディースで、神が彼に喜んでもらえますか：「信者のビジョンは一部です預言者の四十六の部分の」（2）。クラウンときに、この話ポーズ長い、それはいくつかの必要とするので、重要な問題を：私は言う：このハディースからナレーション口頭異なる仲間のグループ、アナスにこのシェイクをナレーション、そしてナレーションイマームアフマドとビンサイレント崇拝のようなシェイク、だけでなく、アブダウードとTirmidhi 、とナレーションによるアブHurairahのハディースからイマームアフマドそして2つのシェイクとイブン・マヤ。以下のために多くの部品：いくつかの小説が来たかのみに限定MOWに述べたように、証人の説明サヒーフ・ムスリム- Nawawiは詳細な：それはブハーリーとイスラム教徒に来た：「夢は一部である」の40 -の6つの部分予言~以前のように（3）。よるとイスラム「40の- 5つの一部」も述べ「70部」Tabaraaniによると：「の部分70 – 6つの部分」。イブンアボ・アル・バーのに小説：「-二十の6つの部分。」イマームアフマド「の一部50一部。」によると、アル- Tirmidhi ：「の部分40 -パート」。Tabari ：「の部分40 – 、9つの部分」、とはまた持っています：「の- 40の4つの。」彼はまた、イブンアッバスから来た： ~パート40パート。「我々はあるにここの前のいくつかの小説と少なくとも部分-二十6〜の大部分-七十の6つの、Nawawiは説明の中で述べて真のイスラム教徒（4）：を参照してください。この違いをした場合先見者の違い、信者であるのが良いの牧師Weahの一部で四十- 6つの部分と70個の部品の無頼漢の一部、の違いの人々がマットレスを愛し、私が言ったときに部分だったビジョンが近い真実、そしてそれは言われたことになりますこれの隠れた部分70 、およびの明らか一部-四十の6つの。シェイクは言ったムハンマドビンUthaiminは、神が彼に慈悲を持っていること：数はとの関係で現実に四〇から六部品の対応の一部であるという事実を預言者である私に明らかにされた啓示は、神の祈りと平和が彼にあるように。最初の啓示はラビ・アル・アワルからラマダンへの正しいビジョンであり、これは6か月であり、その後、神はこの後に彼に明らかにされました。彼の人生の残りのために目覚め、あなたがATTRIB場合 啓示の時代の残りの部分にUTEこれは、それが四〇から六部品の一部であった：啓示二十三年と半年だったので。「（5）預言者の死によって預言者が中断されたにもかかわらず、ビジョンが預言者の一部であったという事実は問題になっています。神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくださいますように。明確にするために言われたことのいくつかに言及します。これ。彼は言ったの意味の詩はの一部である予言：というイスラム教徒の誠実な良いが、フィットするケースがある場合とは異なり、目に見えないを参照してください預言者、異教徒と無頼漢とブレンドし、及びこれを追跡イマームムハンマドSafaareeniを言いますと言うことによって:(しかし、彼の心の健康と明晰さの預言者の場合と同様に、彼が王国の領域で眠った場合、彼の魂に触れます）これは真実であるだけでなく、全能者がいくつかを言った科学者：の意味の一部であるの予言部品メタファー、それがに来るの承認予言;それは預言者の一部であるので、これはですが。それは言われた：意味：それはそれだったので、彼女の知識の一部断ち切られ、その予言Flmhaは残っています s 。そして、それは言われました：予言の一部の一部であることの意味は、目に見えないことについてのニュースの真実性におけるそれと同様です。目に見えないというニュースは、預言者の成果の一つです。結論このオファーの：というのビジョン異端者は、の部分出身ではありません予言、と無頼漢、後のような異端者、いくつかの彼らがいることを言及したのビジョン無頼漢がの一つである最大の部品まま良いイスラム教信者この種のビジョンは威厳Suyuti神様の言う誰慈悲をして心配されて、この話：（に似た会話のこの話、私を私たちは信じているとNCLは、することを意味ライターの彼に平安あれとなるのこの解釈に入らない部分この数と知恵の、特に数の量の多様な小説はまた、神がそれが何を意味するのかをバレムラドに知っていることを提供します）a 。E （6）。ビジョンの良いのセクション黙示録は、かもしれ原因の法律のいくつかの条項とそのビジョンアブラハムの平和も彼に、アブラハムはあった神のことを誓いはサラの生きた息子を虐殺します、犠牲彼が見た夢：そのあなたの誓いオフ（7） 、およびインタビュー寄生虫兄アイシャ、神が意志とムハンマドは意志、とMessengerはその後、彼らが言うように指示何を言ってについて彼女の母：どのような神が一人で意志、または神の意志とその後のムハンマド、そして言わないこと：神の意志とムハンマド（8）、そして祈りの呼びかけにおけるアブドラビンザイドのビジョンとそれが証明された後の祈りの呼びかけの法制化 神は彼の上にいて、彼がそれについて言った平和を彼に与えます：それは真のビジョンです。アブ・バクルは、アッラーがありまた、（9）の周りのシールドは、彼の死と回復の後に彼を奪われ、このビジョンとの実装戒めによるとつかむの盾彼の手のうちにいる人たちを、しかしアブ・バクルは、最初のカリフウォーラーAshden、メッセンジャーを思い出した人たちの中で、神の祈りと彼に平安あれも、これで彼の勤勉さとその仲間「受け入れクルアーンの存在下で、イジュティハード真実性を示すことは許容され、かつのための多くの証拠があります法学の本で、このような、ビジョンを通じて、法律に関連する意志や問題のが、今日実装が無いような理由でもシャリアでもない、許さない秘密で誰にも心。この良好な視力はの私達を保証するために、この素晴らしい仲間から来たの存在、義人科学者は上のこの芸術モダンな建物認めたとして預言者彼に平安あれ、と彼は言った：」..とのAsedkkmビジョン、新たAsedkkm 。 .. ~そして、彼は答えます、神は喜んで。そして、言って彼に平安あれ：「のビジョン信者はあるの一部….」現代は、含まれるように正義を信じる女性をうまく、彼にブハーリーを題したサヒーヒ・：のドアの女性を見ては、引用イブン・ハジャル：何イブンBattaalは、ことに同意したのビジョン正義が彼に平安あれと言っに含ま信じる「：のビジョンの信者の良い部分予言」が存在しないという点で男女間に差ビジョンを、しかしがあるかもしれ違い面でAltobeirh Valmabron言う：もしことの何Esth彼の人の女性が見た彼は彼女の夫であるE 、そして、彼らは言った：同様に、子供は最も頻繁に彼の両親のための彼のビジョンを持って、そして神は知っている（10）。サービト・ビン・カイス・ビン・シャンマスの話に戻りますが、それは仲間の選択の1つでした。神が彼らに喜んでもらえますように。そして、神の使徒が神の祈りと平和が彼にあることが証明されました。彼に：「おお、あなたは善人を生き、殉教者を殺し、天国に入ることを受け入れませんか？」ハディースのナレーターの1つであることを特徴とマリクビンアナス、。：鳩の殉教者でビンカイスが殺された（11）。固定と話言及したの息子の値（12）は言った：上の日アル- Yamamah、戦争背教者、彼らが会ったときハリド・ビンワリドで固定はマセイリマーを戦うために出てきたとTkhvoa定数、サリムMawlaアブは言いましたHudhayfah ：見よ、それで私たちはアッラーの使者と戦い、平和を与えていた。そして、一人一人が穴を掘り、彼らが殺されるまで立って戦った。その日、貴重な石とのシールドは彼に来て、そしてイスラム教徒の男がで渡され、彼女を取った、イスラム教徒の男が眠っていた間、彼は彼の睡眠で彼に来ました。どれが固定-彼は言った彼：私はあなたに助言遺言を用心し、これがあると言う夢Vtadhaah 、私は私に殺したものを渡されたイスラム教徒の男をデリ取り、中Venslhを彼のテントの牝馬で遠くの人-ウェスティン-これだけで元気に活動。手のひらシールドは石の任意の量をネジ-とより糸の上に残って-されている上に置くの背中のために動物に乗る~持参永遠にされて送信するために一度デリには、それを取る、とあれば都市はハリファメッセンジャーを提供アッラー、彼に平安あれは、アブ・バクルを意味し、彼に言う：アリは、このような、そのような-と-宗教であり、SO-と、そう私の古いクラスから、その人は永遠に来る、と告げる彼をので、彼はに送られましたシールド、そして彼は来て、ひもの下でビジョンで彼らに彼らに言ったようにそれを見つけて、それから彼と同じようにペルシャ人、そしてアブバクルは彼の意志の残りを承認しました。アブ・オマール・ビン・アブド・アル-バーは言った、そして他の先輩、そしてシェイク・モハメッド・ビン・サレハ・アル-ウタイメンは最近彼らに神の憐れみを：アブ・バクルを通過し、誠実さを示す証拠の存在を叫んだ、アブ・オマール・ビン・アブド・アル-バーは言った：私たちは誰も承認したことを知りません、彼の死後の彼の意志は絶え間ないビンカイスです、神が彼を憐れんでくださいますように。E （13）。あなたが注意するならば：このビジョンで働くためにハリド・ビン・ワリドとアブ・バクルと彼の仲間と彼が同意し、そして何が入ったかの実施。_________________________________________________（1 ）Mohammad HLA Wei – op – p 5 。（2 ）排出：ナレーションのようブハーリーを開口（11 /373 、383、404 ）- OP – 、およびASでムスリムの核（16 /22 、23 ）- OP – 、及びAl -帳にTirmidhi黙示録信者のビジョンは、預言者の四〇から六部品の一部であることを章の-前回参照-と預言者のビジョンに来たかの章では、神の祈りと彼に平安あれも、規模そして文学の本でアブダウドによってナレーションされたダボ、ビジョンに来たものの章-以前の参照-、そしてそれらのイブン・マジャはビジョンの表現の本、正しいビジョンに関する章に置かれていますイスラム教徒は彼を見たり見たりします、そして最近彼らに帰されたビジョンの真の人々の扉-以前の参照-そしてアブ・フライラーのムスナッドとムスナッドの多くのムスナッドの残りの部分のアーメドアナス・ビン・マリク-以前の参考文献-とビジョンの本のダラミはムスの章です limのビジョン予言の46の一部-以前の参照-。（3 ）同上を参照。（4 ）サヒーフ・ムスリム核説明（16 /21 ）-以前参照。（5 ）Muhammad’Uthaymeenは、一神教の便利帳言う（2 /348 ）-オペアンプを。（6 ）拡張参照：モハメドSafaareeni – OP – （1 /808 ）。（7 ）啓発のサイズの解釈イブンアッバースアブタヘルターコイズアバディを-ダルが考え-ベイルート（P。377 ）0とイブンハジャル- OP （11 /377 ）。（8 ）のナレーションでイマームイブン・マヤ言うことを禁じるドアAlkavaratブック、神は喜んで、あなたがしたい- OP – 。（9）イブン’ – OP – （1 /349 ）。（10）op- （12/392 ）。（11 ）このハディースは、アルファスのイブン・ハジャルによってナレーションされました。この強力な参照送信機は、イブン・サード・マーン・ビン・イサが所有者のためにナレーションしたと述べています。ナレーションされた、Daaraqutniは、所有者のためにもIsmail bin Abi Uysによって風変わりで。（12 ）スピリット。値の息子ファタワ、アラブのブックハウス-達成：d 。氏Jumaili 、I 1412 （13 ）を参照してください：イブンfatawa値- OP – P。43 。** Fahd Al-Osaimi博士による引用
天国の人々や地獄の人々はビジョンや夢を見ていますか？
天国の人々や地獄の人々はビジョンや夢を見ていますか？この問題は私がずっと立ち止まっている問題の1つであり、パラダイスの人々と地獄の人々の特性を長い間研究した後、私は言います：パラダイスは祝福の住まいであり、優しさ、神全能の神が彼に満足することができるパラダイスの本とアブHurairahを通じてその至福の説明においてブハーリーのナレーションによる神のハディースで述べている：[私は目が見たが、全く耳が聞こえない何私の正義の使用人のために用意しないと、何もしています人間の心臓は危険にさらされました]。ブハーリでも述べられているように、彼女が彼らについて平和を彼に与えていると彼女が呼んだことによると、前者と同じ立場で：[……..排尿したり、排便したりせず、イミクトンも、アヴロン、オムチャムもしないゴールド、ムスクノミネート、そしてMjamramAloeとその夫al-hooral-ayn、父親のアダムをイメージした一人の男の創造に関する彼らのモラル、空に60キュビト]。この至福は永遠であり、火は永遠の惨めさの住まいでもあります。アル・Sahihもアル・ブハーリーが言ったアブ・サイードを通して、ナレーションどのような証明している：神のメッセンジャー神の祈りと彼に平安あれも、言った：[…パラダイスのOの人！不死、死はない、地獄の人々よ！不死は死ではありません]。睡眠は楽園の人々の権利の欠乏の特徴の一つであり、それはアブHurairaを通じてハディースに来たのチェーンとトランスミッション：[睡眠は死の弟であり、楽園の人々は睡眠をしません。]このハディースはアル・アル・アルバニによって修正されました。神が彼を憐れんでくださいますように、アル・シルシラ・アル・サヒハ、J / 1p。：74 H ：1087また、神が彼らの苦痛から解放されることを望んでいるので、地獄の人々の永遠の苦痛と矛盾しますが、全能者が彼らについて言ったように、彼らには悲しみしかありません。[そして、彼らが怠慢であり、彼らが信じていない間に問題が過ぎ去ったので、失恋の日に彼らに警告しなさい]マリアム：39。
預言者と非預言者のビジョンの違いは何ですか？
預言者と非預言者のビジョンの違いは何ですか？他とは異なり、預言者のビジョンは生きています。啓示は、預言者以外のビジョンとは異なり、守られているため、いかなる欠陥によっても起こされません。なぜなら、それはサタンが出席する可能性があり、それは、私たちが議論したように、悪魔自身の表現と行動からのものである可能性があるためです。時間。敵意の厳しさからサタンに支配されている人は、あらゆる面で騙され、あらゆる面で自分の事柄を台無しにしたいので、自分のビジョンも混乱させてしまうことは間違いありません。それらをそれらと間違えることによって、またはそれらを無視することによって。したがって、彼は神の名前が彼に言及されていないものから食べたり飲んだりすることによって人の覚醒に参加します。むしろ、性交中であっても、彼を追放するために名前を付けるように私たちに命じ、彼は彼の睡眠に参加しているので、彼は彼を怖がらせ、彼を操作します。預言者のビジョンはすべて誠実であり、それは世界との関係で有効であり、最も重要であり、預言者のビジョンで起こったように世界にふさわしくないかもしれません、神の祈りと平和が彼に、彼が牛が虐殺しているのを見た日曜日に、それで彼の仲間を殺した最初の彼らと預言者以外の彼らが起こる正直なビジョンに陥り、表現を必要とせず、彼らの正しいビジョンに落ちる特に簡単に
あなたは死んだ人に会いましたか、そして彼は彼を訪ねるように招待しましたか？
あなたは死んだ人に会いましたか、そして彼はあなたを彼を訪ねるように誘いましたか？そここの科学の分野でいくつかのことで当然視されている多くの概念があり、そして私は、これらの問題の1について話します、と意義は非常に恐ろしいです。そして、それは死者を見ているため、彼らは死者を見たとき、多くの人々、彼らはちょうどそれらを見て気にされないこと、およびいくつかの喜ぶ彼らは良好な状態で死んでいるを見たとき、そして私たちが一緒にいる間、これは良いですが、と私たちがビジョンと夢の表現で従った伝道は両立します。しかし、彼を怖がらせるものは何でもびっくりさせるシンボルであり、ほとんどすべての人が彼を団結させます。死者の呼び出しあなたの1を見て、あるいは彼とあなたを取ります！これは死の意味をとりますか？いくつかの発言：はい、残念ながらあなたが発現体や表現のいくつかを見つけることが乗っているこのの波脅迫を、彼はうまく機能し、出発の準備のためにビジョンのこのタイプの所有者を尋ねたので、しかし、同様のビジョンについて尋ねた何人かの人々それらを横断していなかった、としてしばらくの間、沈黙、その後、彼はそれの所有者に言った：恐怖神とあなたの今後のために気をつけて！そして、唯一の神は知っている状態の視力の人を残して、彼は良いのでそれを渡すことはありませんので、また彼が述べたように、あなたがそれを防ぐためにコマンドを行います。ある巨大な新聞の先輩が私を呼んだとき、彼は夢の中で男に夢の中で彼の死の時について尋ねたと彼が見たと私に言った、そしてその役人は黙っていて話しなかった、そして質問者は、彼はすぐに彼にビジョンを説明したと述べている、とここで私が言う：なぜ我々は恐ろしいビジョンから、注意してください、私たちはそれらについて沈黙しているしていない、持って私たちの後に注意がスンナで述べた、としましょう、私たちはその結果を覚えています預言者の言葉から、神の平安と祝福が彼の上にあります：「それは害を及ぼさないからです。」私は考え、ここで強調したい、存在しないことを決定的兆候とのビジョン、そしてことを知っているビジョンをされて測定されていない、それは読ん式は解釈のビジョン-近いため、この用語を、例えば、最初の二つを、として彼と同じか彼女に似たビジョンを見るのと同じくらい; その意味は同じではありませんので、2つのビジョンのそれぞれの事情が異なっているので、彼がそのようなビジョンの意見を安心させ、彼はので、手を呼び出すか、取って死んだ人を見た、または彼がいることを彼に言ってミス彼は、例えば、彼はそれから、死を理解していないこと、そして私はあなたのいくつかの暗い思考を残していない私に最後の事を保証する、またはあなたにあなたの人生を回す表現の一部から、または隔離にあなたをプッシュし、悲しみ、このすべてが呪わサタンの行動からである、そしてそれは、預言者の権限に証明されている、神の祈りと平和は彼が言ったことを、彼にもあり「：あなたのどれもがなり言う：あなたがそのようななかった場合-and-、このような、そのような-と-ようなものであった、と彼は言ってみましょう：神は命じ、彼は彼がした意志何を、あなたがあればバンを開くの作業悪魔を、「との仕事悪魔がささやくとAlthuzeinと絶望れます。そして私は、例えば、子供たちに通り抜けたり、子供たちに通り過ぎたりする一部の年長者や老人の耳にささやく 彼女の子供たち、O 、または誰例えば、人々に通過する、またはプライベート隣人実践を通してではなく、知識を表現、表現が一般化されないこと、それはそうすることを、お互いにいくつかのビジョンの意味合いを測定し、彼らは常にAを持っているので、死んだ人が呼びかけるか、場所に手をとるのを見た人のための準備ができた答え、そして答えは次のとおりです。神があなたを憐れんでくださいますように。。。！または人々に言う：彼はすぐに死ぬでしょう！そして私は言います：神を恐れてください、O crossers !! 人々を恐怖に陥れないでください、そして私はこの種のビジョンを見た人々に、彼が彼に会うことを恐れているかどうかに注意するか、それを彼に渡すために愛する人、または学者やカウンセラーを探すように言います。この理由で、預言者は、神の祈りと平安が彼の上にありますように、私たちに言いました：「学者またはカウンセラーを除いてビジョンを言わないでください。~。そして小説で：~またはアリウェイド… ~。
ビジョンの中で反応する人の名前を知るように促す多くの表現の理由は何ですか？
ビジョンで反応する人の名前を知るように促す多くの表現の理由は何ですか？これは重要な質問であり、質問者にも関係があります。質問者の中には名前を尋ねるときに恥ずかしい人もいるかもしれませんが、なぜこの恥ずかしさと問題が夢に過ぎないのかわかりません。理由に関しては、表現者からの質問の理由は、名前が関係を持っており、ビジョンの表現に否定的または肯定的に影響を与えるので、表現に対する答えの関係に関連しています、そしてメッセンジャーは神のかもしれません祈りと平和が彼にあり、実際のいくつかの名前の重要性について楽観主義が好きでしたが、彼はいくつかの名前をより良い意味と意味を持つ他の名前に変更するように命じました、そしてこれは彼からの本物の方法から言及されました、神が彼を祝福し、与えることができます彼は平和であり、表現の観点から、彼は、平和と祝福が彼にあり、アナス・イブン・マリクの権威に関する彼の伝達の連鎖とともに、イブン・マジャのスンナでのナレーションの弱い連鎖を報告しました：彼、平和と祝福は彼に言った：（（彼らは彼らを彼らの名前で考え、彼らは彼らの意味と最初の一時的なビジョンによってそれらを作った））イブン・マジャはそれを本「ビジョンのビジョン」の章でナレーションした表現する そして、言うことの意味：彼らは彼らの名前によって考慮されます、それはビジョンで言及された名前から彼らの解釈を引き出すことです。疲れた、それから彼は疲れ始めます、または彼は西を見る、そして彼は不道徳な男がハディースなどで彼に名前を付けると考えます。タモハを通して彼女に例をもたらした：（（Kanawha Pkinaha ））と言うことの意味は、次のことわざから派生しています：それについてのKnytと他の誰かについての書き込みの場合は彼をKnut 、そしてこのハディースは学者Shaykhal – Albaaniに言及しました全能の神で慈悲弱い蘇南イブン・マヤ[ R 315_ H 849]そして彼は言って、それを象徴：弱い、とシェイク・ムハンマドFu’adアブドルBaqi -蘇南イブン・マヤのMuhaqqiq -彼はイブン・マヤさんにそれを与えた後、伝染の連鎖、ズアイド：彼の伝染の連鎖はヤジド・イブン・アバン・アル・ラカシであり、彼は弱く、いずれにせよ私たちは聖預言者がビジョンの中で神を彼を祝福し、彼に平和を与え、いくつかのビジョンで名前の表示を使用していくつかのビジョンを渡りました。これは、時々名前について尋ねた場合のいくつかの表現者のアプローチの正しさを確認し、そのハディースから：アナスビンマリクは言った：神のメッセンジャーは、平和と祝福が彼にあること、言った：（（私は 私がいるかのように寝台が見て一晩見たUqba・イブン・ラフィの家では）。私たちは、Ratabイブンタブ逃した-マディーナから男を-と私はでハディースのテキストや卒業を述べた（頁50）、と私は神のメッセンジャー、平和と祝福が彼にあることを説明し、への最初の障害となっています罰と標高を上げ、そして、それはそれが間にあるとして名前の由来からです。
夢は過去、現在、未来を表していますか？
。夢は過去、現在、未来を示していますか？これをすべて表示します。過去の証拠の例は、神の使徒が神の祈りと平和が彼にあるように、サヒーフアルブハーリに来たものです:(私が眠っている間に、私が牛乳を持ってきたマグカップを見たとき私は私の爪に水やりの流れを見てまで、私はその後、私は私の賛成、ウマルアミール・ハッターブを与え、そこから飲んだ。）彼らは言った：それを与えた何、の使徒アッラー？彼は科学を言った。このビジョンは過去に基づいていました。彼が知識から与えられたことが彼に起こったからであり、オマーもそうだった。。それは現在を示すかもしれません、そして祈りへの呼びかけのハディースとレイラト・アル・カドルの物語のハディースはそれを示します。。将来は、ユセフのビジョン、40年後に達成された彼への平和と彼と結婚する前のアイシャとの結婚における彼のビジョン、その他の証拠を含む多くの証拠によって示されています。
2番目のタイプ：魂のハディースから何が来るか
自己となるものの2番目のタイプのビジョン-話、そして警戒の仕事、そして彼らが心理的な懸念、そして知的ストレスを助けるかもしれません。例の、特にこの時代にこの多くの出現に富んだその懸念と時々記事を圧倒し、そしての圧力他の回での生活、睡眠がビジネスBesvqath約いくつかのシンクタンクと考えて前に、私たちはいくつかを見つける新しいキャリアを、そしていくつかのBamthanh早期で朝は、忘れないように頻繁に一晩で女性にもこのタイプVtjdそれらのいくつかは、睡眠前に夫との問題を考えるために、一例を、そしてそれらのそれぞれは、眠る、およびように、これらの考えや悩みや希望と痛みの中それらの一つ一つが、夢やビジョンに変わると、これは非常に可能性があり、そして、これはこれらのビジョンについて、それらの多くの質問は以下、同様に私が述べたように、それは、パイプの夢でしかありません。そして、その言語の単数形、圧力：手のひらなどを集めることによって集められて押収されたすべてである圧縮、および啓示：「あなたの手に圧力をかけてください、そして私はそれで打つでしょう偽証。」それは言われている：彼は持ち込まニュースの圧力を私たちに、あると、混合のストロークそれ。混乱の夢：彼らを混乱させた何が難しい解釈を混同し、そしてあるOdgatha Vhbht Bodgat工場混合のために呼ばれる：パッケージから男を取る地面小さな緑と大地と大きなので、（1）。それはすることができて、これらのAlodgatは規律、されていないことに注意することは、以前のオファーが、曖昧に混合され、そしてこれはまた、いくつかの科学者がのために私の後ろに来て見ているのいずれかの二つの理由（物理）または（自分を）一つは、どちらかにすることができ、健康位物理的な斜め、または私自身が困っている気分では、これは男と彼のビジョンVtakhtlスパッタリングに反映され、Odgatoは2つのセクションに分かれています：セクションI ：パイプの特別な夢; どれ民間所有者のみこれらの特定の時間KalmrdyとKaltalbhと生徒のいくつかのカテゴリーで富む、等の試験として、あるいは前の1との個人面談など教育機関のための大学、たとえば、およびKalmqublanは結婚するためにアップグレードするために次の2人の従業員を、など、そしてホラは、微妙に交差する前に彼らに尋ねることによって、タイプの発見を容易にします彼らのビジョンと彼らは単なる夢のようなものです。Sayyid Qutbは、コーランの影の中で次のように述べています。夢は問題を抱えた夢の混合物であり、何も言及していないため、解釈が必要な完全なビジョンではありません。A 。単純な行動（2）と彼女の例は、彼の頭が切り落とされたのを見た仲間であり、まるで天使が彼に禁じられた何かをするように命じているのを見たかのようです。。。その他の例（3）。セクションII ：パイプ一般の夢、そして私が意味する、ここで庶民はのために重要であるとして、全国どこけれども-その考えに所有者- Bishara一般、または公衆アラームまたは公開イベント、CA NEWSの方針、予算、給与、休暇、とは戦争これらの事象またはのいずれかの場合は特に、彼らが支配して計上している雰囲気、あなたがなりのビジョンはこれについてたくさん見つけ、用を参照、例ビジョン後の9月無神論者のイベント、中と豊富で、米国のキャンペーンアフガニスタンと述べたの力をこのキャンペーンのための支配的とパスメディア、自問してみてください：あなたは上の影響を与えるか、強い人間シャープまたはやすいですか？これらの出来事がアリーナを支配しているので、彼女の声よりも大きな声がないので、彼女の力は心に浸透します、それで彼女が眠りに落ちた場合、彼女は所有者がそれらが良いニュースまたは良いニュースであると思うかもしれないビジョンに変わりました、具体的に彼または国への一般的に、それがされた意見やグループと信心深さの欠如、宗教、そして多くの人々の間で信心深さに対する情熱、無知や不寛容の優位性を持っている皆のために今日隠されていない、見ている誰かの後、例えば、これらのビジョンは彼にそれらを表現する誰かを探しています、そして彼は彼の電子メールまたは彼の携帯電話でそれについて尋ねる前にイベントを予測してそれらを送るかもしれません、それでそれは時間の話になり、そして短時間で協議会！ここで私はクラスや特定のグループに反対しているわけではありませんが、無知です。グループや宗派、またはAniの個人がビジョンを主張している可能性があり、キャンパスを鎮静化し、関係者のインタビューや自白の一部を放送しています。、私が言ったことに賛成し、彼らは幻想と夢の支配下にありました、これは、神の使徒が彼らに来た、彼らに命じて彼らを禁じた、または行為を支持したというビジョンを常に推測してきたスーフィーの一部に当てはまります彼らのために、そしてので、彼らは仲間が神の使徒の死で失ったことを啓示の度合いに入れ、そして、彼らは彼を見つけ、イブン・ハジャルはで言った（4）：寝台は預言者を見たら、祈り月神があること彼に、彼に安らぎを与える、何かをする彼を指揮、された彼は、それと必須遵守する義務：または彼は見かけシャリアにそれを提示しなければならないため、第二は、承認されたものです。金持ちとシャンデリアには違いがあります、はい。ビジョンへの宣教師持っている個人やグループ、あるいは国家を、これがあることを条件2つの条件：最初に：があり、それはこのAlraiも提示参照信頼性の高いエクスポージャーの大半について、仲間のビジョンのグループを上夜メッセンジャーアッラー、彼は言った：「私はあなたのビジョンはで黙認見る7泊、それはでMthariha Flethrhaだったの夜7 、」合意された（5）、ブハーリーは彼の中題したサヒーヒ・（ドア：上の共謀ビジョン）、およびHafiz Ibn Hajarは、ハディースについてコメントしました。ニュースの力は、グループからのニュースを報告することで恩恵を受けるため、誠実さとその健康に関する1つのDのビジョンに関するコンセンサスグループの話に続きます。の。（6）2番目：は、予見者と誠実さの公平さであり、ホイ、または目標、または無謀ではなく、事件を生きたか、アイデアを確信しました、Vsitrt彼の思考、Vtmthelt夢の中で彼のビジョン、そしてここで区別します前のビジョンの間でイベント、およびのビジョン場合や後に、そして、それはそれは、イベントの発生時に、またはそれの後である、またはそれ以前に弱く、それよりも弱いことは秘密ではありません-それは興味を持って皆のために隠されていないと同じようにこの当分野において、その情熱的なのビジョンには授業がないだけで、同様ホイの発現には教訓がないので、そのどこ神のメッセンジャーとしてのビジョンを承認する基準となりますか？同様の仲間のウェインは純粋を称えましたか？_________________________________________ （1 ）（用語集中間体540材料：DGT （ダルアルダワ作成公開のグループ1980 -カイロ。（2 ）サイイド・クトゥブ- OP – （4 /1993年）、及びムハンマド・クットブ- OP – P。6 。（3 ）イブンハジャルは、開口部354 \ 12、OPを。CITを。（4 ）FATH文献を参照- OP – （12 /389 ）（5 ）ナレーションのようブハーリー開口（4 / 256個の）における本Taraweeh祈りドア請願のためにあまりの夜- OP – -イスラム教徒、のような核（8 /58 ）中のブックの断食ドア好適夜裏切りとそれらの要求を促す-参照早い。（6）を参照イブン石を- OP – （12 / 380 ）**ファハドアル博士-オサイミを引用
表現に関連する時間
1 -時間の発現のための：ノートのいくつかの交差が後というの発現言うビジョン：で、そのようやな後にこのビジョンを落ちる日または数ヶ月または数年、およびいくつかのあなたは時々同様の日付を言う見つけるまでそれらを誇張する、例えば：月の3日目に視力が落ちる3番目は3年後です、そして何人かは言う：それはその数か月前または数か月後のような日付に落ちるので、前のもの。後は、私のこのトピックのための研究といくつかの固定テキストを見つけ、私は神を開くものにあなたとのコメントを表示し、言う：最初のディレクトリを：での物語ヨセフ、腹水はBosevh平和があることを見た彼Rabah時に、彼の父のカットは彼に言いました父親：ジョセフが父親のアアオプに言ったとき、私は10の惑星と太陽と月が彼らがお辞儀をしているのを見た（Yusuf ：4 ）。学者は言った：このビジョンは、40年後に達成、神はヨセフ彼の再会時に両親や兄弟、11を、そして彼のように挨拶し、崇拝のすべてを崇拝コーランは、彼の話をカット。彼は言った：彼の両親は王位にあり、ひれ伏し、言った、「私の父よ、私のビジョンのこの解釈は、私を刑務所から連れ去り、その後ベドウィンからあなたのところに来たので、本当に私の主が私をより良くしてくれるかもしれない」私と私の兄弟の間の取り外し可能な悪魔、私の主は彼が望むものを素晴らしく、彼は知っている、賢い（ユスフ：100 ）。場合はヨセフのこのビジョンは、7歳をしている若い男の子エジプトで達成されては、文字通り、ヨセフは彼の玉座に座って、彼の両親と彼の兄弟がダウンお辞儀やメモお辞儀ことのビジョンあなたがいることをジョセフのビジョン真表現する必要はありません、しかし、秋も見られました。ここで重要なのは、ペルシャのサルマンとのインタビューで証明されているように、ビジョンの解釈が40年遅れたことです。「ジョセフのビジョンとその表現の中で40年」とイブンハジャルは彼の後に言った。。アルTabariのナレーター、ナレーターの有効鎖とアルハキムとアル・ベイハキー（1）。第二ガイド：での物語ヨセフも、彼が入力された後に刑務所を、王が見たビジョンは、彼を心配してAoolha彼に尋ねたときの男性の科学と彼の周りの状態との保持E会議やに言ったそれら：「王は言いました、私は彼が7赤身を食べる7脂肪牛を見て、あなたがビジョン表現ご覧になっている場合は7 Snblatt Khaderそして最後に、無愛想、Oの国民は、私のビジョンについて私に助言してください（43）。（ 、彼らは言ったパイプの夢と私たちは2つの世界の夢を解釈しているわけではありません。」（44）（Joseph 44 43）真実は、これらの答えは、ビジョンの表現に答えることをためらわない大衆の一部の答えに似ているということです。用例：死、長く、人生、そして叫びは笑って、これは知識がなくても神に言っても、あるいはこのようにそれらを見つける脚注Badan答えは、それは彼らが右回しとする左頼ま脱出、またはでの検索彼の送信者質問。ビジョン全体でジョセフが答えた時間の懸念は何ですか？彼がいた難しいだけでVdhirohスパイクを刈り取ったものを養う7年間で少しあなたがた）を食べる47（）あなたが彼らにのみ与えたものを食べるのハードその7後に来るTM Thsnon（）4より少しを8 （（ユスフ：47 – 48 ） 。ヨセフは、思い出したビジョンは、内に達成されることをTを15年間、ある夢の嬉しいeduceヨセフというのが14年にそれらの王7脂肪牛を、そして7頭の牛が傾く、と学者は言った：の言葉ジョセフ：）TMは後に来る年アガット人とそれAasron（ （ユスフ：49 ）彼には表示されませんでしたビジョンを、それは神がユースフと良好な発現教えである（2）。第三ガイド：アナスビンマリク、アッラーがかもしれアッラーの使徒が彼の上にいることを喜んでいる、または女の子がハラム・ミルハン、ヴッタムであり、母親はビンの沈黙の崇拝の下で禁じられており、アッラーの使徒の平和が彼の上にある日、ヴォタムスに座って、Tvlaに座ったヘッド-任意のそれはシラミを殺す何点検- VNAMのメッセンジャーアッラーの彼に平安あれと、その後笑って目が覚めた、彼女は言った：私は言った：どのようなIdgk使徒アッラー？彼は言った： ~私の国からの人々 、提供侵略者で名前の神、この海Thbjに乗って。どんな乗りバック0をとThbj海 R真ん中-の王家族や上の王のような家族、~言った：言った：私は言った：の使徒神、に祈る神は私の1にするために、その後の彼の頭を入れて、彼は彼女と呼ばれる、それらをして、彼は眠っていたとそれから笑いながら目が覚めたと彼女は言った：私は言った：神の使徒Idgk Oが言った： ~侵略者アルテ神のために提供された私の国民からの人々~彼は最初に言った：彼女は言った：私は言った：O神の使者は、私を彼らから引き離す神に祈って、言った：あなたは最初の2人からです~ 、私が海から出てきたときのダプタのためのシド・ヴスラットの時のFrckptまたはハラムの女の子ミルハン海。イスラム教徒の言葉に同意した（3）。この物語で長く検索した後、その時のビジョンは別離の巡礼の後であり、ビジョンの発生はオスマン・ビン・アファンの時であったので、彼らはオスマンを続けて海を設置し、ダプタ・キャシーのためにキプロス・ヴスラットに向かい、埋葬されましたそこに、そしてそれは石の息子が年を開けたときに言ったように28でした。時間はビジョンと表現の間に18年あります、私が知っている神。今回は、視覚の発生と表現距離の間に注意してください。その後、あなたは私に言うと思うが求められ1 Vtakbrhの表情を見て、ビジョン、その後の後に彼を驚かせたの期間の彼はあなたに言うAの夜：私は言った：そのような-と-が起こる、と今月、2れますヶ月、または年に合格し、彼の状態であるかのように、それが満たされていない：あなたは間違っています！！！はい。。線は交差点から来ていますが、視界が遅れる場合があります。そして、それが言及された場合、私はここで言います。視覚の発生の時間に時間を設定するための交差点の努力と、心と疲労の仕事を調べる必要があります。時間の必要なもの来るが、先見の明のある人は時々時間を尋ねることを主張するかもしれません、そして私が彼に言って私が彼に言ったなら：神はあなた自身からでも間違いの恥ずかしさを知っています、Antqskは言います：彼は私に交差点を言ったがまあ、そしてそれらのいくつかは言うことによって嘲笑します：上記のものは何ですか。このプレゼンテーションの後、私は言います：あなたの意見では誰が正しいですか？________________________________________ （1 ）参照：FATHアル-バーリイブンハジャル- OP – （11 /377 ）。（2 ）アブ・バクルアルジェリア：エイサーさんの偉大な解釈の言葉最も高いとBhamch川グッドエイサーの釈義、I 4 /1420の- 、図書館学とガバナンス。（P .578 ）。（3 ）ナレーション中ブハーリーのブック中啓示式ドア2箇所日（12 /72 ）、（12分の391 ）- OP -及びナレーションによるイスラム教徒、同様に核（12 /58 ）で本首長国の扉彼は海で侵略を優先-以前の参照- 。** Fahd Al-Osaimi博士による引用
イマーム・ムハンマド・ビン・シリンは夢の解釈に関する本を持っていますか？
イマーム・ムハンマド・ビン・シリンは夢の解釈に関する本を持っていますか？この問題は、大きな間違いが発生した問題の1つです。ほとんどの人は、多くの人が夢に関する最も有名な本をイマーム・ムハンマド・ビン・シリンに帰していると考えていますが、正しい見方はこれは真実ではないということです。しかし、彼はこの本からどこから来たのですか？この問題で私は何をすべきですか？私が言うので：ビジョンの解釈にどんな本を属性に正しくない、など：「ビジョンの表現、」または「の夢の解釈で選ばれた演説、」そのためか、他の人、それが持っていますイブン・シリンが言ったことは証明されました：あなたが本なら、あなたは預言者のメッセージをとらないでしょう、神の祈りと平和が彼にあるかもしれません。。もともと本を持っていなかったということです。そしてさらなる証拠：彼に起因する本には、年に亡くなったイマーム・ムハンマド・ビン・シリンの後に続く多くのナレーションがあります：110 AH 、例えば：アブ・サイードの説教者と嫉妬、そしてイブン・シリンに翻訳した初期の学者全員それは千であることを言及しなかった、どちらの表現では、も嫉妬にむしろ、彼らはいくつかのものは、伝送のチェーンと彼の呪いを物語る者を含む、その中で彼が呪われたと言った、イマームブハーリーはアル・Sahihで行ったように。人々の間で帰属誤って彼に：イブン・ナディームの中で「アル・Fihrist 」のp。439、「Tabaqat al- Ma`bareen 」のAl- Khalil 、およびal- Ishāratp 。のIbnShaheen 。24、しかし彼らは本のパーセンテージの信憑性が正しい証拠を持っていることに言及しなかった、そしてあなたはここに尋ねてもよい：もしイブン・シリンに帰された有名な本は誰ですか？私は言う：また、ある複数の尋問は、アブ・サイードの説教に語った、と誰が書面で、この世界的に有名なビンハッサンを言った、「彼は科学者が警告さ書いた」C 2、P。275から284。
私に何か幸せなことが起こり、それから数日後、私はそれと関係があるビジョンを見ますか？
私に何か幸せなことが起こり、それから数日後、私はそれと関係があるビジョンを見ますか？A ：はい、可能ですが、私はあなたが良いビジョンを持っていると思うので、数日、数ヶ月、または数年後に、恵みと喜びを感じるようになるでしょう。
既存の夢分析の本は、その所有者にビジョンを説明するのに役立ちますか？
既存の夢解説書は、その所有者にビジョンを説明するのに役立ちますか？神がこの芸術の起源についての彼の知識を授けたので、彼は予見者の状態に適切な表現を抽出することができるので、それはそもそも表現者に利益をもたらします、そして私はここに例を挙げます：もし医者なら薬の種類が豊富な薬局に入った場合、彼は患者の状態に応じて適切な薬を服用できますが、患者がこの薬局に入院した場合、彼は自分の状態に適さない薬を服用するか、彼の増加を引き起こす薬を服用する可能性があります病気。たとえば、適切な道具を持って家を作ったり、機械を修理したりできるエンジニアも同じですが、これらの道具は所有者と一緒にいて、何かを作ることはできません。を使用します。一時停止：質問者の秘密に妥協しないでください：この重要な一時停止は、人々が秘密を託し、完全に信頼している表現者に向けられています。それらの中には、視聴者へのいくつかの私的な事柄の開示があり、質問者の一部は、例えば、心理的な病気、婚約、または子宮の破裂がある、または子供たちの一人に特有の問題、両親の問題、または借金の問題、または政府機関の問題… 、したがって、リストは続いて、神のために、これらの人々の神は彼らの秘密を隠した彼ら、そしてあなたがこれらのビジョンについて尋ねられたものは何でも、彼らは決して彼らに話しません、そしてすべての交差点へのアドバイス：質問者の秘密に妥協しないでください。
恐ろしい夢を見ている人がいるのはなぜですか。
なぜ一部の人々は恐ろしい夢を見ますか？質問/なぜ一部の人々は、幸せで有望な夢ではなく、恐ろしい夢を見ているのですか？これには科学的な説明がありますか？私の手にあるこの質問では、いくつかの重要な点に注意を向ける必要があることがわかります：1）サタンの夢は現実であり、比喩ではなく、この意見は複数のイマームによって述べられ、イマームを含めて宣言されましたムハンマド・アル・サファリーニは、サタンの行為であるイマーム・アフマドのナレーションの連鎖の三部作を説明し、彼の行動も同様です：ワスワサ、誘惑、眠る人のリズムを握り、の衰弱で泣くアダムの息子、祈りの呼びかけの際に逃げ、悪魔が人から血流を流すことをここで忘れないでください、そして怒りに直面してこれがどのように変化して赤くなるかを確認してください！2）それは、神は神の使徒は、神の祈りと平和は彼にあってもよいこと、彼と一緒に喜んですることができる、アブHurairahの権限にSahihで報告された、言った：[サタンがあなたの頭の一つの韻に編み、彼が3つの結び目を眠った場合、彼は長い夜あなたの各結び目の場所にぶつかり、眠りに落ちました。彼が目を覚ますと、神の記憶が結び目を溶かし、彼が清めを行うと、結び目が緩みます。彼は祈る場合、結び目がされます緩め。アルブハリは、神が彼を憐れんでもよい、と言う権利がありました：彼が夜に祈らなかった場合、頭のリズムでサタンを保持することに関する章、そしてそれが意味するのは夜の祈りです、イブンハジャルはで言いましたアルファスに関する彼の解説。ですから、神よ、あなたの世話をして、あなたがその所有者をどのように保護するかを祈りましょう。それは、呪われたサタンと彼の不信と欺瞞に対する最初の防衛線であり、夕食を意味します。 [私のしもべは彼らに対する権威を持っておらず、あなたの主は執事として十分である]アル・イスラ：65。そして全能者は言った：[私のしもべは誘惑者の中であなたに従う者を除いて彼らに対する権威を持っていない]アル- Hijr ：42.誰でも覚え、祈り、とのwirdsのこれらの行為を捨てることは、彼自身の選択によって彼の要塞を落とした、と彼の敵の侵入に満足しているので、あなたはのwirdsを暗唱しなければならない、最も重要なの聖句; それがなるまでその読者を保存することが証明されており、あなたは従順に従う必要があります。そうすれば、あなたは目覚めと睡眠の間に呪われたサタンから安全になり、神は最もよく知っています。