傷ついている友人友人存在傷つけ | 夢分析 : 夢占い・夢辞典・夢診断

彼が死んでいるのが発見されたかのように見るならば、彼はお金を見つけます。…

夢の中で誰かを傷つけた場合、あなたは復讐や危害のような醜い行動をするでしょう。あなたが怪我をした場合、あなたはあなたを倒すための敵を持っているでしょう。…

傷ついていない血が彼から流れ出ているのを見た人は誰でも、彼がオフィスにいる場合、賄賂を受け入れて受け取り、そうでない場合、害が発生します。…

手術に関しては、彼が彼の手に傷を持っているのを見た人は誰でも、それはお金になります。傷が彼の右手にある場合、それは彼の男性の親族から彼に利益をもたらすお金であり、彼の女性の親族から左側にあります。彼の左足に傷がある場合、お金は耕作と植え付けからです。かかとの傷がかかとに当たった場合、かかとと息子の横からお金を当てます。そして彼の右手の親指の手術、それに乗っている宗教の証拠。そして、すべての液体手術の費用とお金の損害。そして、彼の体の中に血が流れる柔らかい手術を見た人は誰でも、それに陥ってその報酬を得る人によるお金とスピーチでその所有者に有害です。そして、それはお金を打つために近かったので、頭の手術とそこから流れる血液はありません。彼女から血が流れている場合、彼にその影響を示すのはお金です。スルタンまたはイマームが、皮膚と骨が失われるまで頭に傷があるのを見た場合、彼は寿命を延ばし、仲間に会いました。骨折した場合、彼の軍隊は敗北します。左手の傷。彼の軍事化は増加した。右側の傷は彼の所持を増やした。彼の胃の傷が彼の財務資金を増やすならば、彼の太ももの傷は彼の一族を増やします。彼の足の傷は長いです。そして、彼の足の傷が完全性と不動性の問題で増加した場合。人が臓器を断ち切って分割しているように見れば、決定的な人は自分の問題について真実の言葉を話し、後を引き、子供たちを分離して国に分散させます。負傷者が負傷者の血で汚れた場合、彼は彼が染めた血と同じくらい禁じられたお金を打ちます。そして、不信者を傷つけ、不信者から血を流す者は誰でも、明らかに敵意を持っている敵を獲得し、異教徒の血は彼から出てくる血と同じくらい許容できるお金を彼から得るでしょう。信者には許されます、そしてそれが彼の血を汚すならば、それはより強いです。そして、人が彼を傷つけ、血が出ていないのを見た人は誰でも、犯人は彼に応えてその中で本当のことを言うでしょう。血が出れば、彼は真実で彼を支持し、打たれた人は罪から出てきます。そして、ナイフで鉄のようなもので負傷したかのように見た者は誰でも、その平等と不利益を示し、そこに良いものはないと言われていました。彼らの一部は言った：彼のいくつかの器官の傷を見た人は誰でも、それの表現は、手術が許されたメンバーのためのものです。胸でそれが心臓であるならば、それから若い男性と女性でそれは愛のしるしです。シェイクやお年寄りは悲しみを表しています。殺人に関しては、人を殺したと思っている人は誰でも素晴らしいことを犯しています。そして、それは苦痛からの解放であると言われました。なぜなら、全能の神が「そしてあなたは魂を殺したので、私たちはあなたを暗闇とあなたの欺瞞と欺瞞から救い出すでしょう」と言ったからです。…

夢の中で自分の体に傷があるのを見た人は誰でも、それは彼にとってお金になるでしょう。彼が彼の右手で負傷した場合、それは彼が持っている男性の親族から彼に利益をもたらすお金であり、彼が彼の左手で負傷した場合、それは彼が女性から得た関係から利益を得るお金です。彼の左足に傷がある場合、彼のお金は耕作と植え付けからのものであり、彼がかかとに傷がある場合、それは彼の息子から彼に来るお金です。彼に傷があり、彼から血が流れている場合、彼には借金があり、それに苦労します。そして、彼の体に血が流れている柔らかい傷があるのを見た人は誰でも、それはお金と言葉で彼の所有者に有害です。彼は頭を殴られ、維持するお金がありました。そして、彼が彼が負傷していて血を流さなかったことを知ったなら、彼は彼に来る美徳を見落としました。そして、負傷して血を流した人は誰でもお金を稼ぐことができ、その影響が明らかになります。そして、彼が頭を負傷したかのようにスルタンを見た場合、彼は仲間の死を見るでしょう。彼の骨が折れた場合、彼の軍隊は敗北し、彼のリーダーシップは弱くなります。彼が左手で負傷した場合、彼の兵士は2倍になります。彼が右手で怪我をした場合、彼の手にあったものは2倍になります。もし彼が彼の胃で負傷したならば、彼の金庫のお金は倍増するでしょう。また、太ももの傷が増えると、氏族が増え、足の傷が増えると、人生が倍になります。もし彼が彼の足で負傷したならば、彼は彼の王国で彼の不動を倍増するでしょう。人が彼を傷つけ、彼の臓器を切断し、それらを分割する場合、打つ人は右の舌で打たれる人に対する権限を持っています。彼が負傷し、血で負傷者から出てきた場合、彼を殴った人は罪を犯し、殴打された人は彼に報いるでしょう。彼が血でその人を汚すならば、彼は彼が血を汚す程度まで禁じられている罪とお金を受け取るでしょう。そして、彼が不信者を傷つけたことを見る者は誰でも、明らかに敵意を持っている敵を支配し、彼の中で真実を言い、彼から血と同じくらいのお金を手に入れ、信者のための不信者の血は許される。そして、彼が人を傷つけ、血が出てこなかったのを見た場合、彼は真の言葉でマジュルーに言ったなら、彼には答えがありません。彼が負傷しているのを見て、血が彼から出てきた場合、彼は信じられていることで彼を支持します。そして、彼がナイフや何か鉄で負傷しているのを見た人は誰でも、彼の汚職が現れ、彼には善がありません。そして、彼の体のいくつかの部分が手術を受けているのを見た人は誰でも、その表現は手術が行われる器官のためのものであり、それが胸や心臓にある場合、それは若者にあり、そして若い女性は愛を示し、高齢者や高齢者では悲しみを示します。そして、それが右手の親指にある場合、それは彼が乗っている借金と、上に書くための道具を示しています。そして、天使の天使が彼の胃の中で彼の剣で彼を傷つけたのを見た人は誰でも、彼が死んだかのように、彼は傷と潰瘍に苦しみ、そして彼はそれらを治すでしょう。そして、首が負傷しているのを見た人は誰でも、かかとの横でお金を稼ぐことになっていました。…

Qandilランプがオイルで満たされているのを見ると、これは満足のいく結果が得られる仕事の能力の表示を示しています。空のクラゲはうつ病と落胆を象徴しています。灯篭が純粋な炎で燃えているのを見たら、これは幸運と家族の祝福の価値のある上昇を示しています。それが霧と暗い放射線を放出する場合、あなたは疑惑に関連する嫉妬と嫉妬と戦わなければならず、あなたは攻撃するのにふさわしい人を見つけることを非常に喜ぶでしょう。灯篭を落とすと、計画や希望が突然失敗します。それが爆発した場合、元の友人はあなたの敵と協力してあなたの利益を害します。壊れたクラゲは、友人や親戚の死を示しています。あなたがランタンを持っている場合、これはあなたが独立し、あなた自身をサポートし、他の人の信念よりもあなたの確固たる信念を好むことを予告します。光が薄れると、不運な結論になり、友人や親戚の死につながる可能性があります。あなたが大きなパニックに陥り、窓から混乱した光を放つと、敵はあなたを友情への信仰のベールに陥らせ、あなたの業績への懸念を抱かせます。ランプから服をとらえた場合、励ましと共感を期待した情報源から恥をかかされ、あなたの仕事はあまり良いものとは関係がありません。…

馬白い馬を見たり乗ったりすることを夢見たなら、これは指標が成功に有利であり、調和のとれた友人や美しい女性との楽しい混合をしていることを示しています。馬が汚れていてやせ衰えていると、嫉妬深い友人や女性に自信が裏切られてしまいます。馬が黒い場合、あなたは金持ちになりますが、あなたはごまかし、あなたは不法な日付で有罪となるでしょう。この夢は、女性にとって、夫が彼女に忠実ではないことを意味します。暗い馬を夢見るなら、これはさわやかな状態を示しますが、かなりの不満があります。多くの場合、この夢の後に逃げる喜びがあります。あなたが栗色の美しい馬に乗っているのを見ると、これは富の増加と感情の充足を意味します。女性にとって、この夢は緊急の改善への憧れを意味し、彼女は物質的な問題を楽しむでしょう。目の前を馬が通り過ぎるのを見ると、これは安らぎと快適さを意味します。スピードを上げる馬に乗ると、友人やユーザーの愚かさがプロジェクトに悪影響を及ぼします。ある馬が他の馬と一緒に逃げるのを見たら、これは友達の病気について聞くことを意味します。あなたは美しい馬の種牡馬が表示された場合、これは繁栄と贅沢な生活を示し、あなたはによって支配される過大な感じ。あなたが子馬を見た場合、これは夫婦と恋人の間の調和と嫉妬の欠如を意味します。馬に乗って小川をドライブすれば、大きな富を手に入れ、贅沢なひとときを楽しむことができます。ストリームが乱流または霧である場合、期待される喜びは多少失望します。澄んだ美しい川で馬に乗って泳ぐと、感情的な至福のアイデアを簡単に理解でき、ビジネスマンに大きな利益を予告します。負傷した馬を見ると、それは友達の悩みの種です。あなたが死んだ馬を夢見ているなら、これは様々な失望を示しています。あなたが野生の馬に乗ることを夢見ているなら、これはあなたの欲求を満たすのが難しいことを意味します。彼があなたを倒すことを夢見るなら、あなたは強い競争相手に直面し、あなたのビジネスは競争のために弱さに苦しむでしょう。あなたが馬があなたを蹴ったことを夢見るなら、あなたが愛する誰かがあなたを遠ざけるでしょう。あなたの貧しい人々の健康はあなたの財産と富を混乱させます。馬を飼いならしてブレーキをかけたり、馬に乗って馬を利用したりすることを夢見ているなら、あらゆる分野で仕事が大幅に改善され、人々は職業で繁栄するでしょう。あなたが彼を捕まえられないなら、運はあなたを失望させるでしょう。斑点のある馬を見たら、これはさまざまなプロジェクトがあなたに利益をもたらすことを予言します。あなたが馬蹄を持っていることを夢見るなら、あなたの成功は確かです。この夢は、女性に良い忠実な夫を約束します。馬に馬蹄を乗せることを夢見ている場合、これは、疑わしい富を手に入れようとすることを意味します。競馬を夢見ていたとしたら、それは弱い人生に圧倒されることを意味しますが、この夢は女性の繁栄を意味します。レースで馬に乗ることを夢見れば、人生で成功し、それを楽しむことができます。あなたが馬を殺すことを夢見ているなら、あなたはあなたの利己心のためにあなたの友人を傷つけるでしょう。サドルなしで馬に乗る場合、あなたは富と容易さを得るでしょうが、困難な闘争を通して。男性と一緒に鞍馬を乗せれば、あなたを助けてくれる正直な男性に出会うでしょうし、あなたの成功は当然のことです。そして、あなたが女性と一緒にいるなら、あなたの欲望は自由であり、あなたの成功は、女性があなたの心を満たさなかった場合に比べて豊富ではありません。馬をきれいにすれば、金持ちや良き農家になることを犠牲にして、仕事のプロジェクトを怠ることはないでしょう。作家は作品に非常に勤勉であり、他の人はそれらの世話をします。あなたが馬を夢見るなら、あなたは富を蓄積し、最後の一滴まで人生を楽しむでしょう。馬がカートを引っ張っているのを見たら、これは何らかの障害のある富を意味し、愛は障害に直面します。馬に乗って丘を登り、成功しても馬が頂上に到達しなかった場合、敵や嫉妬と戦うことはできますが、財産を得ることができます。あなたと馬が一緒にトップに到着した場合、あなたのアセンションは確実ですが、それは重要なものになります。少女が黒い馬に乗ることを夢見ている場合、これは彼女が賢い権威に対処することを意味し、いくつかの願いは予期しないときに実現します。馬の黒色は期待の遅れを示します。足の弱い牝馬を見た場合、これは予期せぬ苦痛があなたの縁起の良い位置に身を投じることを意味します。あなたが馬のリストにある壊れた、非常に小さな靴を修理しようとすると、あなたは知らないパーティーとの不正な取引をしたと非難されるでしょう。馬から下り坂に行くと、あなたのビジネスは間違いなくあなたを失望させるでしょう。友人が馬に乗って後ろに乗っていることを女の子が夢見ている場合、これは彼女が多くの著名で成功した男性の注目を集めることを意味します。彼女がおびえていると、それは嫉妬の感情を呼び起こします。馬がそれを放棄した後に豚に変わった場合、それは名誉あるプロポーズに無関心ではなく、結婚のすべての望ましい機会を失うまで自由を好みます。その後、彼女が稲妻と電話線で豚が滑っているのを見ると、彼女は欺瞞によってその中心を前方に押します。丘を上り下りする白い馬に乗っていることを夢見て、黒い馬に乗った人が追いかけているのを見ていると、悲しみと混ざり合った成功の時期に直面することになります。敵は、この期間内に、うつ病と失望で彼女の描写を飽きることなく、または退屈させようとします。人体を持った馬が空中のハンモックに降りてくるのを見ると、家に近づくと人間の姿になってドアに近づき、ゴムのように見えるものをドアに投げつけます。大きな蜂に不可能であるならば、これは失われた利益を取り戻すための失望と無用な努力を意味します。人間の形で動物を見ることは夢の大きな改善を示しており、彼は正直な利益の美徳を獲得することによって友達を作るでしょう。この人体が病気であるかそばかすで汚れているように見える場合、これは注意深く注意深く描かれた計画の失敗を意味します。…

心は夢の中で人の勇気と命令、その柔らかさと大胆さ、その優しさと存在、その賞賛とマナーであり、そしてそれが彼の心にパニックを見るならば、それは真実に導かれます、なぜなら神は全能であると言うからです：（たとえそれが彼らの心から離れたとしても、彼らは言った：あなたの主は何と言ったのか？彼らは言った：真実）。心は肉体の特性であり、彼の宗教と世界でそれを実行する人、彼の秘密と彼の開放性です。そして、彼の心が彼の胸から離れているのを見た人は誰でも、彼の宗教は良いでしょう。そしてそれは言われました：心は女性によって解釈されます。心が切られて病気になった彼は、苦痛を癒されました。そして、彼女は男が持っているすべてのマネージャーであるので、心はビジョンを持つ人の妻を示します。心は人間の宗教と知性です。彼の心に目を見る人は誰でも、彼は彼の機知、理解、宗教の正しさ、そして良いスピーチです。そしておそらく、心は人の主人や王子を指しています。そして、彼の心が彼の胸から奪われたのを見た人は誰でも、彼の心は恐れまたは彼の借金の腐敗のために飛び出しました。そして、彼の心を黒く見ている人は誰でも、彼は自分の感覚を失明した罪で失われます。そして彼が彼の心が断ち切られ、彼が恐怖と禁欲主義の人々の一人であるのを見た場合、彼の心は全能の神と一緒になり、彼への彼の恐怖に気を取られません。そして、心は測定されています。そしてスルタンは彼の軍隊を向けた。そして、彼の心が鼓動しているのを見た人は誰でも、喧嘩、旅行、または結婚を去ります。…

女性の紡錘と彼女の発声：したがって、それらは独身者の結婚、ウンマの購入、および妊娠中の女性の誕生を示しています。男性が男性から回転するものについては、彼は旅行するか、回転の本質を示す何かをするか、または彼は詩に回転します。もし彼が女性が紡いでいるものを紡ぐなら、それはすべて彼が旅行やその他で彼に課す屈辱であるか、彼はそれを否定する仕事をしており、禁止されていません。女性を紡ぐことに関しては、彼が彼女に代わって旅行し、彼女に戻るので、それは彼女のために旅行している、または不在の旅行者の証拠です、さもなければそれは彼女の手の仕事と製造から利益を得るでしょう。彼が言ったのはズー・ル・カルナインの権威について語られた：ガザルは男の年齢である。彼がそれを紡績または製織と見なし、コピーを終了した場合、彼は死にます。そして、ゆるい紡錘は女性の夫、彼女の喪失、彼女の離婚、彼女の存在、彼女の修正、そして彼女の無効化であり、彼女の契約は彼女を破った。…

ファックス：サーバントの存在、またはそれに関する不在またはニュースの存在を示している可能性があります。…

あなたは死んだ人に会いましたか、そして彼はあなたを彼を訪ねるように誘いましたか？そここの科学の分野でいくつかのことで当然視されている多くの概念があり、そして私は、これらの問題の1について話します、と意義は非常に恐ろしいです。そして、それは死者を見ているため、彼らは死者を見たとき、多くの人々、彼らはちょうどそれらを見て気にされないこと、およびいくつかの喜ぶ彼らは良好な状態で死んでいるを見たとき、そして私たちが一緒にいる間、これは良いですが、と私たちがビジョンと夢の表現で従った伝道は両立します。しかし、彼を怖がらせるものは何でもびっくりさせるシンボルであり、ほとんどすべての人が彼を団結させます。死者の呼び出しあなたの1を見て、あるいは彼とあなたを取ります！これは死の意味をとりますか？いくつかの発言：はい、残念ながらあなたが発現体や表現のいくつかを見つけることが乗っているこのの波脅迫を、彼はうまく機能し、出発の準備のためにビジョンのこのタイプの所有者を尋ねたので、しかし、同様のビジョンについて尋ねた何人かの人々それらを横断していなかった、としてしばらくの間、沈黙、その後、彼はそれの所有者に言った：恐怖神とあなたの今後のために気をつけて！そして、唯一の神は知っている状態の視力の人を残して、彼は良いのでそれを渡すことはありませんので、また彼が述べたように、あなたがそれを防ぐためにコマンドを行います。ある巨大な新聞の先輩が私を呼んだとき、彼は夢の中で男に夢の中で彼の死の時について尋ねたと彼が見たと私に言った、そしてその役人は黙っていて話しなかった、そして質問者は、彼はすぐに彼にビジョンを説明したと述べている、とここで私が言う：なぜ我々は恐ろしいビジョンから、注意してください、私たちはそれらについて沈黙しているしていない、持って私たちの後に注意がスンナで述べた、としましょう、私たちはその結果を覚えています預言者の言葉から、神の平安と祝福が彼の上にあります：「それは害を及ぼさないからです。」私は考え、ここで強調したい、存在しないことを決定的兆候とのビジョン、そしてことを知っているビジョンをされて測定されていない、それは読ん式は解釈のビジョン-近いため、この用語を、例えば、最初の二つを、として彼と同じか彼女に似たビジョンを見るのと同じくらい; その意味は同じではありませんので、2つのビジョンのそれぞれの事情が異なっているので、彼がそのようなビジョンの意見を安心させ、彼はので、手を呼び出すか、取って死んだ人を見た、または彼がいることを彼に言ってミス彼は、例えば、彼はそれから、死を理解していないこと、そして私はあなたのいくつかの暗い思考を残していない私に最後の事を保証する、またはあなたにあなたの人生を回す表現の一部から、または隔離にあなたをプッシュし、悲しみ、このすべてが呪わサタンの行動からである、そしてそれは、預言者の権限に証明されている、神の祈りと平和は彼が言ったことを、彼にもあり「：あなたのどれもがなり言う：あなたがそのようななかった場合-and-、このような、そのような-と-ようなものであった、と彼は言ってみましょう：神は命じ、彼は彼がした意志何を、あなたがあればバンを開くの作業悪魔を、「との仕事悪魔がささやくとAlthuzeinと絶望れます。そして私は、例えば、子供たちに通り抜けたり、子供たちに通り過ぎたりする一部の年長者や老人の耳にささやく彼女の子供たち、O 、または誰例えば、人々に通過する、またはプライベート隣人実践を通してではなく、知識を表現、表現が一般化されないこと、それはそうすることを、お互いにいくつかのビジョンの意味合いを測定し、彼らは常にAを持っているので、死んだ人が呼びかけるか、場所に手をとるのを見た人のための準備ができた答え、そして答えは次のとおりです。神があなたを憐れんでくださいますように。。。！または人々に言う：彼はすぐに死ぬでしょう！そして私は言います：神を恐れてください、O crossers !! 人々を恐怖に陥れないでください、そして私はこの種のビジョンを見た人々に、彼が彼に会うことを恐れているかどうかに注意するか、それを彼に渡すために愛する人、または学者やカウンセラーを探すように言います。この理由で、預言者は、神の祈りと平安が彼の上にありますように、私たちに言いました：「学者またはカウンセラーを除いてビジョンを言わないでください。~。そして小説で：~またはアリウェイド… ~。…

ビジョンの第三のタイプ：すべてに触発され、スレーブ、および記録一部の学者のビジョンは言って：片付けたとき、自分自身、そして取り除く悪いアイデアの彼の秘密、そしてに関して彼の心、の思い出アッラーは、表示されませんだけは本当に正直、それはある真のビジョンという預言者の一部であるとして説明（1）。聖なる預言者は、神の祈りと平和が彼にありますように、アナス・ビン・マリクのナレーションからも彼のムスナドでアフマドと一緒にある合意されたハディースで、神が彼に喜んでもらえますか：「信者のビジョンは一部です預言者の四十六の部分の」（2）。クラウンときに、この話ポーズ長い、それはいくつかの必要とするので、重要な問題を：私は言う：このハディースからナレーション口頭異なる仲間のグループ、アナスにこのシェイクをナレーション、そしてナレーションイマームアフマドとビンサイレント崇拝のようなシェイク、だけでなく、アブダウードとTirmidhi 、とナレーションによるアブHurairahのハディースからイマームアフマドそして2つのシェイクとイブン・マヤ。以下のために多くの部品：いくつかの小説が来たかのみに限定MOWに述べたように、証人の説明サヒーフ・ムスリム- Nawawiは詳細な：それはブハーリーとイスラム教徒に来た：「夢は一部である」の40 -の6つの部分予言~以前のように（3）。よるとイスラム「40の- 5つの一部」も述べ「70部」Tabaraaniによると：「の部分70 – 6つの部分」。イブンアボ・アル・バーのに小説：「-二十の6つの部分。」イマームアフマド「の一部50一部。」によると、アル- Tirmidhi ：「の部分40 -パート」。Tabari ：「の部分40 – 、9つの部分」、とはまた持っています：「の- 40の4つの。」彼はまた、イブンアッバスから来た： ~パート40パート。「我々はあるにここの前のいくつかの小説と少なくとも部分-二十6〜の大部分-七十の6つの、Nawawiは説明の中で述べて真のイスラム教徒（4）：を参照してください。この違いをした場合先見者の違い、信者であるのが良いの牧師Weahの一部で四十- 6つの部分と70個の部品の無頼漢の一部、の違いの人々がマットレスを愛し、私が言ったときに部分だったビジョンが近い真実、そしてそれは言われたことになりますこれの隠れた部分70 、およびの明らか一部-四十の6つの。シェイクは言ったムハンマドビンUthaiminは、神が彼に慈悲を持っていること：数はとの関係で現実に四〇から六部品の対応の一部であるという事実を預言者である私に明らかにされた啓示は、神の祈りと平和が彼にあるように。最初の啓示はラビ・アル・アワルからラマダンへの正しいビジョンであり、これは6か月であり、その後、神はこの後に彼に明らかにされました。彼の人生の残りのために目覚め、あなたがATTRIB場合啓示の時代の残りの部分にUTEこれは、それが四〇から六部品の一部であった：啓示二十三年と半年だったので。「（5）預言者の死によって預言者が中断されたにもかかわらず、ビジョンが預言者の一部であったという事実は問題になっています。神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくださいますように。明確にするために言われたことのいくつかに言及します。これ。彼は言ったの意味の詩はの一部である予言：というイスラム教徒の誠実な良いが、フィットするケースがある場合とは異なり、目に見えないを参照してください預言者、異教徒と無頼漢とブレンドし、及びこれを追跡イマームムハンマドSafaareeniを言いますと言うことによって:(しかし、彼の心の健康と明晰さの預言者の場合と同様に、彼が王国の領域で眠った場合、彼の魂に触れます）これは真実であるだけでなく、全能者がいくつかを言った科学者：の意味の一部であるの予言部品メタファー、それがに来るの承認予言;それは預言者の一部であるので、これはですが。それは言われた：意味：それはそれだったので、彼女の知識の一部断ち切られ、その予言Flmhaは残っています s 。そして、それは言われました：予言の一部の一部であることの意味は、目に見えないことについてのニュースの真実性におけるそれと同様です。目に見えないというニュースは、預言者の成果の一つです。結論このオファーの：というのビジョン異端者は、の部分出身ではありません予言、と無頼漢、後のような異端者、いくつかの彼らがいることを言及したのビジョン無頼漢がの一つである最大の部品まま良いイスラム教信者この種のビジョンは威厳Suyuti神様の言う誰慈悲をして心配されて、この話：（に似た会話のこの話、私を私たちは信じているとNCLは、することを意味ライターの彼に平安あれとなるのこの解釈に入らない部分この数と知恵の、特に数の量の多様な小説はまた、神がそれが何を意味するのかをバレムラドに知っていることを提供します）a 。E （6）。ビジョンの良いのセクション黙示録は、かもしれ原因の法律のいくつかの条項とそのビジョンアブラハムの平和も彼に、アブラハムはあった神のことを誓いはサラの生きた息子を虐殺します、犠牲彼が見た夢：そのあなたの誓いオフ（7）、およびインタビュー寄生虫兄アイシャ、神が意志とムハンマドは意志、とMessengerはその後、彼らが言うように指示何を言ってについて彼女の母：どのような神が一人で意志、または神の意志とその後のムハンマド、そして言わないこと：神の意志とムハンマド（8）、そして祈りの呼びかけにおけるアブドラビンザイドのビジョンとそれが証明された後の祈りの呼びかけの法制化神は彼の上にいて、彼がそれについて言った平和を彼に与えます：それは真のビジョンです。アブ・バクルは、アッラーがありまた、（9）の周りのシールドは、彼の死と回復の後に彼を奪われ、このビジョンとの実装戒めによるとつかむの盾彼の手のうちにいる人たちを、しかしアブ・バクルは、最初のカリフウォーラーAshden、メッセンジャーを思い出した人たちの中で、神の祈りと彼に平安あれも、これで彼の勤勉さとその仲間「受け入れクルアーンの存在下で、イジュティハード真実性を示すことは許容され、かつのための多くの証拠があります法学の本で、このような、ビジョンを通じて、法律に関連する意志や問題のが、今日実装が無いような理由でもシャリアでもない、許さない秘密で誰にも心。この良好な視力はの私達を保証するために、この素晴らしい仲間から来たの存在、義人科学者は上のこの芸術モダンな建物認めたとして預言者彼に平安あれ、と彼は言った：」..とのAsedkkmビジョン、新たAsedkkm 。 .. ~そして、彼は答えます、神は喜んで。そして、言って彼に平安あれ：「のビジョン信者はあるの一部….」現代は、含まれるように正義を信じる女性をうまく、彼にブハーリーを題したサヒーヒ・：のドアの女性を見ては、引用イブン・ハジャル：何イブンBattaalは、ことに同意したのビジョン正義が彼に平安あれと言っに含ま信じる「：のビジョンの信者の良い部分予言」が存在しないという点で男女間に差ビジョンを、しかしがあるかもしれ違い面でAltobeirh Valmabron言う：もしことの何Esth彼の人の女性が見た彼は彼女の夫であるE 、そして、彼らは言った：同様に、子供は最も頻繁に彼の両親のための彼のビジョンを持って、そして神は知っている（10）。サービト・ビン・カイス・ビン・シャンマスの話に戻りますが、それは仲間の選択の1つでした。神が彼らに喜んでもらえますように。そして、神の使徒が神の祈りと平和が彼にあることが証明されました。彼に：「おお、あなたは善人を生き、殉教者を殺し、天国に入ることを受け入れませんか？」ハディースのナレーターの1つであることを特徴とマリクビンアナス、。：鳩の殉教者でビンカイスが殺された（11）。固定と話言及したの息子の値（12）は言った：上の日アル- Yamamah、戦争背教者、彼らが会ったときハリド・ビンワリドで固定はマセイリマーを戦うために出てきたとTkhvoa定数、サリムMawlaアブは言いましたHudhayfah ：見よ、それで私たちはアッラーの使者と戦い、平和を与えていた。そして、一人一人が穴を掘り、彼らが殺されるまで立って戦った。その日、貴重な石とのシールドは彼に来て、そしてイスラム教徒の男がで渡され、彼女を取った、イスラム教徒の男が眠っていた間、彼は彼の睡眠で彼に来ました。どれが固定-彼は言った彼：私はあなたに助言遺言を用心し、これがあると言う夢Vtadhaah 、私は私に殺したものを渡されたイスラム教徒の男をデリ取り、中Venslhを彼のテントの牝馬で遠くの人-ウェスティン-これだけで元気に活動。手のひらシールドは石の任意の量をネジ-とより糸の上に残って-されている上に置くの背中のために動物に乗る~持参永遠にされて送信するために一度デリには、それを取る、とあれば都市はハリファメッセンジャーを提供アッラー、彼に平安あれは、アブ・バクルを意味し、彼に言う：アリは、このような、そのような-と-宗教であり、SO-と、そう私の古いクラスから、その人は永遠に来る、と告げる彼をので、彼はに送られましたシールド、そして彼は来て、ひもの下でビジョンで彼らに彼らに言ったようにそれを見つけて、それから彼と同じようにペルシャ人、そしてアブバクルは彼の意志の残りを承認しました。アブ・オマール・ビン・アブド・アル-バーは言った、そして他の先輩、そしてシェイク・モハメッド・ビン・サレハ・アル-ウタイメンは最近彼らに神の憐れみを：アブ・バクルを通過し、誠実さを示す証拠の存在を叫んだ、アブ・オマール・ビン・アブド・アル-バーは言った：私たちは誰も承認したことを知りません、彼の死後の彼の意志は絶え間ないビンカイスです、神が彼を憐れんでくださいますように。E （13）。あなたが注意するならば：このビジョンで働くためにハリド・ビン・ワリドとアブ・バクルと彼の仲間と彼が同意し、そして何が入ったかの実施。_________________________________________________（1 ）Mohammad HLA Wei – op – p 5 。（2 ）排出：ナレーションのようブハーリーを開口（11 /373 、383、404 ）- OP – 、およびASでムスリムの核（16 /22 、23 ）- OP – 、及びAl -帳にTirmidhi黙示録信者のビジョンは、預言者の四〇から六部品の一部であることを章の-前回参照-と預言者のビジョンに来たかの章では、神の祈りと彼に平安あれも、規模そして文学の本でアブダウドによってナレーションされたダボ、ビジョンに来たものの章-以前の参照-、そしてそれらのイブン・マジャはビジョンの表現の本、正しいビジョンに関する章に置かれていますイスラム教徒は彼を見たり見たりします、そして最近彼らに帰されたビジョンの真の人々の扉-以前の参照-そしてアブ・フライラーのムスナッドとムスナッドの多くのムスナッドの残りの部分のアーメドアナス・ビン・マリク-以前の参考文献-とビジョンの本のダラミはムスの章です limのビジョン予言の46の一部-以前の参照-。（3 ）同上を参照。（4 ）サヒーフ・ムスリム核説明（16 /21 ）-以前参照。（5 ）Muhammad’Uthaymeenは、一神教の便利帳言う（2 /348 ）-オペアンプを。（6 ）拡張参照：モハメドSafaareeni – OP – （1 /808 ）。（7 ）啓発のサイズの解釈イブンアッバースアブタヘルターコイズアバディを-ダルが考え-ベイルート（P。377 ）0とイブンハジャル- OP （11 /377 ）。（8 ）のナレーションでイマームイブン・マヤ言うことを禁じるドアAlkavaratブック、神は喜んで、あなたがしたい- OP – 。（9）イブン’ – OP – （1 /349 ）。（10）op- （12/392 ）。（11 ）このハディースは、アルファスのイブン・ハジャルによってナレーションされました。この強力な参照送信機は、イブン・サード・マーン・ビン・イサが所有者のためにナレーションしたと述べています。ナレーションされた、Daaraqutniは、所有者のためにもIsmail bin Abi Uysによって風変わりで。（12 ）スピリット。値の息子ファタワ、アラブのブックハウス-達成：d 。氏Jumaili 、I 1412 （13 ）を参照してください：イブンfatawa値- OP – P。43 。** Fahd Al-Osaimi博士による引用…

預言者、神は彼を祝福し、彼に平和を与えることができますか、夢を見てください。私の記事が彼にタイトルを付けた表現科学における重要な科学的問題について疑問に思い、それについて私は言います：ビジョンの始まりは神からであり、夢は悪魔からであり、これは修正されました明示的なスンナのテキストによる。預言者、平和と祝福が彼にあります、と言います：[ビジョンは神からのものであり、夢はサタンからのものです]それに同意しました。サタンがさにコミットの永久的な敵意すべての人間、Fdauteこれまで睡眠にリリースがに恐ろしい夢来るそれらを、または警戒が病気に害を対応させていただきます、全能の神は言う：[とするライブラーマンに言及、のアンチテーゼ彼の悪魔は、彼は彼の反対で]我々は彼に起こした彼は、上の悪魔キック異教徒、「彼が割り当てられている彼を、」それはこの中で言われた世界、イスラム教徒から彼を防ぎ、そして聖なる復活、そして彼に服従を教え、そして彼を注文する罪。それはイブンアッバスが言っている意味です。だからバロラムは、誰が男性から離れ、従順と祈りのグループを放棄したかについて警戒し、彼の相続人のために全能の神の言葉を望んでいます：[アッラーの友ではなく、恐れることも、信じる者を悲しませることもありません。この人生において、そして来世において彼らを人間を恐れなさい…]解釈された人間のビジョン善は信者によって見られるか、彼によって見られる。夢は、神の守護者にとっては減少するか、存在しません。なぜなら、彼らの行為は、彼らを呪われた悪魔の害から隔離させたからです。その中で最も重要なのは信仰と信心深さです。預言者は、彼に平安あれと表示されません決して夢を、そしてので、残りの預言者とこのインタビューの証明：アブドラビンマスードは言った：メッセンジャーのアッラー彼に平安あれ：[あなたの1しか持ってどのようなジンの彼の配偶者全員、彼らは言った：気をつけろ、アッラーの使徒よ。彼は言った：そして私にとって、神が彼を助けてくださったことを除いて、彼はイスラム教を受け入れたので、彼は良いことを除いて私に命じませんでした。] （サヒーフ・ムスリム。目覚めの人生でこの尊厳を与える人は、眠っているときに彼にそれを与えることを妨げられず、この記事の冒頭で決定した法的な意味で夢を見ることは決してないでしょう。神のみぞ知る…

表現と表現は、特にビジョンの解釈に単語（表現）を適用します。表現は次のとおりです。見かけのビジョンからその内部への通路。これはRaghebの意見です。それは言われた：の考慮事がされ、それのいくつかを検討しさえいくつかの理解を取得、これはされてナレーションアル- Azhari 。起源の表現がされてから派生：レッスン、されてから追い越しイベントにイベント、およびのチーム水と非言語学者-水バイパス、彼らは言った：水が超え水泳や船または他のSO-と呼ばれる：トランジット。彼らは言った：気にレッスンがあるから到達した場合、ビューアを知って何であるかないシーン。それは言った：ビジョンを解釈した緩和策を超えた。そして：その誇張を強調することによって交差した。でダウンロード：「あなたがたはに上を通過した場合のビジョン（1）」あなたが祈る終わり、あなたがなり、彼女のお金を覚えています。交差点：の名俳優の行為によっては、言った：を通じてビジョンと解釈任意の単語を渡りました。アブ・バクルはだったアッラーがで彼と一緒に喜んですることができるの有名な解釈で最も著名な仲間ビジョンと表現、そしてどのように彼のない教師がいるの使徒アッラー、の教師すべての国、と記載されているの仲間、のように「征服」（2）：「のひとつ明示人々の後のビジョンの使徒彼にアッラー」。それはあるにも悪名高い、彼らの言葉のビジョン、イマームアブ・バクルムハンマドビンSIRINアンサリバスリの忠誠心に生まれた33の中に故人110のとに起因する彼の本（の発現ビジョン）、印刷されたと言及-イブン・アルナディムで、インデックス、された本は上の彼の人々の間での圧延に代わっ：（でチームトークの解釈夢）、及び参照フラグボタンの合計（25 \ 7 ）に、適切な翻訳準じを見つけ強大Zrcelliとに終わりましたイブン・シリンの本の非有効性の割合。別の世界は、次のとおりです。スフィスの1つであるアブドゥルガニビンイスマイルナブルシには、次のような多くの出版物があります。（夢の表現に生き物を香り付け）物事や知覚を含み、女性や女性の名前がまれにしか見られないなることは不可能のいくつか見死後の世界と、これを、それがあることだったスーフィー成就し、この分野で増加していると言われていることは事実であり、そして多くの作家は、教授として、彼の作品を賞賛しているムハンマドクトゥブ、その後、私が言う：この部分では、表現者の方法論と交差点で提供されなければならない必要な事項について話します、そしてこれの前に私は多くの現代と古い表現者がいることを指摘します、私は彼らの中でこれを探していません名前ですが、このトピックに関する私のフォローアップを通じて、それらの多くが従うアプローチについて説明します。。私は言う：Mabroビジョンは最近、3つのセクションに分かれて：1 -セクションI ：の所有者、このセクションにのみ反映されていない少しから敬遠発現とクローズの扉学習式を、そして彼が言われたことについての質問式をと品質は答えました：その洞察は1つと繁殖し、学習を妨げます、そして私たちが古いMchaikhanaの尊敬されている神から聞いたこの問題の目的地は、死んだ人々を憐れみ、現代で私たちを祝福します。B -セクションII ：とは異なりはいはい最初のセクション、表現の拡大、およびのレトリック各審議会におけるビジョンの質問を、Palmchaffhh、運輸、とさえによってへの書き込み所有者または他者、およびいくつかのはいはいの検索は、あなたが挑戦告げます解釈を通して、そしてそれらに責任があるビジョンの解釈がどのように行われるか。C -セクションIII ：はいはいとはいはい間の区間が横切ってもPalmchaffhhのみ、とすることを要求するの所有者のビジョンは、流体および防止するだけ狭く転送、およびはいはい、そんなに奔放表現：と方法についてを教えてくれ、時には解釈。おそらくにおける耽溺の発現ビジョン、そして開く各ボードのドアと、これらの日に講義何かの事故を、そしてここで私は反対ではない午前の表現としてのビジョン科学、しかしで寛大に対しての発現ビジョン、およびオープンすべてのボードのドアと最近の事故について説明します。ここでは、科学としての表現ビジョンに反対しているのではなく、表現に耽ること、調査していない、先見の明の状態について尋ねていない、ビジョンについて尋ねている、その文言とその時間。これらは、交差点が最適な表現を可能にするために必要なものであり、したがって、それを読むことによる彼の表現の正しさの程度がセントで50を超えないという聴覚ビジョンを許容する表現者の中にあなたは見つかります!!私はしていないだけでAlmtsahlainがにあると言う非難、しかし、その最初のセクションとしてだけでなく、所有者である間違って-私の謙虚な意見で-洞察力だけでなく、長期的なビジョン、しかし見識と学びと実践のスキル獲得をし、開発し、習得します、彼らは1と異なる別の人。そうです、ヤコブの息子ヨセフが彼らに平和と全能の祝福を言ったとき、それは識別力です。「あなたの主としてのイジェトビクは、アブラハムとイサクによって親によって完成された、会話の解釈とあなたとヤコブのすべての恵みをあなたに教えます。あなたの主は知っている、賢い」（Yusuf ：6 ）。イブン・アッバースは言った彼の解釈で（とあなたの解釈を教える会話）のいずれかの発現ビジョン、あなたに教えるようにとだけでなく、人々は彼が話を解釈する何かを知る（3））。はい、それは、ジェイコブ、およびアブラハムとダニエル、ムハンマドが預言者と平和について、そしてアブバクルと一緒にいるときに、アッラーが彼とオマルイブンアル-カターブとオスマンビンアファンとアリイブンアビに喜ばれるときの識別です。TalibとAbdullahbinAbbasとAbdullahibn Amr ibnal-AasとAnasbin Malik Salman Al-Farsi、Huzaifa bin Al-Yaman、Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq、神がそれらすべてに喜んでもらえますか。しかし、他の人がそうしないとき。。。、それのないすべてはfiraasaあり、それはfiraasa含まれ、インスピレーション、クルアーン、スンナ、言語からと控除を、ことわざ、および他のもののこの芸術に興味のある人には知られています。来たで合意右アブHurayrah、話アッラーは彼に満足することができるが、言った：私が聞いたのメッセンジャーと言うアッラーの彼に平安あれ：「だけでなく、予言の左の宣教師」、彼らは言った：何宣教師？彼は言った：「正しいビジョン」（4）そしてこれはブハリの言葉遣いです。イマーム・アフマド平和の基準が彼にあると彼は言った：「夢はイスラム教徒に見られるか、彼に会う」（5）。意味：という啓示がによって中断、それはどのような彼と遺骨時にも彼の死の平和だけがどうなるかを彼に教えによって見られビジョン信者、だけでなく、インスピレーション、それはとしてニュースではない預言者たちも語ら位置することになる預言者の平和は、ことわざの年齢で彼の上にいて、あなたがマハトンの前に国連にいた-どんな先見の明のある人でも、それは：正しいと言われ、ブハリは：彼らの舌に正しいと言った。それだった、私の国ではないの1を含むオマルビンアル-カタブをし、「合意した。（6）彼は多くの言われOmowoの不在についての聖人を、またこのインスピレーションを言われた、私たちは、頼むかもしれない今日言うことをインスピレーションとその理由？私は言う：イマームイブン・ハジャルはアルFATHに言った：秘密は自分の時間にインスピレーションのサイクルにあった、神は彼を祝福し、彼には彼の後の平和と豊か与えることができる、彼に啓示の優位性、も神の祈りをし、平和は目を覚ました彼からの奇跡を見せたかった人、彼にも、ので、それはその何が適切であった起こらなかった彼の時間に彼に、そして啓示が彼の死によって中断されたときのインスピレーションは、神からのセキュリティのために選び出さた誰のために落ちましたその混乱…と、これはその豊富にもかかわらず起こった、彼の名声はそれを否定する人たちの傲慢であることを否定するで。イブン・ハジャルは詳細なアル・FATHにインスピレーションとビジョンの違いをとインスピレーションであることを述べた：Aへの心を動かすものを彼が誘惑される科学推論せずに行動する。 Abizaid Dabbousiのイマームタップは、あることを公共のことを言ったことは許さない、それはときにのみ機能しているのすべての引数を中にドアがあり、許容、そして最後シナルの言葉を述べました。彼は預言者の平和であり、時には彼の言葉で視力仲間Viabbarhaを1つカットしました、そしてこれは彼からの教育の問題からです、神が彼を祝福し、彼に平和を与えますように、そしてこれについて語られているのは報告されたものですIbn Sh Wahabによると：預言者の平和が彼にあるのを見たVqsaからAbu Bakrへのビジョン：「OAbu Bakr 、私はあなたの前にいるかのように見え、私はVsbaktk度Bmrqotinと半分」とhemostats ：クラス。アブ・バクルは言った：の使徒アッラー、慈悲と赦しをアッラーIqdk、と私はあなたの後に住んで2年半。このハディースは主要な特徴でアル・スユティによって言及され、それをイブン・サードに帰したとされていますが、それはつらいです（7）。アブバクルのフィラサです。イブンアルカイムは彼の本（滑走路）（8）を次のように述べています：「人相学は家の状態であり続けます：」崇拝に注意してください、そしてあなたは私たちです（9）、それはそれが神の光であるからです彼のしもべの心の中で彼を正しいと間違っていると現在の失業者と誠実で虚偽と区別します。現在の失業者と言って：現在は飾られており、失業者は彼に対してこう述べています：空の装飾品を失った女性は失業者であり、そして彼は1区別ことを意味なものと彼に対して、この人相に応じての力に信仰、それはの一つであり、より強い信仰をした洞察力。イブンマスードは、アッラーは彼について言ったかもしれない：アヴァール人の人3 ：アジズユーセフ、彼は彼の妻に言った：（彼はInfnaか、私たちの息子かもしれ妻Akrami休憩所にエジプトから買ったと言った（）ユスフ：21 ）。の娘、彼女は言ったShoaib ：「Astijrh 」（話：36）。アブウマルのバクル、アストカラフが。それはたくさんの仲間でした、神は彼らをアスロンに祝福します、そして友人はそれの最前線でアッラーが彼を喜ばせるかもしれませんそれは最大の国家識別であり、オマール・イブン・アルの後-ハッタブはアッラーが彼を喜ばせるかもしれません、それは彼のものです何かに言った：私も考えて、彼はまた言った、と十分に知られている位置にFrasth OKテRabboで-ないのフィールド私たちの会話（10）、そして私も言ったように：識別仲間は人相を信じて、そしてアウトこの種の生命と光の人相の、Ahbhma神のために誰彼が彼の意志の奴隷、およびライブの心臓そうとほとんどFrasth間違ってでき啓発、この確認は詩：「私はそれを信じて死んVohieddinahだったとノラがで歩く彼を作っで彼のような人の闇がある外のない彼らとしてもザインなどのために、彼らが何をしていた不信者」（Anaam ：122 ）。発現場合はビジョンがあるBalfrashの祖先は他の人が時にリフレインがあることを意味するものではありません多く、私が持っているという点で差が少なく、唯一の群衆を、があるかもしれない彼は人相付与神のこの時代には、ジャーでしたで話：「恐怖の洞察信者を、それがされたことで見ての光の神（11）。よるとアブHurayrah経由ナレーション神のハディースアブHurayrahは言った：のメッセンジャーアッラーの彼に平安あれ：神は言っていること：それはあるに珍しい私とレアがAznth戦争だった、近くに私のしもべにとが想定よりもに何かのI彼、私は彼を愛しまでBalnoavlに近く、まだアブディ引き分け、私は愛しているなら、あなたは彼が聞くことを聞いて、彼の視力彼が見ている、と彼の手に彼が当たった、として彼の足、彼がどの歩き、そしてOattiynhに私に尋ねた、と私はOaivnhに避難を求めながら。私は何を私は何かについて躊躇についての俳優の躊躇同じ信者の嫌い死と私はマッドスが嫌いです」（12）、そしてそれが彼を作るということ彼らが科学、知恵、そして有益な良い経験を説教することから聞くものから利益を得て、それはまた、立っている状態、彼の信仰と彼の信念から神の光が天と地にあるのを見るようにします。彼は彼の本の中でマーク・ムナリが前の話についてコメントして言った：「信者の洞察を恐れなさい。」人相：の推論体人間とフォーム、および色と彼の言葉は、彼のモラルと美徳に、そして悪徳、神は、誠実にテペを持っていると言って「：Mtosameenの詩場合」（石：75 ）、およびは言いました： ~あなたはBesimhm知っている（雌牛章：277 ）、であるというのが派生雌馬7言語の羊を、そして上と呼ばれる彼が距離を捕食7保管し、の人相を横領してアリフは、のために考慮する例、人をしてケースを特定し、そのである二つのタイプ：最初：彼はその原因を知らないことを心から人に発生するタイプの-そしてそれはニュースのように、更新所有者と呼ばれているインスピレーションのようなものです：「がある場合。この国ではモダニズム、それはオマルである」（13）、このインスピレーションが起きているか、夢の状態であってもよい、これは、第1のタイプで、その真実はそれがあることである：考え、それに応じ心とバウンス攻撃します飛躍のようにライオンは獲物に乗っており、このフィラーサは信仰の強さによるものです。セコND ：産業教育を受けたこと、することです何色、形や気質と倫理の間で知って、自然な行為、それは一定の理解を知っていたが、人相に強い（14）。。。結論私はこのすべての話の後にそれに到達します。。。インスピレーションでビジョンを横切る人、インスピレーションでそれを横切る人、そして産業や教育でそれを横切る人がいますが、ここで指摘しなければならないのは、自分のことを言わない方が良いということです。これは魂の浄化であるため、彼の表現は人相学またはインスピレーションの見出しの下にあり、全能の神は次のように述べています。あなたはwarded知っている（」スター：32 。）長期ビジョンをさだけ人相に基づいていないが、それがされ基づいており、上の他のインスピレーション、そして創意工夫科学-に基づく発現の知識コーランとスンナと知識のの起源における解釈のこの芸術センスまたはの派生名および例このサヒーヒ・イスラム教徒で語られるアナスからイブン・マリク彼は言った：神のメッセンジャーは、神のこと祈りと彼に平安あれ、言いました：「ある夜、私はUqbaイブンラフィの駐屯地にあったかのように私は枕木を見て、私たちはRattabイブンTababからRutabに来た-メディナの人々から男が彼に良好な湿潤のこの種の帰属彼は- 、言ったことが神の祈りと彼に平安あれ：だから私はのための偉大さを回し、この中で私たちの世界とのための結果で私たちの死後、その私たちの陽気「（15）され、満たされ、その規定を定住します。メッセンジャーの平和は彼に最初のハードル：結果、ラフィー：年功序列、そして陽気：宗教の安定とその規定の完成です。何か解釈学Balostakkak以外：解釈ヒットことわざや肖像：ナレーション、彼にブハーリーことアブドラ・イブン・ウマルからサヒーヒ・預言者は、彼に平安あれ、言った： ~私の見たようであれば、反乱軍の頭黒人女性がで出てきました市- Bmhaahが言ったまで：Alである偉大な重量のMhaah – Juhfa -都市の場所の名前である-私は街の疫病がそれに転送されたことを述べて。「（16）Muhallabは言った：これは視覚科のビジョンは表現力豊かで、理想に打たれ、（黒）の名前から派生した表現の顔、2つの単語：悪い、そして2つの単語を左に並べてインストールした場合の病気あなたへの言葉：黒、ヴァルコルの聖なる平和が彼の出口にあり、彼女の名前のコレクションを含み、彼女の詩の噴火はまた、悪をかき立てるものが都市から出てくると解釈しました。彼女はここですべての黒人が眉をひそめたわけではないと述べました際のように夢のビジョン、私はあなたに言ったよう：あなたは含めて、いくつかのことを考慮しなければならない時黙示録、と市はその時の土地が出没するので、実績のあるアイシャ、だったアッラーは満足することができる、と述べた：「私たちが作った街大場土地神（17）」。預言者は、神にAbahaを伝えるために彼にも神聖な平和を呼ばハンサム言った「：ああへの親愛なる、私たち、により保護都市と移動ハンサム（18）」、あなたはので、後ろに見ることができるビジョンとの色黒、これ主権に由来する彼の表現は悪いものではないので、ここで重要なのは表現とその方法の多様性、そしてメッセンジャーの表現の多様性であり、神の祈りと平和が彼、ビジョン、そしてメッセンジャーにありますように神の前に、ビジョンを表現し、前の例のように彼の表現の理由を伝える仲間がいました。。。この例も見てください：預言者の権威に対するアブ・ミューザの権威について、神の祈りと平和が彼にありますように、彼は言いました：私は夢の中で私がメッカからヤシの木のある土地に移住しているのを見たので、彼はそして、私はそれがアル・ヤママかハジャールであるという点に行きました。ですから、マディナがピシャリと鳴っていて、ビジョンの中で私が剣を振ったのを見たら、彼の胸は切り落とされました。彼は日曜日に信者によって負傷し、その後別の人が彼を震わせ、彼は最高のものを返しました。ですから、それは神が征服と信者の集まりから彼と一緒に持ってこられたものであり、私もその中に牛を見ました、そして神は善良です。だから、彼らは日曜日に信者のグループであれば、そして善は神が神が後に私たちにもたらしたことを正直の報酬の後にそれをもたらしたものである場合の一日バドル」。これがあるのテキストイスラム教徒（19）。Valmlahzがここにいることを、預言者の平和が仲間に教えて彼になるのビジョンを、彼がそれを置く、そしてそれから、この教育、およびされても、ナレーションによる彼のMusnadにアフマドことアナスからナレーションのメッセンジャーアッラーの彼に平安あれ、彼は言いました：「私が見たI参照Mirdifラムは私の剣が折れZbhた場合は寝ている間、している私が殺す配置されての所有者大隊、との男の人私の家のキル」（20）、。殺害のメッセンジャーアッラーの平和を彼にのタルハガムビンアビタルハガムの所有者であるのバナー不信心者、そして殺さハムザビン・アブドゥル需要アッラーは彼に満足することができるのAl-。Nawawiは言っ説明ににコメント真のイスラム教徒をするハディースイブンアッバス：それのメッセンジャーアッラー彼の仲間に私に言っていた：「あなたの中の誰でもビジョンを見ている人、lと彼はそれを伝え、それを彼に渡します。。。「等（21）、裁判官は言いました：意味は、彼が言ったかのように、彼らはしばしば、同様に行う用語：でしょう。現代の誘導ではビジョン、そして解釈についての質問、科学者は言った：ラップトップと神が彼を祝福し、彼らに美徳を解釈し、神の全能の意志に従って目に見えないものを知らせることを教えるように頼む、そしてそれはアルの本物のハディースに入った-ブハリ。彼は、神の祈りと平安が彼にあるようにと言いました：私が眠っている間に、私は一杯の牛乳を持ってきて、水が見えるようにそれを飲みました。（22）ハディースはすでに言及されており、それはメッセンジャーの最初のものでした。神の祈りが彼にありますように。彼は知識に牛乳を与えました、そして私たちがビジョンを教えることの合法性について話し、それについて神の祈りと平和が彼にあるというアブ・バクル・ビン・セーラムのナレーションから来たものについて尋ねるとき、私たちにとって重要です。彼は彼らに言った：「それを与えなさい。彼らは言った、「神の使徒よ、これは神があなたに与えた知識であり、それで神はあなたに恵みを満たしました。それで私は賞金を優先し、それにオマールを与えました。彼は言った。」ここでは、神の祈りとも平和は彼らの彼らの質問にビジョンを貸すの仲間のニュースから、彼になります。イブン・ハジャルがアルファスで言っているように、彼は神が彼を祝福し、彼に平和を与えることができますように：彼はビジョンの表現に堪能でした、そして彼はこの言葉の多様性がそれらに出されていないのでそれらの中に参加しましたその中で訓練し、女性と信頼した人。ハディースについてコメントし、彼は言った：ハディースでは、質問に質問し、彼の仲間の解釈をテストする学者の正当性。彼は言った、別の場所で：の美徳の表現ビジョン、それはいくつかのへのアクセスが含ま何か目に見えないとの秘密の生物（23）。交差はまたにする必要があるでおなじみのたとえ話コーランとその意味、およびすることを検討し、通知やことわざとの派生語とその意味をしても、世界れるもので起こっの舌人々、そしてそれが必要と交差をだけでなく、学ぶことについて多くの状態先見者を、存在しない全く彼の作品や彼の仕事について彼に依頼する欠陥、年齢、社会的地位と彼が必要と判断すると、彼の問題の知識や彼によって証明されたものであり、すべてがビジョン、そしてここの交差点は医者のようなものです。患者が自分の病気に関する情報を差し控えると、診断を間違えたり、間違った薬を処方したりする可能性があり、質問者や責任者に急いで行かないようにする必要があります。それはイブン・シリンから報告されました。彼に慈悲を抱いていた彼は、彼がその日丸一日滞在したビジョンの問題のメカニズムがある場合、彼はその所有者に自分自身、彼の業界と彼の人々について尋ねます、そしてこれはもちろん、可能性のある交差点と彼がそのような時間を癒すのは恥ずべきことではなく、イブン・シリンの権威について語られたもののほとんどは、それを表現し、熟考するのに長い時間を必要としないことは間違いありません。しかし、彼の不足と表現のスキルにもかかわらず彼からのこの存在はナレーションの重要性の証拠であり、ナレーションはナレーターの言葉を確認し、正義、正直さ、正義の点で彼の状態を知るのに役立つので、私は彼に言及しました、そしてビジョンの時間。。そして、他のすることができるものが必要とする交差点を、とすべきではない質問が交差退屈や怒り-特に-あなたは、この時代の多くの滝と決して液体を知らないときの結果人々からの電話の通話-男性か女性-彼らに横断歩道を知らない、それは彼らについての彼の質問に質問する必要があります。質問者の何人かによって拒否され、彼のプライバシーを妨害することによって解釈されるかもしれません。だけでなく、の問題の重要な宗教交差点、及びで管理者必見の正直と答えVslahの男や悪人、強い関係、芸術は言った：のために蜂蜜を食べることのイスラム教徒の解釈甘コーランと彼の男性ある心、の異端者の甘世界と宗教によって対照的なGnimetha、Valray、信条及び国がしなければならない-ビジョンを転送するときに-能力は転送に交差し、ためにそのについて彼に教えて、所有者、男性または女性、彼の社会的な年齢。。。等、そして伝達されたビジョンを表現するために交差点が必要であると彼が見るすべてのものは、預言者の平和の言葉に対するイブン・ハジャルの関心によって言及されました：「VliqsaOabbarhaのビジョンから彼」（24）詩は言った：「Vliqsa 」は彼女の話を思い出させ、残りがなくなるまで分数をたどります。それに従うと効果をカットします。メッセンジャー、神の祈りと平和が彼にあり、尋ねられ、尋ねられますように、そして彼は神のメッセンジャーです。それはハディースで起こりました：Muti’a ibn al-Aswadという名前の男は、彼が彼に日付のポーチを与えたことを彼の夢の中で見ました、それで彼は預言者に、神の祈りと平和が彼にあるようにと言いました、そして彼は言いました：「あなたの娘の誰かが妊娠しましたか？」と彼は言った。：はい、息子の女性と一緒に。レイス。。彼女はアブドラの母です。彼は、神の祈りと平安が彼にあるように、と言いました。「彼女は男の子を産むでしょう。」そして彼女は男の子を産ん、その預言者は、神の祈りと彼に平安あれも、日付をもって彼アブドラとHanakahと呼ばれ、祝福彼を呼ばれます。。このハディースはMajma ‘al-Zawaid （25）のal-Haythamiによって言及され、al-Tabaraniに起因するとされ、9つの本の1つには含まれていませんでした。77 ________________________________ （1）Yusuf ：43 （2）Ibn Hajar 。オペアンプ- （434 \ 12）（3）ElvirとZabadi -の解釈イブンアッバス。Op。引用。P。193 （4 ）ナレーション中ブハーリーの本発現ドア宣教師、参照開口（12 \ 375 ）- OP -ナレーション0アーマドMusnadアブHurayrahに-参照早いです。（5 ））のナレーションでイスラム教の祈りの本の扉がされることは禁じられ読んでコーランをのように反りや衰弱核（4 /196 ）- OP – 。（6 ）ナレーション中ブハーリーの予約の徳の仲間ドアの徳-ウマルイブン、ハッターブのように開口部（7/42 ）- OP – 、およびイスラム教徒の書籍の徳仲間ドアのの徳-ウマルイブンハッターブ、同様に核（14 /166 ） -以前の参照- 。（7 ）Jalaluddin Suyuti -主要特性- （2 /115 ）。（8 ）との間に滑走路の家には注意してください、我々はムハンマド・イブン・アビ・バクルアヨブZoraiに求める礼拝と汝の援助-アラブブックハウス-ベイルート、I 2、中（1393 – 1973年の）ために達成：モハメド・アル- Fekiを。（P。115 ）。（9 ）ライト：5 。（10 ） جاءفيالحديثالصحيحالذيأخرجهمسلممن طريقابنعمرعنعمرقال ：قال ：عمر ：（وافقتربيفيثلاث ：فيمقامإبراهيموفيالحجابوفياسارىبدر ）انظر ：النوويشرحصحيحمسلم （167 \ 15 ）、ولاشكفيفضلهرضياللهعنهكما قالحيناحتجنساءالنبيعليهفيالغيرة ：عسىربهإذطلقكنأنيبدلهأزواجأخيرامنكنفنزلت الايةبذلك 、وجاءفيالحديثالذيذكرهمسلمأيضأموافقته فيمنعالصلاةعلىالمنافقينونزولالأيةبذلك （167 \ 15 ）وجاءتأيضأموافقتهفيتحريمالخمر 、قالالنووي ：فهذهستوليسفيلفظالحديثالسابقما ينفيزيادةالموافقة 、واللهأعلم 。（11 ） رواهالترمذيفيكتابتفسيرالقرانبابتفسير سورةالحجر 。ورواهالطبرانيوالبخاريفيالتاريخ 、وحكمعليهالألبانيبالضعف 。（12 ） أخرجهالبخاريفيكتابالرقاقبابالتواضع （12 /341 ） كمافيالفتح – مرجعسابق – 。（13 ） يشيرإلىالحديثالذيسبقذكرهفيفضل عمروسبقتخريجهص 58 （14。）ムハンマドRazi Almsthr Bouktaib文盲-に人相ガイドの知識の倫理人々と彼らの性質は彼らがいたかのように開いた本-の達成ムスタファAshour -公表コーランRライブラリ21-22。（15 ）のナレーションによる彼の中にイスラム教徒でサヒーヒ・の書籍の啓示、のような核（15 / 31 ）- OP – 。（16 ）のナレーションでブハーリーの書籍if式ドアソーKEHのうちの事やライブここでその最後の件名（11 /425 ）と内扉：黒人女性（11 /426 ）- OP – 。（17 ）のナレーションでブハーリーの本の美徳の都市ゲートの憎悪預言者彼に平安あれその都市裸の征服（4分の99 ）- OP -におけるイスラム教徒の書籍ハッジとのドア都市好まにニンジンをするために、住宅街の核説明（9 /0 15 ）-オペアンプを- 。（18 ）のナレーションでブハーリーの本の美徳市、のドアの憎悪預言者の平和は彼にあることも、市内をされたのように明らかに征服-前回参照。（4/99 ）、核の真のイスラム教徒で説明されているように。以前のリファレンス。メッカ巡礼の本と街のドアでは、住宅街でニンジンを好んだ（150 \ 9 ）。（19 ）合意し、イスラム教徒を参照の発音：FATHバーリ、中書籍の美徳の予言の話兆候（627 \ 6 ） – OP – 。そして、核イスラム教徒を説明するための書籍の啓示（31 \ 15 ）•オペアンプを… （20 ）のナレーションでアフマドの残りの部分に手のひらAlmktherinの手のひらアナスビンマリク。（21 ）のナレーションでイスラム教徒の書籍の啓示、のような核（30 \ 15 – ）オペアンプ- 。（22 ）寝ている間に、バクドミルクを持ってきて、灌漑が見えるまで飲みました。。放電pを提供しています。30 。（23 ）イブンハジャルFATHアル- OP – （440 437 394 \ 12）0 （24）を提供アルミナ、pは。65 。（25）アル-Haythami -前の基準- （184分の7）が**博士ファハドアルOsaimiから引用します…

スワイクは夢の中で旅行、禁欲主義、信心深さを意味します。アル・スワイクは夢の中でマムルークの解放、またはスルタンの近く、刑務所からの解放、または火の解放を必要とする善行を飲みました。そして、スワイクは、小麦粉だけでなく、漂遊物の存在、またはあなたが牛乳から飲んだり食べたりするものを示しているかもしれません。夢の中のアル・スワイクは良い宗教であり、陸上を旅します。…

目のビジョンは宗教によって解釈され、盲目であるか目が疲れているのを見た人は誰でも不従順で心を失い、それを犯します、そして彼は知識が少なく、問題を理解していないと言われました。彼は彼の議論を知らず、彼の必要性を求めたと言われました。そして、彼の目が白いのを見る人は誰でも、それは彼の悲しみを示しています。もし彼が苦しんでいるなら、彼の不安と苦痛はなくなり、彼が盲目であるのを見てから見た人は誰でも真実に導かれ、そして彼が盲人を導いているのを見る人は誰でも彼は失われた人を真実、そして彼が盲目であることを見る人は誰でも彼の宗教の半分を失い、重大な罪を犯しました、そして彼は彼の兄弟からの利益を見て彼が成長することを望んでいると言われていますそしておそらく彼は苦痛と罪を取り除きそしてもし彼に死ぬ兄弟や息子がいて、おそらく彼のお金の半分か人生の半分がなくなったら、残ったものは解決されると言われ、彼はの人々から来たと言われましたパラダイスと彼らの何人かは、悪魔が盲目だったので、夢の中でそれを嫌うと言いました、そして反キリストと彼が安らぎと正義の人であり、彼には息子がいない間に彼が彼の目に怪我をしたのを見た人は誰でもまたは兄弟、それから彼のお金は目に落ちます、そしてそれは彼がさらされていると言われています、そして誰でも彼の目で灰を見ると、彼の宗教に腐敗が起こり、彼の宗教の破壊を監督します、そして彼の灰が彼の視力から外向きまたは内向きに減少するのを見る人は誰でも、これは彼の宗教が現れる程度まで増加しますそれが彼の目を癒すのを見た人は、5つの側面、彼の宗教の良さ、彼のお金の増加、そして目の優雅さにあります旅行からの兄弟の到着と国の存在、そして彼が装いを着るために服を着ると、それなりに装身具や良さを身につけ、結婚や貧乏な人ならお金を稼ぐといわれていました。膣や肛門のために禁じられており、彼の体に多くの目を持っているのを見た人は誰でも、これは借金の増加です。そして、彼が目から食べるのを見る人は誰でも、それから彼は彼自身の目で彼の生計を見る人のお金から食べる、そして彼は犯罪者であり、彼が彼の手に目があるのを見る人は誰でもそれが人間や他の誰かの目、そして彼はすべての状態にお金を持っていますそして目で彼の心を見る人は誰でも、そして彼は彼の宗教と彼の心から生まれる知恵で優れています…

呼び出してビジョンを持っている人に関して、著者が採用する意見は何ですか？これらのトピックに関する多数の質問者、特に提案者からアプローチされた女の子を考慮して、彼らは神に彼らの目的のために尋ね、この申請者が彼らにとって良いかどうかを知るのに役立つビジョンを彼らに示すように神に求めます。それらの応答または受諾この求婚者のための基礎これらの状況下で発生したビジョンを作ること！そして、女性の行動に驚いた人のために、私はそれに加えて、彼に近づいて彼の娘に話しかける父親がいると言います、そして彼は私に手紙を書き、Istikharahの後に彼が見た夢について私に尋ねます、そして彼らは彼は彼女の前で混乱している間、ビジョンかもしれません。彼は説教をするか、求婚者に応答しますか？ここでいくつか一時停止します。前の説明に該当する人のためにそれを熟考し、熟考したいと思います：1 /彼女に求婚者を提案する人は誰でも、彼女は夢ではなく知識の道をたどらなければなりません!! 2 /彼女に提示した人に、彼の宗教、性格、忠実さについての質問に答えます。これは通常、保護者によって、父親、兄弟などから行われ、質問の後、彼はイスティカラの道を進み、それを繰り返すことに異論はなく、その後、彼は少女の意見を見て、そして法的ビジョンの後でそれが決定され、彼女の順序が決定されるので、彼女の決定は、夢やビジョンについてではなく、通知され、賢明です。3 /私に手紙を書く多くの女性、特に女性は、彼女を早期に申請する人々を過度に受け入れ、非論理的な議論を引き起こしていることに気づきました：研究、若い年齢、婚約者の幾分古い年齢、財政的、雇用、血統、そして何人かのこれらの女の子は理由もなく拒否しますが、彼女に彼女に助言するか、彼女に受け入れるように勧める誰も見つけなかったので、そしてメッセンジャーは、神の祈りと平和が彼にありますように、と処女について述べました：耳は彼女の沈黙です…控えめさ、または承認を宣言できないことの証拠として、彼女の周りの人々は彼女が拒否していると思います。これは私に保護者が結婚を管理し、それに署名するか、またはそれを妨害することで素晴らしい仕事があると言うように私を誘います-あなたがそうするなら。4 /女性または女の子の保護者は、同意の有無にかかわらず、意思決定に夢やビジョンを含めることはできません。そのような状況で見られ、生成される夢のほとんどは、話からの欲求不満のようなものです魂の。5 /女の子は最初の年齢をあきらめるべきではありません。結婚の年齢が早ければ早いほど、彼らにとってはより良いことを知り、夫との愛、交際、妥協と理解があれば、彼女はあらゆるトピックについて話し合うことができます。勉強したり、勉強したり、仕事をしたり…など。6/経験上、女性は勉強や仕事よりも結婚や妊娠・出産を好むことがわかっているので、女の子がそうする理由がわかりません。彼女の研究を完了するという口実の下で彼女の結婚を遅らせ、そして彼女が何をするか誰かがそれを申請しますか？そして、スピーチが彼女のドアをノックし続けることをどうやって知っていますか？結婚を逃した、または結婚の黄金時代を逃した多くの人に尋ねてください、そして彼らの拒否は仕事、自己形成、または勉強によるものでした、そしてあなたは彼らのほとんど、そして彼らのほとんどが彼らがそうであることを望んでいることがわかります結婚していて、家族がいて、子供がいる。7 /神の娘、または父親や母親を呼び出す人は誰でも、良い視力を見る必要はありません。もし彼がそのような良い視力を見たらどうなるでしょう。彼が彼女の正しい解釈を知っていること、または交差点からそれを知らされることは要件ではありません。表現は状況に反しているかもしれないし、真実がないかもしれない-そしてこれは表現者から可能である-彼らは間違いを犯して苦しむ人間であり、預言者以外に間違いはない。8 /イスティカラの後に見られた夢のほとんどは、存在しないとしても、正直さの余地はほとんどありません。それで、それを呼び出す人、または何かを求めている人は、目を覚ましている状態で、寝る前に、それに集中します。これにより、イスティカラを求めている人は、イスティカラの主題に関連する何かを見ることができます。それを考えているからだし、オーナーは誠実なビジョンだと思って表現しなければならない。そして、その光に基づいて決定を下しますが、私が見るのは夢のようなものです。9 /抽象化は、その目的のために呼び出された主題の直接のシンボルがないビジョンを見るかもしれません、ここでそれは彼のビジョンにおいて抽出のために重要であり得る意味を持っているかもしれません、そしてこれはすべて表現に従っていますビジョンを表現する人の。10 /抽出に強い意味を持つある種のビジョンがあるかもしれません。そしてそれは、予見者が求められている人から遠く離れた人であり、彼が更新されてそのために取り戻された彼のニュースを知らなかった場合、そして彼はこれに直接関連するビジョンが求められているのを見ました、そして彼が彼のために呼び出したもの、そしてこれは返され、非常に起こります、そしてこのタイプのビジョンでは、特に予見者が彼の正直さと正しさで知られている場合、かなりの真実性があります。11 /おそらく、ここで言われているものについての面白いものの一つは、彼らが言うに使用されることを、古代インド人について言われているものです。夜は私たちにアドバイスをもたらし、そしてそれは、彼らが自分の夢を介して自分の良いか悪いかの兆候を発見することです幸運、そしてこの意味は、良いビジョンとそれを探し出し、それを知らせ、その実現を待つことの正当性の意味に存在します。…

ビジョン薄い女の子父透かし彫りイブンNawfalのための夏の事Balastsagaは-アッラーは彼に満足することができる-アブドゥルMuttalibが言った彼の母親薄い女の子のお父さんの夏の息子ハシムLyddaから：コーラン年にJdbh Oqahltスキンを連続して流す骨を、彼女は言った：私が嘘をついている間、ああ神、または私がサールの声で叫んでいる有名な電話で：ああ、クライシュ、この預言者はあなたから送られた、そしてこれは彼の出発中なので、彼は元気に暮らしていると豊饒。あなたから両目の萌芽背の高い、白い骨マン表示されていない、彼と彼に捧げ年に誇りを持っている、しかし、彼は彼と彼の息子を保存でき、すべての腹から彼に向ける男を、のFliscnoaありません水とから害さ良いとする受信コーナーを、その後、慎重に家に父親FBIS Felictsag男を生きるための7回を選んだと信じている人、純粋と自身のために良い含めていない、あなたはあなたのような場合Vgshmないとライブ。彼女は言った：それで神の知識はおびえた女性になった。私の肌と彼の心は立ち上がった。私のビジョンは短くなりました、それで私はマッカの川で寝ました。それで、もし彼がそれと一緒にいるならば、これが賛美のシェイバであり、これがシェイバであり、クレイシュが彼と完全であると言わない限り、聖性と禁じられたものはアブタヒです。ステージングとスピークの男の腹をすべて破り、轟音を受け取って、父クバイスに登り、彼の周りに埋葬された人々をパンチし、貧困がヴァセトクノアジュナビアにピークを迎え、アッラーの使徒が彼の上に平和をもたらすまで彼らの探求を実現した。日グラーム月OAFや苦悩は、発生したアブドゥルMuttalibは言った：ああ、神様はAlkhalpザ・検出器Courbaを勝っあなたは世界があり、教師や管理者がMbouklとはいはいAbdaakとAmaak Badhirat Ahramkに文句ある双スリッパをOqahltかもしれないその年のあなた、Vasaman神とAmatarnジーサひどいMgdakka 、Euはさえ消えたものを空Pmaiha Okz谷Bhgejeh Velsmat Sheikhanコーランは、彼女がアブドゥルMuttalibは言う：おめでとうあなた、アバアル・Bathaa 、Hanaa 、であるために、あなたはバーサの人々が住んでいて、その中にそれは言うRaqifa ：BashisaアルHAMD、月神の水私たちの町。私たちは命と下線を引いた水を失いました。それで、水と木は縁起の良い神からの急流に住んでいました。そこ正義や危険の人々には何もありませんし、このハディースでは我々が簡単にそれを説明することに奇妙である、と言って：アブドルMuttalibの母親があるスンニ派行為。そしてEpastを交換しました。そして骨を薄くすると彼は努力から弱くなった。そして、最初の睡眠と夜明けの催眠。ハラは単語の加速に影響を与えました。そして、のHia -制限-雨と肥沃な、無早くOtakm雨や不妊。そして、目と結合することによる骨は、偉大なものよりも大きいです。いくつかは顔色が薄いです。そして、高い鼻音。そして言って：彼は彼を悲しませているプライドを持っています、彼は隠れて、誇りに思ってはいけません。スンナが道です。そして彼を導きなさい、つまり、人々はそれを示します。彼らは輝いてみようと、セインと新、あること、それらを注ぐみましょう、という意味、そして、それらを洗ってみましょう。次に罪、救済と救済。そして、どのFashtとShaybah Al-HamadもAbdul Muttalibの称号を伸ばしました。そして彼女はそれを完了しました、つまり、彼らはすべて来ました。そして彼の沈黙と言うことの時間制限：苦悩、つまり近接。特性が必要です。そして中庭は言い訳です。そして干ばつと苦痛の年。そして彼は羊とラクダのシャフトとスリッパを意味します。そして、たくさん甘やかされました。混雑していません。そして、騒音は非常に流れる水です。そしてシェイクシェイク。そしてAljzlは遅く、Jouniの黒い雲。彼の言葉：Sahlの声で、それは甘いもので意味します。そして彼のことわざ：男は背が高い、つまり背が高いという意味であり、身長が高すぎると強調して長くなっているといいます。そして彼は言った：彼を放しなさい、デリフはゆっくり歩く、それは言われている：彼は彼が歩くとき、そしてステッピングボートを歩く。そして彼女は言った：とでは、それらの純粋な喜びのために良い-のメッセンジャー意味アッラーの彼に平安あれ-と言って：Mviodh 、Mufiodは1である彼の心を傷つけ-心-痛みの。パニック、併合、恐怖、パニック。そして彼は言った：私の肌は立っていた、つまり食いしばっている、そしてそれは言われた：彼女は私の髪を止めたいと思ったので、彼はパニックから立ち上がった。そして、神は心をさまよって、感情の厳しさに当惑しました。そして、彼女は言った：そうは神聖であると禁じられ、これは神以外の何かに誓うからのものであり、それはシルクで、それは無知の時間の間にそれから起こった、それは場合は多神教です。そして彼女の言葉：彼らはその周りに埋葬されました、つまり、彼らはレナの道を歩きます。そして、縁起の良い飛行機は飛行機であり、それが説教した最良の飛行機は預言者です。神の祈りと平和が彼にありますように。キュリッシュの救済が彼に、神の祈りと彼に平安がありますように、彼らからの助けを求める人々の一人であるという事実によるものであることはありそうです。…

そして、彼の家がモスクに変わったことを誰が見ても、彼は名誉を傷つけ、人々を偽りから真実に呼びました。…

彼が王の王に子供がいて、彼らにコーランを教えて彼らを懲らしめた善良な人々の中から法学者がいたことを語ることはめったにないので、彼は死んだので、彼の子供たちは一日土に出かけました。彼らは彼の墓を洗って、世俗的な事柄について話し、イチジクの売り手が彼らを通り過ぎたので、彼らは彼から買って食べ、墓でイチジクの皮を投げさせ、それから彼らの家に戻って彼らを見た父はその夜、法学者の夢の中で父に言いました。子供たちに私の訪問を断つように言ってください。彼らは私にイチジクの皮をむくように傷つけ、信じられないような言葉で私の墓で話しました。シェイクが言ってビジョンを伝えたので、私はあなたにこれを伝えます、それで彼ら全員が叫んで言った、「栄光は神にあります、彼は私たちを懲らしめ、この世とこれから私たちに教え続けます。…

ベラは彼の心を台無しにしました、そして彼はほとんど何もしませんでした。それは彼の心を傷つけ、彼はほとんど何もしませんでした。…

ボート漕ぎを夢見ていたら、それはあなたを侮辱し、同僚や友人の尊敬を減らすような特徴を取り除くために働くことを意味します。そして、他の人が冒とくしていることを夢見ている場合、それは誰かがあなたを傷つけ、おそらくあなたを侮辱したと感じることを意味します。夢の中の冒涜は、いわゆる友情を装って敵があなたの人生に這うことはあなたに大きな害をもたらすことを示しています。あなたが自分自身を発表することを夢見ているなら、これは邪悪な運命を意味します。他の人があなたをののしっていると夢見ているなら、これは感情と繁栄による救済を意味します。ここでのこの夢の解釈は説得力がありません。…

イーグルへ：最強の鳥、飛行中の最も高い鳥、そしてその中の1羽は視力と長寿を持っていたので、イーグルを彼に対する罪人と見なした人は誰でも、スルタンは彼に腹を立て、彼を抑圧的な男に任命しました。彼と鳥のすべてのワシに、彼女は彼を恐れていました。彼が従順なワシを所有している場合、彼は世界またはその一部を支配する大きな力を持ち、大きな権威を所有または害することができます。ニムロッドの話によると、彼が従順ではなく、恐れていなければ、彼は自分の命令を高揚し、強大で頑固で圧倒される宗教になります。彼が空に飛んでフラットに入ると死に、空に入ると励まされれば死の危機に瀕して救われ、羽や骨に当たった人は誰でも偉大な王からのお金の取引。彼が後ろから倒れた場合、彼は恐怖と悲しみに襲われ、おそらく死んだ。もし彼にワシのひよこが与えられたら、彼は男の子に言及してもらうでしょう。彼が日中にそれを見た場合、それは死の危機に瀕している病気です。なぜなら、ワシが彼を傷つけ、彼の病気が長引いたからです。それはNsreの長寿命になりました。…

タイプI ：黙示録は彼らが悪魔持っabhorred行いを、そして暗唱自己、されているBodgatの夢と呼ばれる、によるの狡猾サタンと彼の欺瞞と人間への彼の敵意。（1）この種の例は、サヒーフ・ムスリムでジャビルのハディースから語られています。アッラーは使徒の神から彼を喜ばせ、神は彼を祝福し、彼に平和を与えますように。彼は彼のところに来たベドウィンに言ったと言いました。：私は頭が切れるのを夢見ていたので、私たちは彼に従います、それで預言者は神の祈りと平和が彼にありますように、彼を叱責して言った：「サタンが夢の中であなたと遊んでいると言ってはいけない。」（2）他のRaaah Jaberは言った：私は預言者の平和が彼にスピーチをしているTkdにあるのを聞いた、彼は言った：Aihdtnにあなたの一人Btalbは彼の睡眠中に悪魔である。「-シェイク・モハメド・ビン・サレーアルUthaymeenは神様の言わ慈悲：パイプの夢、それは無秩序混乱、そしてしばしばタルチュフはサタン全能を嫌っていることを言った：『誰OuamnoないBdharhm何もなく、神喜んでそれらのパックに』（引数：10）（3）とビジョンのこのような彼アダブ6 ：最初：と避難求めることをそのからアッラーを悪、この告発がクリアされている、それが嫌われるValastaazh正当なすべての。二：と避難求めてサタンからアッラーを。話をします： ~あなたは見た場合のビジョン彼の左3回の憎悪Fletholhと唾をし、善の神に尋ねるとで避難を求めるからアッラー悪「のナレーションからイブン・マヤのハディースによるアブHurayrahのmarfooやナレーション、イスラム教徒すぎ。」（4 ）ジャビルのイスラム教徒の小説によると：「サタンの3人のオリスタズアッラー」も小説のイスラム教徒に来ました：「アフィリップスクは3回去った」私が概説します：3番目：彼の睡眠から注意を払いながら唾を吐く3回残しました。どれ串光Besqa彼の左3回「と、この神の秘密は知っている」に醜態を彼が何を見てのための軽蔑私は上でそのビジョンを見ることを悪魔右が本物である、「白羽ことがあるので、左の汚れ、および中に三角測量前の小説のイスラム教徒の確認は「と応答した三つの言葉：Altfetは唾液なしであること」と彼は穏やか唾液とバガスが可能。吐き、彼の唾液とのほとんどであることバガス。第四：側に変更する彼、彼はあったがそれを見て、2番目の側に？この理由：変換して移動することについて楽観的であるおそらく悪魔をエッジワイズに配置する別の理由があり、そのためビジョンは忌まわしいものから最愛の人へ、そして有害なものから良いものへと移行します。5番目：すでに1つにそれを言うまでもなく、それはアブサイードアル-ラディアスを介したブハリ神の慈悲が彼と一緒に何を修正するかを多くの会話が彼らに訂正すると述べました、そして彼は言った、「そしてそれはそうではないことを彼女に思い出させます彼に害を及ぼす」（5）提供されたとおり話に話を聞いた男のビジョン首を打つ、オビ、しかし、その式があるだけで、彼を信頼している人にIqsaない、または彼をメンター」または上の世界秩序にAabroha彼の細かいものは何でも彼らができるとArushdouna何さによって任命彼らと何が彼に利益をもたらします。質問がされ、ここで提示し、どのようなことの秘密がされて禁止さ？ファは、神が知っている秘密-今のところ更新されているかもしれないが、おそらくそのイメージを傷つけたように思われる。そして、潜在的な「全能の神の推定に落ちる」であり、アブ・ラジンのハディースが彼にもたらされたものにアッラーが喜ぶかもしれないことを示しています：「交差しなかった鳥の男のビジョン」交差した場合は署名し、そしてよく話します。（6）意味：可能であれば、片方の「両面」交差がその容量の近くで発生したというビジョンであり、マシューが待っているそのような男性が脚を持ち上げていることを示しています。シェイク（モハメッド・ビン・ナセル・アル・アルバーニ）インタビューへのコメント：「交差しても交差しなかった鳥の男のビジョンが発生した」。フランク話ビジョンは、クロスのようであること、そのため私たちに教えたの使徒ではありませんアッラーないその欠如、しかし、メンターや学者や恋人、選択するためにそれらを想定しているためで最高の意味に応じて上の解釈Vtqaを、何が、されていることを疑うか、ビジョンを容認する表現に限定しても上の顔、そしてない純粋なエラー、それ以外の場合はありませんの効果彼は、その後、私は神を知っているが」、と指摘したの意味イマームブハーリーで彼の著書表現によってサヒーヒ・格言：（ドアは見なかったのビジョンを、それがあれば最初の過渡傷つけることはありません。）によって証明の言葉彼のビジョンを通じてながら、預言者の平和は、アブ・バクルに彼になる」：注ぎ一部をそして、いくつかを逃した~アブ・バクルは、罪を犯したものを示すものではありませんでした預言者彼に平安あれ、の発現に罪を犯した人も、この間預言者彼に平安あれはある二と最初に承認されたが、それは間違ってこれを判明しました。だから、一般的にのみラークをカットしないでくださいそれを信頼し、彼と彼の知識や意見を助言により、およびビューアブHurayrah月アッラーはから彼と一緒に喜んで預言者の平和は彼があろうと彼にも言う「：ないTqsoaビジョンだけで科学者やメンターやる」で小説を：「イクサウェイドだけでなく、俳優名の親しみやすさの象徴を引き締める。ナレーションTirmidhiは、シェイク・アルバーニは言った：S彼の呼び出しは2つのシェイクの条件に応じて本物である、と以前のハディースの意味は「ビジョンが飛んでいる人時である手段」それが交差しない限り、それが沈降しないこと、などそれが空飛ぶ男にあった場合。「それで、鳥の足元にあるものがわずかな動きで落下するのと同じように、それは交差した場所で落下しました。これは代表的な例えです。高速で飛ぶ鳥には、わずかな動きで落下する物体があります。足。これは、上のビジョンの可能性を示すの顔して何容認ナレーションrecapsをしても、私たちの物語提供に話を聞いた男のビジョン首を打つ、オビを、しかしその表現があるだけで、彼を信頼している人にIqsaありません、またはにメンター彼、またはの世界に秩序Aabroha彼の細かいものは何でも彼らができるとArushdounaは何彼を助け、どのような彼に便利です。質問がされ、ここで提示し、どのようなことの秘密がされて禁断の？Faが言う秘密の神は知っています-おそらくそれらは更新され、おそらく目に見える画像に害を及ぼすと解釈されます-そしてこれは潜在的なものであり、神の推定を失い、そしてアブ・ラジンのこのハディースが彼にもたらされたアッラーを喜ばせるかもしれないことを示しています：「人間の鳥のビジョンはありません交差した、交差した場合署名済み、 ~ ハディースは良いです。意味：そのビジョンを2可能性があれば-両面、の交差点の一つ、彼らがその容量近くに発生した、と何アブドゥル・ラザクから来たことは言っていることを示して：Zllkのように交わるかについてのビジョン嘘を同じように彼が待っているとき、男は彼の足を持ち上げたところ。（7）シェイク（モハメッド・ビン・ナセル・アル・アルバーニ）はインタビューについてコメントしている：「交差しても交差しなかった鳥の男のビジョンが起こった」。フランク話ビジョンは次のようであることを、クロス、それが私たちに教えのメッセンジャーアッラーの平和であることを彼にもないその欠如、しかし、メンターや学者や恋人、選択するためにそれらを想定しているために最善の意味を解釈Vtqaにしたがって,,しかし、これ、これは式がビジョンもの方法で耐えることができることを何かであるかどうかに制限されていることは間違いありませんしない、とされ、純粋なエラーではない、またはそれはその時には効果がありませんし、神は最高の知っているが、（8）、そしてイマーム・ブハリは彼のサヒーフからの表現の本の中でこの意味を次のように述べています:(傷つけられなければ最初の一時的なもののビジョンを見なかった人の章）。証明によっての言葉預言者の平和彼のビジョンを通じてながら、アブ・バクルに彼にあること：「Aが注がいくつかを、いくつかを逃した、」と預言者の彼に平安あれ、アブ・バクルは、罪を犯したものを示すものではありませんでした、に罪を犯した人でも、この間預言者の平和の表現は彼の平和であり、承認されるのは2番目で最初ですが、これは間違っていることが判明しました。（9）したがって、Raakは一般的にのみ、それを信頼するようにカットしない、：そして彼と彼の知識や意見、およびビュー助言アブHurayrahを、アッラーから彼と一緒に喜んですることができる、彼はだろうと彼にも預言者の平和と言う： ~ドゥ唯一のないTqsoaビジョン世界やメンター「（10）、で小説：」唯一のウェイドのIqsaとは「締めシニフィアン俳優の利便名を、Tirmidhiは、シェイク・アルのナレーション- Albaani ：上で正しく起因2つのシェイク条件（11）、そして、の意味旧現代「のビジョン男の鳥」、それは明示しない限り、落ち着くしないが、それが飛んで足にあったかのようであり、それは男の上にあるものとして、交差どこに落ち、落ちました鳥のわずかな動きで落ちる。これはアナロジーの類推であり、ビジョンは空を飛ぶ鳥に例えられ、何かがその足にぶら下がっており、わずかな動きで落下しました。それは上のビジョンの可能性を示すの顔されたもの容認に彼の蘇南でrecapsをナレーションの書籍黙示録ボンドハッサンスレイマンビンは、アイシャを左の妻預言者彼に平安あれを、言った：からの女性の人々の都市を持っています夫のディーラー、トライだったのビジョンより不在の夫、そして稀にのみ妊娠中の左欠場、来るのメッセンジャーすべて彼に平安あれ、言う：私の夫は商人がFterknyが妊娠して出てきた、とIソー見睡眠として私の家をして強制的に破壊され、私が生まれた少年が見つめ、言ったの使徒アッラーの彼に平安あれ：「良いが、あなたにはあなたの夫ので、全能の神は、義なるものを意志、そして正義と男の子を出産。あなたが見た2または火曜日すべてのことが来るのメッセンジャーアッラーの彼に平安あれ、彼女がいることを言う、彼女の夫と弾力の誕生を戻って少年。。来た、それはよう日Tonahだった、とのメッセンジャーアッラーの平和は時になります彼は不在です、それはそのビジョンを見ました、私は彼女に言いました：おじさんあなたw 病気のことが疑問の使徒、アッラーの彼に平安あれのO国の神？そして彼女は言った：私はそれを見たビジョンに来たの使徒アッラーの彼に平安あれについて彼に尋ね、彼は言う： ~良いが、言われなければならない、と私は言った：教えてください？何彼女は言った：でものメッセンジャーアッラー月あなたが紹介するようアッラーは彼は、Voardhaを彼に来て、彼を祝福する。サイードアイシャを：私はことを誓うも、私が言った、私に言った左：神、その慈善あなたのビジョンは、あなたの夫をImutnし、前後に持参バジュラ少年!!私は泣いて滞在をそして、言った：マリ円はあなたに入った私のビジョン??提供メッセンジャーの平和は、彼にもアッラーはに言っ泣い彼女を：（？Oアイシャを運命づけ）だから私は彼にニュースを告げ、何彼女に解釈された、神のメッセンジャー、神の祈りと平和が彼にありますように：「アイシャよ、あなたがイスラム教徒にビジョンを渡り、それを永遠に渡すなら、ビジョンはその所有者が交差するものに従うでしょう。」アイーシャは言った：だから、神によって、彼女の夫が死亡した、と私は彼女を見ていないが、彼女は出産した一匹狼である子供に（12）。結論本から出てくる、そのビジョン2可能な場合- SI ded 、その容量の近くでそれらの1つの交差が発生しました。ヤコブの息子ヨセフは、罪悪感を恐れて兄弟たちに彼のビジョンを禁じ、彼を羨ましがっていた、と石の息子は言った：アッラーの使徒は彼に平安あれそれは彼が彼にそれを解釈するかもしれないので愛する人を除いてビジョンが起こること彼が嫌いな方法で、憎しみや嫉妬のどちらかで、それはその品質から落ちるかもしれません、またはその悲しみと悩みから彼自身に急いでいるかもしれません、それで彼はそのために嫌いな人のためにアップデートを残すように命じました。（13）VI ：悪い夢もいつ尋ね：祈り、とされるで示されるのハディースアブHurayrahは、アッラーは彼に満足することができる：「彼は場合を見た。ソールは、彼が何を嫌って、だから、Vlaisalは人によってではない身を任せます。「」（14）そして神と私が知っている知恵：すべての頼みの綱の祈りが奴隷として行動していることは、それがアルムカーについて作っていることを恐れています。一部の学者によると、それは椅子の第7の状態を読んでいますが、彼が祈りの中でこの椅子のいずれかを読んだとしても、一緒に2つのことを達成しました、椅子の状態を祈って読んでください。そして、彼が彼が述べたことのいくつかをすることに自分自身を制限するならば、ハディースが述べたように、神は喜んでその害を避けるのに十分でしょう。しかし、ナレーションを組み合わせるために彼がすべてを行う方が良いです。Ibn QayyimはZaadで言った：そしてそれが彼に害を及ぼさなかったとき、しかしこのビジョンAlmkorhhは悪を駆り立てる。AL-Nawawiは言った：神はの言及なされていない理由の安全性への影響嫌悪のもお金のためのチャリティ・保護作られたビジョンを。。。そして、その中で嘆願をすることは、災難と施しの応答と支払いが、神の命令と能力によってこれらすべての悪い人の死を完済します。（15）_________________________________________________ （1 ）ムハンマド・アブデルアズィーズHalawi -参照以前- P。5 。（2 ）核で説明されているように、彼のサヒーでイスラム教徒によってナレーションされた（27 \ 15 ）• op .. （3 ）一神教に関する有用な本を言う-シェイクの説明：モハメッドビンサレハアルモサマンc 2 （4 ）ナレーションされた賞書籍黙示録式0ドアを見たのビジョン憎しみ- OP -でイスラム教徒をの書籍の啓示（16 /17 ）-オペアンプ•。（5 ）を参照してください開口部（11 /369 ）、の著書からの啓示のドアの発現神-オペアンプを。（6 ）現代は、与党とSundhハッサン分類、たのナレーションでアブ・ダウードの書籍、文学の扉に来た何ビジョン-以前の参照を-と中でRawa Tirmidhiのブック黙示録のドアに来たものを表現ビジョン- OP -のナレーションでイブン・マヤの書籍の発現の黙示録の章黙示録の場合は、渡されただけではないIqsaに署名した谷- OP – 0でナレーションにイマームアフマドとの最初のデータの民間人のインタビューベンを捨て子アブラージンOqailiアメールMuntafiqは- OP 」でとナレーションrecapsの書籍の黙示録の章彼らは反映しない限り、黙示録は該当しない0を公表科学ライブラリ-ベイルート。（7 ）参照：FATHアル-バーリ・イブン・ハジャル- OP – （11 /432 ）。（8 ）の一連の会話が修正、C 1、P。28、I 2 、情報のOffice 1399の。（9 ）ナレーションブハーリー中のブック式ドア見ていなかったためにビジョンを、それがあれば最初の過渡悪くはありません、- FATHアラバマとしてバリ（11 /431 ）、およびイスラム教徒の本啓示、のような核の説明（14 /29 ）、-旧リファレンス- 、とで話を来るPに知らせる101 。（10 ）のナレーションでTirmidhiのブックで黙示録の章の解釈黙示録がされているものをお勧めして嫌いそれら- OP -と内向きrecapsの書籍啓示というのドア憎悪のビジョンは、世界を反映またはメンター-オペアンプを-ナレーション黙示録の本のイブン・マジャによる表現は、谷でのみイクサに署名されていなければ、幻視の扉を横切りました-以前の参考文献。（11 ）正しいびびりシリーズ- OP （1 /26 ）..（12 ）、のナレーター彼の蘇南でドラマ- OP – （2 /131 ）。（13 ）膨張参照：AWNレニ- OP – （1 /176 ）。そして、イブン・ハジャル-前回の参照（12分の631）。（14 ）のナレーションでのイマームイスラム教徒の書籍の啓示（16 /21 ）-加重EX -アブ・ダウード中の本文献でのドアに来た何ビジョン- OP – 、および賞品の中の書籍の黙示録式ドア黙示録3 -以前の参照。そしてアフマドはそれを多くのムスナドの残りのムスナドに含めました-以前の参考文献-そしてビジョン3の黙示録の章のダラミ-以前の参考文献-そしてアル-黙示録のティルミディ預言者ムハンマドのビジョンに来たものの章は、神が彼を祝福し、彼に平和、スケールおよびバケツを与えることができます-以前の参照-。（15 ）膨張参照：の説明のトリプレットイマームアーメドSaffarini （1 /177 ）- OP -およびイスラム教徒を説明- Nawawi （15 /18 ）、- OP -及びZADアルMa’adイブンJawziyyah 、ShoaibアブドゥルカデルAloriaaatを達成し、スプレッドメッセージ組織、アル-マナー図書館イスラム、I 13、日付の1406年の（2 /459 ）。** FahdAl-Osaimi博士による引用。…

空、空気、夜と昼、風、雨、急流、日食、地震、雷、雷、虹、泥、太陽、月、惑星、雲、あられ、雪、霜の解釈、空はそれ自体を示すので、そこから降りてくるものは何でも神からの対応物であり、そこから火が降るなどの原因はありません。この役割では、人々は病気、痛み、天然痘、そして死に苦しんでいます。そして、市場で火が落ちた場合、栄光と高揚は、販売からそれと一緒に販売されるものです。そして、それがエーカー、希少な植物の場所に落ちた場合、あなたは人々に害を及ぼし、植物は燃えて雹やイナゴでそれを打ち、そして豊饒、生計、そしてお金の証拠がそこから降りてきた場合、蜂蜜、油、イチジクなどそして大麦、それから人々は有益な雨を降らせるでしょう、空から降りてきたものはそれにとって有益でしょう、そしておそらく空は創造に対する彼らの優位性とそれに到達することができないためにスルタンと彼自身の強さを示しました、彼らのビジョンとその力の変動性、そしてその下から出てくる彼らの弱さで。そこから見たもの、またはその中とその上に降りてきたもの、善と悪の兆候、そしておそらくそれは彼の宮殿、彼の所有の家、彼の廷臣、そして彼のお金の家を示していたので、誰でもそれに登ります平和または理由により、王との昇格を達成します。そして彼は、そして彼が理由や平安なしにそれに登ったならば、彼はスルタンへの大きな恐怖を経験したであろう、そして彼は彼の出会い、または彼が彼にまたは彼から望んだものに多くの豊かさに入った。彼の良心が盗聴されていた場合、彼はスルタンをスパイするか、お金の家と宮殿に忍び込んでそれを盗みました。そして、彼が空に到達した場合、彼は問題の目標に到達し、彼が地球に戻った場合、彼は彼が入ったものから救われるでしょう、そして彼が彼の場所から落ちた場合、彼は彼の状態で損傷を受けました。秋の彼の命令の範囲、および彼のために彼の臓器が破壊されたもの、そして目覚めている間に空に達した人が病気だった場合、彼は地球に戻らず、彼の原因から死に、そして彼の魂も天に昇った。そして彼が地球に戻った場合、害は彼の目標に達し、彼の人々は彼を絶望し、それから彼らは救われます、神が喜んで、それが彼が井戸またはハフィールに降りて、それからそれから出ていない間もそうでなければなぜなら、それは彼が戻った後に戻ってくる彼の墓であり、異教徒は彼らのために天国の門を開かず、彼らの魂はそれに上がらないので、これはイスラム教にとって死の良い知らせです。ドアを見ることに関しては、高利貸しを増やした場合、人々がその証拠のいくつかにある場合、またはビジョンにハエ、ミツバチ、鳥などがいる場合、そして人々が乾燥、雨、そして雨、全能の神は言った：「それで私たちは水を注ぐことで空の門を開けた。「特に、インショーの思いやり、ほこりや損傷なしにホコリや砂などの肥沃な、。しかし、投げた人であれば、彼らは疫病のいくつかの証拠にあった場合は、それらからの矢印は、そのドアが彼らに開かれた。そして、もし矢は打たれ出血したすべての人を傷つけ、それは矢を持つすべての人間に対する権威の没収であり、そして彼らの意図が耳と目にあるならば、それは矢の迷いの試練である、聴覚や視覚がその中で滅びるすべての人の借金です。そして、彼らが傷つけられた場合、彼らはそれらを集めて拾い上げ、そしてイナゴなどの神からの腐敗、そしてスズメ、カッティング、マナなどのさまざまな鳥、ジハードなどの権威、または彼が金の家や箱を開ける生計や贈り物のために台無しにされた矢、そして天国の近さに関しては、それは神への近さを示しています、そしてそれは従順と善行。おそらくこれは距離を示しています空の方向に目で嘆願をするとき、そしてこれはおそらくイマーム、世界、父親、家族への近さおよび近さを示すので、困っている人、彼の嘆願を受け入れ、答えた呼び出し元夫と主人、そしてある程度あなたより上にいるすべての人、クレジットは彼の警戒と要求、そしてより多くの彼の睡眠、そして彼の良心に落ちたすべての人の決意に基づいています。彼が旅行している場合の地球の空の落下に関しては、それはまた、父、夫、またはマスターなどの夢想家と彼の上の頭の権威によるものであり、それは乾燥した土地に落ちる、または人々がハミドである間に落下後に足で踏みつけていて、それを拾っていた。それらのいくつかは、生計、繁殖力、お金を示している。それらは非常に重要な有益な雨であり、アラブ人雨は空から降りてくるので、空と呼んでください。…

猫：で、猫の彼に異なっ猫、解釈は、と言われて守るサーバーを、と言われたあるの泥棒の人家、女性と彼に言われた病気の女-欺瞞露骨な、との両方に起因しますパルムラを巡航し、警備員を置き、エクトルシュを盗み、彼を傷つけ、彼を助けます。噛まれたり引っかかれたりすると、彼を騙した人に裏切られました。イブン・シリンはかつて言っていました：それはスンナ病です。そして、猫が野生の場合、それはより深刻であり、それが静かなペニーである場合、それは快適で楽しいスンナであり、それが残忍で大きな害である場合、それは1年です煩わしさの、そしてそれはそれに疲労と苦痛を持っているでしょう。そして、女性がイブン・シリンに来て言ったとナレーションされました：私はペニーが私の夫の胃に頭を挿入するのを見たので、彼はそれから何かを取り出してそれを食べました、そして彼は彼女に言いました：あなたがあなたのビジョンを信じるなら、彼らは今夜あなたの夫の店に入り、彼から316ディルハムを盗むでしょう。黒人、彼らは彼を連れて行きました、そして彼らは盗難を要求しました、それで彼らは彼からそれを取り戻しました。それはイブン・シリンに言われました：どうやってそれを知り、どこからそれを導き出したのですか？彼は言った：猫は泥棒であり、腹は宝物であり、そこから猫を食べることは盗みです。金額については、ラクダの口座から抽出しました。つまり、66、正午50、ワウ6、rの200なので、これはネコの合計です。…

Surat Al-Ahram：Jaafaral-SadiqやIbnFadalaのように、それを読んだり、彼に語ったりする人は誰でも、神が彼らに喜んでもらえますか？彼は彼の体やお金で彼を傷つけ、近親相姦して彼女に近づかず、彼はそれについて言われたことを読みます。そしてそれは言われた：彼は全能の神に心から悔い改める。…

羊羊があなたを追いかけていることを夢見たなら、それはあなたが悲しみを引き起こす何かが起こることを期待する悪い兆候です。羊が静かに放牧しているのを見た場合、その解釈は、あなたが自分の利益と成功のためにできることをする影響力のある友人を得るということです。羊の毛を刈るのを夢見ていたら、これはプロジェクトや企業があなたに注ぎ込んだときの活力と利益の期間の兆候です。羊の群れを見れば、これは農民の喜びと幸福、そして他の産業での繁栄と成功を示しています。病気で無駄な羊を見つけた場合、一部の計画を適切に管理しないと、期待した見返りが得られず、悲惨な状況に陥ります。夢の中で子羊を食べると、憎むべき人があなたを傷つけ、あなたの気持ちを刺激します。…

神の使徒が彼に神の祈りと平和がありますように、浄化はアラブ人を送りました。Tafil ibn Amr al-Dousiはイスラム教徒と一緒に出かけ、彼らがタリハに近づくまで一緒に歩き、私たちが見つけるまで歩き、次にイスラム教徒と一緒に鳩に向かって歩きました。私の頭が剃られたこと、そして鳥が私の口から出てきたこと、そして女性が私に会って私を彼女の膣に入れたこと、そして息子が私を激しく要求しているのを見たとき、私は彼が閉じ込められているのを見ました私に代わって。彼らは良いと言った、私は見た、そして彼は言った：私に関しては、私はそれを扱った。彼は私に起こったことに襲われたので、鳩と一緒に殉教者として寄生虫を殺し、息子をひどく傷つけ、それから引き抜いてヤームクの年を殺しました

法律と訴訟あなたが訴訟に巻き込まれることを夢見ているなら、これはあなたに対して世論を中毒する敵についてあなたに警告します。あなたが訴訟があなたの側で不誠実であることを夢見ているなら、あなたはあなたの進歩のために本当の所有者を排除しようとします。若者が法律を勉強すれば、彼が選んだどんな職業でも急速に進歩するでしょう。女性が訴訟に巻き込まれることを夢見た場合、誰かが彼女の評判を傷つけ、あなたは彼女の友人の中に敵を見つけるでしょう。…