Author: azba

そして、天使が彼に車輪を与えるのを見た人は誰でも、彼はそれと同じくらい大きな力を打ちます。 

成長はイブン・シリンが言ったように解釈されます。興味がある場合は物の成長、それは善と善の達成を示し、興味がない場合はその表現はそれに反対します。 

Jaber al-Maghribi氏は、次のように述べています。「彼が自分の立場から外されたことを誰もが知っている。もし彼が正義の民からであり、彼の立場で善良な道を歩いていれば、彼はマフムードではなく、そうでなければ彼の表現は彼に反対している。」 

そして、それが馬の後ろにある場合、サドルはその側面で解釈されるものとします。したがって、彼がジンまたはシーンから見たものは何でも、それはその所有者に属します。 

十字架は十字架として解釈され、十字架を与えたり購入したりした人は誰でも、それは彼の宗教の欠陥と彼の不信の傾向として解釈されます。 

そして、彼がたくさんのナッツを持っていると思う人は誰でも、これはライバル関係を示しています。 

アーモンドに関しては、アーバーのビジョンはお金と祝福であり、それがその皮の中にある場合、それは困難であり、そしてそれが心の中にある場合、お金は簡単に手に入るでしょう。 

そして、別の時期にブドウ園からぶどうがぶら下がっているのを見る人は誰でも、それは厳しい寒さと恐怖から発展し、探求者はお金をもらえないかもしれません。 

そして、説教者のサイードは、クロウメモドキはイラクから住んでいた、そしてそれは不足していないお金であり、その水分はその乾燥よりも強く、それはその木の名誉の黄色を損なうことはないと述べた。 

Jaafar Al-Sadiqは、次のように述べています。「当時、マルメロを見て色が黄色である人は誰でも、病気を示しています。」 

そして、その時間外に果物を見たり、それから食べたりした人は誰でも、それは彼のお金の不足を示しています、そしてビジョンに賞賛すべきものがあれば、それは彼に害を与えません。 

そして、アル・マグリビの隣人は言った：誰かが彼にピスタチオを与えてそれを食べたのを見たなら、それは彼が食べたものに比例してお金が得られたことを示し、それが苦いならそれはお金がその男から得られたことを示します。 

ジャファル・アル・サディクはアーモンドのビジョンは両面に隠された癒しと休息のお金を示すと述べ、そして説教者アブ・サイードはアーモンドのビジョンは見知らぬ人によるお金を示すので、その甘さは許容され、それからの苦いことは禁じられており、苦いかもしれません。 

彼はキルマニが食べるかハ・ブラスラがリズクに来るのを見た、そして利益はそれを期待も氷もしないと言った、しかしそれはムバラク・ナムのお金に花粉をまき、そして「パーム・バスカットは赤ちゃんのNdad奴隷のためにやってきた」     

そして、彼が種と一緒に日付を食べるのを見た人は誰でも、許可されたものと禁止されたもの、そして同様にその種類の残りと親指を持っているすべての果物を混ぜ合わせます、そして彼は彼が日付とその石を食べるのを見るので、それをそれに似て表現します。 

ナツメグを食べたのを見た人は誰でも、ナツメグの良さとシャリーアの知識の習得を示しており、ナツメグを食べず、誰にも与えなければ、ナツメグの恩恵を受けません。知識または他の誰か。 

キルマニ氏は次のように述べています。「彼が他のものでイナゴマメを食べているのを見た人は、何も問題はなく、すべての黄色の果物はバナナとふすまを除いて病気であり、緑、赤、黒、または白の果物はすべて生計を立てています。彼は黄色くなる傾向があり、おそらく彼の時代であろうと別の時期であろうと、それが甘い場合はベリーを見たり食べたりして、彼は生計を立てることを示しました、そしてそれが酸っぱいならそれは悲しみです。 

彼の時代に赤ブドウを食べることはほとんど役に立ちません。 

そして、王の門で黒ブドウを摘んでいるのを見た人は誰でも、鞭で殴られるのを恐れ、白を嫌わないのと同じように、夢の中で黒ブドウは嫌われないと言われました。全能者が言ったので、それはメアリーの物語の糧であり、彼女に平安があります。「ザカリアがミフラーブに入るときはいつでも、彼は彼女の富で見つけます。」メアリーよ、「その詩はその時代に称賛に値するものであり、黒ブドウは隠された利益を示していると言われていました。     

そして、濡れた果物を見た人は誰でも、それらは宗教とお金の増加によって委譲され、若い果物のビジョンは、マルメロ、クロウメモドキ、チクチクする、バサー、バナナ、甘い水仙と酸っぱい果物を除いて、病気によって委任されると言われました、またはそれが期限切れにならないか、不快な味がする場合、それは禁じられたお金、病気、病気の両面で解釈され、それは恥辱と不和であるかもしれません。 

アル・キルマニは言った：「彼が甘い白い果実を食べることを見る人は誰でも、彼は善良で有益な人から彼に近づきます、そしてブラックベリーに関しては、それは特にそれを食べる人にとっては雲です。」 

Al-Kirmaniは、マルメロのビジョンは、特に時間切れの場合、病気と解釈されるため、黄色が多いほど病気が難しくなり、緑色の場合は病気が起こりやすくなると述べました。 

説教者であるアブ・サイードは、アル・ルマナは子供に対する女性と男性の装飾を示し、後見人としての立場を必要とする人々のために、問題の影響を担当する人々に、お金の合計、そして有益な村の手入れに。 

そして、杖として知られているイラクのデートから何かを打ったことを見た人は誰でも、それでも多くの疲労感があり、非常に賞賛に値します。 

そして宗派のブドウを食べることは苦労してお金を稼ぐ証拠です。 

そしてアル・キルマニは、「腐ったヘーゼルナッツや苦い心を見る人は誰でも、けちな男からの侮辱を聞いていることを示しています。」と述べました。 

そして、ブドウの粒を見る人は誰でも、不快なお金で解釈されるので、それを見る人は、彼が見るものと彼のビジョンについて話すことによってその中で考慮されるべきです。 

そしてザクロを売っているのを見た人は誰でも、これから世界を選び、ザクロの水を絞って飲み、家族、自分、そして家族の人々にお金をかけ、料理をするザクロへの愛情を抱く男です。いずれにせよ食糧、そしてザクロは悲惨な男から得られ、それを食べる人は疲労と苦労でお金を得るためかもしれません。 

アルカスタルのビジョンは、フランク人の国またはローマ人の国からのお金によって両側で解釈されると言われていました。 

説教者アブ・サイドは言った：「彼がナッツを食べているのを見る人は誰でも、彼は裕福な男からお金を打つでしょう。ピスタチオについては、イブン・シリンは次のように述べています。ピスタチオの中心は富と優雅さを示しています。」