イスラム教で人魚を見ることの意味 の を見る a 人魚 イスラム を夢見て

そして、動物から何かを作ったと思う人は誰でも、それは2つの異なる側面と子供を持っており、その表現は好きか嫌いかです。…

ノア、彼に平安あれ。夢の中で彼を見た人は誰でも長生きし、彼は大きな苦難に苦しみ、人々に傷つけられ、そして彼は彼らを獲得し、子供を産み、感謝するでしょう。そしてそれは言われました：空で彼のノアを見る人は誰でも、彼は学者であり、全能の神に従順で勤勉で、甘く、敵を持っているでしょう、そして彼はそれらに対して勝利し、大きな権限を得るでしょう。そしてそれは言われました：彼のビジョンはその年の雨の豊富さを示しています、または彼は彼を羨ましくて彼らから逃げる敵と隣人を持っている人であり、全能の神は彼らに復讐するでしょう。そしてそれは言われました：彼のビジョンは不信者の破壊と信者の安全と救いを示し、干ばつのビジョンは雨の豊富さを示し、船のビジョンはその脱出と人々の脱出を示していますそれと彼のビジョンは、異端の人々の強さ、不道徳、​​そして信仰の人々の弱さを示しています。彼のビジョンは、たとえ予見者が彼に従わない群れの王であったとしても、全能の神に従順で長寿であり、善を命じ、悪を禁じていることを示しています。彼のビジョンは彼の名前の追悼を示しています。彼のビジョンは、両親に対する敵意と彼らに対する勝利、または干ばつと高価格を示しています。おそらく彼のビジョンは心配事や雨の降下を和らげることを示しており、おそらく彼のビジョンは大工仕事と船や海での航海の平準化を示していました。。そして、女性がノアを見た場合、彼は彼女の夫への不従順を示しました。…

**預言者のビジョン、神の祈りと平和が彼の上にありますように、彼の病気の原因..偽善の中で、預言者のビジョンは、神の祈りと平和が彼の病気の中で、彼の病気の中で彼を苦しめたのは魔術が原因でした。ヒシャム・ビン・ウルワによれば、彼の父の権威、アイシャの権威について-神が彼女を喜ばせますように-彼女は言った：神の使徒の魔法、神が彼女を祝福してくださいますように。彼と彼に、バニ・ズレイクのユダヤ人からのユダヤ人がラピッド・ビン・アル・アサムと呼ばれ、次のように述べました：神の使徒まで、神の祈りと平和が彼にありますように、彼が何かをしていると想像しました。 1日または1夜だった、神のメッセンジャーは、神の祈りと平和が続いた後、supplicatedその後と呼ばれる、と呼ばれる、彼にあってもよいアイシャは：私は私はそれについて彼に尋ねられたとき、神が私の許可を与えていたことを感じました。二人の男が私のところに来て、一人は私の頭に、もう一人は私の足に座っていました、そして彼は私の頭の一人が私の足の人に、または男性がいる人が私の頭の人に言ったと言いました：男はどんな痛みですか？彼は言った：彼の薬から？彼は言った：Labaid bin Al-Asamは言った：彼は言った：MashtatとMushattaで彼は言った：外出する必要がある。彼は言った：彼はどこですか？彼は言った：ディアラワンの井戸で。彼女は言った：それから神の使者、神の平安と祝福が彼の上にあり、彼の仲間の何人かと一緒に彼女のところに来て言った：Oアイシャ、彼女の水はヘナであり、彼女の頭がふるいにかけられるかのように。悪魔。彼女は言った：私は言った：ああ、神の使徒、あなたは彼を燃やさなかったのですか？彼は言った：「いいえ、私に関しては、神は私を癒してくれました、そして私は人々に対して悪を引き起こすのが嫌だったので、私はそれにベントを命じました）。アイシャの権威に対する彼の父の権威に関するヒシャム・ビン・ウルワの権威について-神が彼女に喜んでもらえますか-彼女は言いました：神の使徒、神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくれますように、彼がいることを見て6ヶ月を過ごしました来ると来ないので、二人の天使が彼のところに来ました、そして彼らのうちの一人が彼の頭に座ってそしてもう一人は彼の足に座りました、そして彼らの一人は言った：それは何ですか？彼は言った：Matboubは言った：彼の薬は誰ですか？彼は言った：Labaid bin Al-Aasemは言った：何？彼は言った：乾いた種類のくしとくしがラオフの下のディロアンの井戸で彼の眠りから彼に預言者の平和を目覚めさせたと言った：（すなわちアイシャあなたはオストフティスの神オフタナを見た）そして井戸を持ってきて彼を連れて行くように命じアウト、彼は言った：（これも、と彼女の神を示し、その場合はヘッドが悪魔のヘッドでふるいにかけたかのように、ヘナ泣い水。（だから、アイシャは言った：あなたが普及することを意図しているかのようあなたがいた場合、彼は言いました：（神に関しては、神は私を惜しまなかった、そして私はそれから人々に悪を引き起こすことを嫌う。」…

夢の中で見られる鹿は、王冠、尊厳、威信、そして敵を克服することを意味します。おそらくそれは、いくつかの洞窟、山、丘陵で大統領を務める奇妙な男を示しており、彼のレストランは許可されています。そして、彼の頭が鹿の頭になったのを見た人は誰でも、国家の大統領に勝ちました。…

Almchatmhは夢の中で、彼がBahatmを獲得した男Almstomを侮辱し、彼を売春する人々の誰も、全能者と言って、見解の明らかな効果がない限り、発生しないことを知りました:(そしてアッラーを支援するために彼を売春します）。…

ドミノあなたがドミノをプレイして負けることを夢見ているなら、あなたの友人はあなたを侮辱し、あなたは女性との関係やあなたの興味を引く問題について賢明ではないのであなたの人々はあなたの安全について非常に心配します。そして、もしあなたがゲームの勝者であるならば、これは、いくつかの腐敗したキャラクターがあなたを呼び寄せ、彼らの賞賛をあなたに見せることを予測します。…

イブン・シリンは言った：何かが彼のために壊れたのを見た人は誰でも、それは彼またはその価値にとって大切な程度の有害な出来事と損失であり、彼が何か他のことをする人なら害彼と上記の表現によって引き起こされます。…

証明は訴訟を示します。彼は何かの証拠をもたらしたことを見ている誰でも、彼は人と口論になり、全能のは、言ったので、引数が相手になるだろう「と言う：あなたが真実であれば、あなたの証明書を持参してください。」については緩和、それは信心深さを示しています。…

果物は、夢の中で見られ、それが甘い場合、生計、利益、および有用な知識を示し、それを食べることに同意する人にとっては酸っぱい果物も同様であり、彼に同意しない人にとってはそれは禁じられたお金と彼の病気の増加、そして果物を終わらせないものは、彼の食事と宗教の所有、または非イスラム教徒の女性と男性の蔓延を示しています奴隷またはそれらの愚か者。そして、ベールに包まれた果物は疲労を持続し、蒸した果物はほとんどまたはまったく疑いがないか、ザカートから救われていません。そして、茎や皮のない果実は、物事のしやすさと何にも汚染されていない合法的な生活を示しています。果実がその季節と熟している場合、それは緊急の善であり、それがその季節でない場合、しばらくするとその有用性、またはそれは生計の証拠です。そして、その時以外の時にそれを食べることは、善と困難の容易さを逃した安堵であり、何が起こるのが恐れられているかを調査します。そして、組み合わされたすべての果物は、親しみやすさと出会いのしるしであり、その逆も同様です。すべての奇妙な果物はその国のしるしです。果物は、夫、子供、お金の契約、店、科学、財産、善行、家族、親戚、個人、またはそれらを所有する人々の病気の治療法であり、それらはそれらからどのような飲み物が作られているかを示すことがあります。同様にmashmoumはその水または脂肪を示します。そして、実を結ばない木から何かを選ぶ人は誰でも、彼にとって許されない事柄にとどまるか、彼にとって義務ではない何かを求めます。そして、木の根から果物を選ぶことは、立派な男との喧嘩の証拠であり、彼が木からさまざまな果物を選んだことを見る人は誰でも、知識と名声の立場にある男性の知識と法学に影響を与えます。座ったまま選んだら、一生懸命働かなくても生計を立てることができます。そして、冬に実りある木を見た人は、それが好きだったので、彼は強制されていて、お金があると思い込んでいた人でした。彼はそれを選んだ。実は富と尊厳であるため、実以外のつながりの木から刈り取っているのを見た人は誰でも、義理の義理の兄弟、または彼の善良なパートナーを示します。そして、所有されていない果物が山の中にあったものは何でも、それは全能の神からの知識、糧、才能であり、誰もそれを支持しません。…

彼のようなものが好きであるのを見る人は誰でもそれは何の問題もありません、そして彼が嫌うものを見れば彼はそれに反対します、そして表現者の何人かは彼が何かを待っているのを見た彼はそれから長い希望、そして憧れについては、疎外感を示しており、一部の人が言うので、最愛の別れを示している可能性があります。…

それは夢の中で目覚める崇拝または祈りの中にあります。そして、嘆願は目標と子供に到達することを示し、嘆願が圧倒的で叫んでいる場合、それは災難または苦難を示します。おそらく、騒ぎがあった場合、嘆願は雨が不足していることを示しています。嘆願が祈りを示し、嘆願が知られている場合、祈りは義務です。それが軽い祈りであれば、彼には祝福された息子がいます。人々が祈りの中で集まっているのを見れば、それは子供たちの集まり、祝福と栄光の中での成長と祝福、そして悲惨さの排除です。彼が懇願を避けたことを彼が見た場合、それは禁止されています。そして、彼が全能の神に祈っている、または彼のために召されているのを見た人は誰でも、彼は善と至福で報われるでしょう。そして嘆願は必要性を排除することを示します。そしてそれは言われました：それがモスクのような全能の神の家にある場合は特に、それは答えを示しています。彼が暗闇の中で彼の主を呼んだことを彼が見るならば、彼は悲しみから救われるでしょう。彼がそれを見たら。彼は男を招待し、それから彼は恐れて彼を呼び出します。…

このノートは夢を見る人の計画と古いものの記憶を夢の中で示しています。そして、王の書物は領土と宝物を示します。そしてそのビジョンは、利益と生計を示しています。そして、おそらく心配、悲しみ、暴行、コメントによって示されます。…

証拠：夢の中で何かの証拠を持っているかのように見ている人は誰でも、彼は人と喧嘩中です、そして彼のための議論はその中で彼に対して反対です、なぜなら全能の神はこう言います：（もしあなたの証拠を持っているなら真実）。…

数の5つの二十-二十の7つの25から27：グループの祈りを維持…

重度。そしてそれが29であるならば、それは善、安堵、そして喜びを示します。そして、彼が夢の中で雷を聞いて、ビジョンが5月の9日にあった場合、それは鳩と一緒に高貴な人の死を示し、死はトルコ人と同様に羊で起こり、そして多くの雨が降るでしょう、そして最高の果樹園がたくさんあります。10代半ばになると、重度の病気が発生します。夢の中で雷が聞こえ、そのビジョンが6月、それから最大10日である場合、それは学者の死を示し、エジプトの地で最も名誉あるものであり、価格は安く、お金は増え、陸と海は釣りが増える。そして雷が聞こえてビジョンが7月から6日になると、12月に雨が降り、植栽が進んで成長し、ローマ人の偉大な人々が死んで価格が下がるイエメンでは、戦争はペルシャの地に落ち、エジプトの地には王の側に悪があり、彼らは子供たちの捕われの身になり、王は囚人として彼らを捕虜として東から来ます土地。そして、雷が終わりにあるか、それが7つ残っている場合、それはすべての土地で安全であることを示し、バスラの土地とアビシニアの土地で価格が安く、土地はユーフラテス川の黒さまで黒くなります、そしてヤシやバナナなどのいくつかの果物は惨劇を起こし、小麦はたくさんあります。そして年末に人々が彼らの王を殺すことを恐れているなら。雷が夢の中で聞こえ、ビジョンが8月にある場合、それはレバントの人々とゴルガンとアゼルバイジャンの人々にとって良い兆候です。イナゴは減少し、ハザールの王とゴグとマゴグの王は死に、戦いはそれらの間に落ちる。そして、その終わりに雷があれば、それはエジプトの地で肥沃であり、そのあふれ、不毛、高価格、そして死の後に価格は安いでしょう。夢の中で雷が聞こえ、ビジョンがその2日目の9月にある場合、雨は多く、年の初めに干ばつが発生し、終わりに肥沃になり、イナゴクファとバスラのタバの土地にいるでしょう、そして人々は大きな飢えに陥り、イスラム教徒は要塞を開き、ローマ人とトルコ人の戦いの間に長い間、偽物を受精させ、その果物と穀物を受け取ります。そしてそれが10日だった場合、それはマグレブでその年に雨が降らなかったことを示し、全能の神は最もよく知っており、彼の不在は賢明です..そしてそれが29である場合、それは善、安堵、そして喜びを示します。そして、彼が夢の中で雷を聞き、ビジョンが5月の9日であった場合、それは鳩での高貴な人々の死を示しており、死はトルコ人と同様に羊で起こり、多くの雨が降るでしょう、果樹園の良いところがたくさんあります。10代半ばになると、重度の病気が発生します。夢の中で雷が聞こえ、ビジョンがそれから10日以内の6月にある場合、それは学者の死とエジプトの国で最も名誉あることを示し、価格は安く、お金は増え、陸と海釣りが増える。そして雷が聞こえてビジョンが7月から6日になると、12月に雨が降り、植栽が進んで成長し、ローマ人の偉大な人々が死んで価格が下がるイエメンで、ペルシャの地で戦争が起こり、王の側のエジプトの地で悪があり、彼らは子供たちの捕虜になり、王は彼らを彼の土地に運ぶために東からやって来ます。囚人。そして、雷が終わりにあるか、それが7つ残っている場合、それはすべての土地で安全であることを示し、バスラの土地とアビシニアの土地で価格が安く、土地はユーフラテス川の黒さまで黒くなります、そしてヤシやバナナなどのいくつかの果物は惨劇を起こし、小麦はたくさんあります。そして、年末に人々が彼らの王を殺すことを恐れているならば。夢の中で雷が聞こえ、ビジョンが8月にある場合、それはレバントの人々とゴルガーンとアゼルバイジャンの人々にとって良い兆候です。イナゴは減少し、ハザールの王とゴグとマゴグの王は死に、戦いは彼らの間で起こります。そして、その終わりに雷があれば、それはエジプトの土地で肥沃になり、そのナイル川の洪水と不毛、高価格、そして死の後の価格は安いです。夢の中で雷が鳴り、その2日目の9月に視界が入ると、雨が多く、年の初めに干ばつが起こり、年末には肥沃になります。イナゴはクファとバスラのタバの地にあり、人々は大きな飢餓に陥り、イスラム教徒は要塞を開き、ローマ人とトルコ人の間で長い間戦い、偽物を受精させ、その果物と穀物を受け取ります。そしてそれが10日だった場合、それはモロッコでその年に雨が降らなかったことを示しています、そして全能の神は最もよく知っています、そして彼の不在はより賢明です。…

恐怖の神103 –イスラム教徒Khayatの権威で、言った：男性がイブン・アル・Musayyibに言った：私は彼が言ったように、禁止されている女性はと接触するなら、私は「恐怖の神」、私の手に排尿示しました。あなた、それから見てください、そして彼女と彼の間に母乳育児をしている女性がいます。104-そして別の人が彼のところに来て言った：Oアブムハンマド、私はオリーブの木立で排尿しているかのように見える。彼は言った：あなたの下を見てください、あなたの下の女性、その結婚は彼にとって許されていません。105 –イスラム教徒アルKhayyatの権威で、彼は言った：男性-サイード・ビンアル・Musayyibを意味するが-彼に言ったことを私はモスクの灯台の灯台の上に落ちた鳩を見て、彼は言った：アルHajjajの結婚Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib （5）の娘。アルハッジャージはビントアブドゥッラービンジャーファーと結婚したので、アブドゥルマリクビンマルワンは彼女と離婚するつもりで彼に手紙を書いたので、彼は彼女と離婚した。106は-イスラム教徒アルKhayyatの権威で、彼は言った：男性がイブン・アル・Musayyibに来たと言った：私はヤギがされていることがわかり来倍を締め、と彼は言った：スローターそれは、彼が言った、虐殺、彼は言いました：イブン・ウンムSala’aので、彼は彼が死んだことを来るまで、ムハンマド・イブン・ウマルが言った、死んだ- Allowavdy手段-だった息子やSlaeの忠実な人々の人間れる都市の人々求めて- 107をMusayyibの息子を理解する男彼は、スリープKonhhの戦いで見て、火災彼は言った：批准Raaamも乗って死ぬことはない場合は、海とダイが殺された、と彼は言った：彼が乗った海がされなければならない運命に癒され、新しい日殺した（2）Aと剣（3）108は-から海馬ビンオベイド-アッラー・イブン・Nawfalは言った：尋ねた少年は私を生成しませんでした、私が言ったの息子Musayyib ：私はすることができ、彼は石の卵に入れていることがわかり、の息子Musayyibは言った：鶏肉Agamyが尋ねる理由ペルシャ人、VtsritはファルドLiがAzld私ではなかったと述べた（4）。109-イスラム教徒のアル・カヤットの権威について、彼は言った：男がイブン・アル・ムサイブに言った：Oアブ・ムハンマド、私は日陰に座っているように見えたので、私は太陽に起きたので、イブン・アル- Musayyibは言った：神によって、あなたが正しければ、イスラム教、アブムハンマドから出て行くでしょう、私は太陽に入るまで座り、座った。彼は言った：あなたは不信を憎む、彼は言った：それで彼はアブドゥルマリクビンマラワンの時に出て行って捕虜になり、そして彼は不信を強いられたので彼は戻ってメディナに来た、そして彼はこれで選択を与えられた（5）。110 – Ghalebアル・Aqiliの権威で、彼は言った：サイード・ビンアルMusayyibが来るようになったと言った：モーセはファラオを戦ったかのように、彼は彼に言ったように、Oアブムハンマドは、私は、彼の顔の上に魔法を見た：誰があります勝者？彼は言った：モーセはファラオを破った。彼は言った、彼の声の上部に叫んだ：「イブンMarawanとカーバ神殿の主は滅び- 3回。」それから彼は都市の所有者を知っていたので、彼は頭に立つまで外に出て言った：忠実な司令官の死を望んでいる。神が彼の前であなたを殺してくれることを願っています。Saeedは言った：あなたの話は9日まで明らかにされるだろう、彼は言った：乗客が彼の死をもたらし、新生児が彼の息子を連れて行くまで彼らはたった9日しか滞在しなかった。…

面でビジョンの定義用語**ファースト：の定義ビジョンは、イスラム教徒の学者とき：イスラム教徒の学者は、アウトセットでの定義のビジョンの特別な正当性VqをGuetよりビジョンの間や他の人が中に見ているものをテキスト彼これらのテキストの夢とEは、現代のアブカタダが合意した科学者の定義に始まりました：（神の真の夢と悪魔の夢）（1）そのビジョンにおける今年の教義：一連の信念そして、挿入された猫神は、王または悪魔の手で奴隷の心に届けられました。それらの名前のいずれかによって任意の真実。意図しているか、間違っているかのどちらかです。イブンアルアラビは言った：これは、警戒が人間の心についての考えを含んでいる場合に似ており、フォーマットについてそれを考えたE ）T 。つまり、1つのシステム上にあります。そうしないと、未収集の抽出物が含まれる可能性があります。そして前向きに定義されて、彼女はアルマジリを言った：黙示録の真実におけるスンニ派の教義。全能の神が目覚めた人の心に信念を創造するのと同じように、眠っている人の心に信念を創造し、彼、栄光は彼にあります、彼が眠ったり目覚めたりするのを妨げないように彼が望むことをします。これらの信念は、彼がそれらを他の事柄の科学にして、2番目のケースで作成したかのようであるか、または彼が作成したかのようです。そして私はそれらがそうであることを知っていました：神が眠る人の心に創造する信念-神が目覚めた者の心にそれらを創造するのと同じように、彼がそれらを創造するならば、それは彼がそれらを他のものにフラグを立てたかのようです彼は2番目のケースでそれらを作成します、そしてそれらの信念は時々王の前で落ちます、そして簡単なことは後に落ちます。そして時々悪魔は痛いものを超えて落下の存在下にあります。（2）実際、関税の瞑想者は、人間が夢の中で見る2つのタイプを区別するために観察された信号とほぼ同じであることに気づきます。これについては次の段落で説明します。アン・アルハディットはまた、アカールに次のように言って気づきました：（神の真の夢、そして悪魔の夢）神は悪魔の存在なしにそれを喜ばせるビジョンと信念を創造しているということです。そして、彼はサタンの存在を害するものについての知識とは何かを創造するので、彼は実際の行動がなくても、サタンと一緒にいることに対する報酬をサタンに帰します。これがあるの意味と言って（彼に平安あれ）（（神の啓示と夢の悪魔は））であるために悪魔にない何かを。一部の科学者：という悪魔が行っているとの影響の直接的な証拠とハディース・ジャベール月アッラーは彼と一緒に喜んでいただけること：男がに来た預言者、彼に平安あれは、言った：（（I鋸としての私の首ヒットした場合、彼は言った：（の1あなたBtalb悪魔がなかった起こるの？）でナレーションイスラム教徒とイマームアーメド、およびイマームアフマドのこの言葉。で単語イマームイスラム教徒：彼は言った：のOメッセンジャー神：中Iのこぎりのように夢を私の頭は、その影響でVtdhrj Vachtddtをヒットした場合。のメッセンジャー神は語形変化：（Btalb人が話していないに行く悪魔スリープ）ジャービルは言った：私が聞いた預言者の平和は、後に彼にも彼は言った説教：ハラは作るのいずれかをあなたBtalb彼の中に悪魔の睡眠。（3）のイマームムハンマドSafaareeniの慈悲神は言った：することBtalb 、彼は彼の中で見ている悪魔は彼を悲しく何の夢。それが心配と怒りに入り、彼のビジョンで彼を混乱させる。彼は操作0が言いました各アクションそれが便利に動作しません。しかし、あなたがしているプレーヤー、彼は。で述べて、インタビュー、istinjaは言っPE エースは彼の上にいます（サタンはアダムの息子たちの席を演じています）（4）つまり、それはの場所、イスティンジャに出席し、傷や腐敗を監視しますか？それは、アッラーがアワラ・ブストラに命じた場所を明らかにし、視聴者の目にさらされることを控え、モハブに風とルチャタの尿をさらさないように捨てられた場所にあるからです。このすべてのサタンが演じ、この意見は正しいので、サタンからの夢は現実になります。彼は彼を報酬ではなく現実として描写する人です。これは、彼の永続的で宣言された人間に対する敵意によるものです。ナパタ事実なら悪魔の行為。比喩はありません。サイイド・クトゥブは、アッラーは彼に慈悲を持っていることが、彼は言った：上記のすべて。私たちは、その性質を知っているか、知らないかは、その存在とその一部の信憑性を証明することとは何の関係もないと判断します。。。彼が言うまで。。。私たちは、時間と空間の障壁がこの人間が過去と未来と呼んでいるものを見るのを妨げているのはこのような方法でこれらのビジョンの性質を認識しています。または隠されたプレゼント。そして、私たちが過去または未来と呼ぶものは、時間の要因によって曖昧にされています。遠方の存在も場所因子を覆い隠します。そして、人の中にあるものの感覚は、その性質を知らず、目覚めたり強められたりするので、時間の壁を乗り越え、その背後にあるものを曖昧な形で見ることができます。科学ではなく、痕跡。等彼の言葉。それから彼は言った：そして私は嘘をつく前にすべてを嘘をつくことができる、私がアメリカにいる間に私とカイロにいる私の家族に起こった事故。そして、眠っている人が私に妹の息子を若い男として見たとき、彼の目に血が彼女を見るのを妨げていたのを見ました。それで私は家族に彼自身の目について尋ねる手紙を書きました。彼の目には内出血があり、彼は治療を受けていたという返事が来ました。外から内出血が見られないことがわかります。それは肉眼の通常の視力で見たものの見本のサンプルでしたが、下部の内部出血の視界から隠されていました、どちらの視力でも、Mahjoub血が内部にあることが明らかになりました（5）** 2番目：科学者以外の視力の定義-イスラム教徒：非イスラム教徒の科学者にとって、彼らはこの主題について多くの非難されるべき話があります、そしてこれの理由は彼らがこれと他の多くの側面で彼らが訴える心に気づいていない事実を見つけようとしたからです。彼らはまた、啓示や聞き取りを信じたり信じたりしないので、彼らの言葉は乱されました。医学に属する者はすべて、例えば、痰、胆汁、血液、および黒の4つの混合物にすべての視力をもたらします：痰に圧倒された人は、水が水に適しているため、水で泳いでいることがわかると言います痰の性質、そして黄色に打ち負かされた人は誰でも炎を見るが、これはそれによって証明されておらず、通常は行われていない。そして、彼らが言ったのは一種のビジョンであり、ビジョンはそれに限定されていません。なぜなら、その一部は魂からのものであり、一部はサタンからのものであり、一部は最も慈悲深いものからのものであるからです。そして哲学者は、地球で起こっていることの写真は、眠っている中心部でそれらのいくつかに隣接する世界トップのカルニコであり、このプラトンの理論は、ほとんどの意見が腐敗している理想の理論として知られていると主張していますその前身、のAlantqashための資質のオブジェクトと何がされに行く中の上側の症状の世界、そして症状はそれを議論しないでください。いくつかの非-イスラム教徒の学者は、する必要がしようと解明の謎人間の精神、動機や傾向や動向を判断し、それを通して夢やアクセスにも開催します。彼がいる公表の世界フロイトという名前の著者（の分析夢を）で1899 AD 、およびようことを見て（エゴ）でのイベント警戒が1であるの強さを制御する睡眠中の動きを、この機能を破壊、及び次に、その部分に課せられた大きな検閲が薄れるThe （is ）または潜在意識が言った：心理的積荷の撤退は、制御の機能またはそれを弱め、ある程度の自由を可能にするようだ。意図された夢の状態•無害。それは彼の秘密のために無意識とAkoshvhの深さに到達する手段として夢の「フロイト」分析に使用されてきました。フロイトのアンは「ロイヤルロード」としての夢です（契約と動機と抑圧された欲望を含む潜在意識へ。そして思いやりのある科学者「カレンホーナイ」の夢の分析。彼らは夢が状況についての洞察を高め、いくつかの傾向を明らかにすることを理解しています方の患者の世界。それはされて信じて「Aaarkから」夢が反映していると合理的な要素と要素不合理で個人的に同じ時間。（6）それはあるの自分のポイントにこの短いプレゼンテーションから目立つビューこれらは、：_に焦点を使用など夢の手段は、患者の入力し、世界をと見つけるの原因彼の病気、または状態を。。彼らだけに焦点を当てるように-と呼ばれるBodgatの夢、について考えている彼の睡眠の前の男と続いた後に表示します彼の睡眠、または何かに焦点を当てることは何もありませんでやる夢を、しかし、彼らはそれがでリラックス行った後、精神科クリニックの患者に何をすべきかである診療所や自分自身について話葉とするために彼の作品と彼の妻と、それらのAR 彼ound 、と医者がする、この話を監視し、この個人的な患者を入力して、これがあるとは全く異なる人間が中に見ていることをビジョンによる夢の王ビジョン。サイイド・クトゥブは言う：言うの学校についての精神分析の性質ビジョンは：それは写真の夢は、意識のない状態で鬱積した欲望に息を、これは夢の一部を表しています。しかし、すべてが表されているわけではありません。そしてフロイト自身。彼の理論に対する彼のすべての非科学的な制御について、彼は予言的な夢があると決定します。（7）のモハメド・アリクトゥブサポーター言うサイイド・クトゥブは：私がしている採用「Ofroedを」Alraiの詳細分析や結論にし、その後、座って、それを通してルールと上基盤彼はその心理学で彼の理論を構築し、しかし•残念ながら-それはでした向かっ物理的記号と意味の方向、またはそれは退廃的動物である、人は彼の人間性に正義をしないよう、そしてビジョン-は間違いないが、-ある人の日常生活の中で部分的に、それはの枠組みであります啓示の世界からオカルト、生活の共存と感覚の練習、ビジョンが、洞察力はなく、ビジョン、そして手足や臓器ではない動きが、唯一の感情的な意味で。（8）おそらく、ビジョンを理解する上で心理学者のこの欠点の理由を説明し、それにイマームアルの権利を与えるために私たちの最善は-クルトゥビは言った：まっすぐな道から預言者が来たものの混乱を違法に嫌がり、十分な発言応答（9）。________________________________________ （1 ）同意、アル-ブハリはファスアル-バリ（369 \ 12 ）フォワードイブンハジャルとしてナレーション。リヤドは、核の説明（17 \ 15 ）がエジプトの印刷機と文房具（2 ）Mohammed Safaareeniを出版したように、現代のイスラム教徒の図書館を出版した。説明トリプレットMusnadアフマド（1 /169 ）するZuhair Shawish I達成：のオフィスイスラム教1392 Eを。（3 ）のようにナレーションミリメートル核の説明（16 /27 ）での予約啓示- OP。Cit ）そして、手のひらの残りの部分でアフマドによってナレーションされたジャービル・ビン・アブドゥラの手のひらのアルムクテリン0は、彼がエジプトで出版されたコルドバ財団に満足するかもしれません。（4 ）純度の書の中でアブダウッドによってナレーションされています。ダールの公開出版物のバブ掩蔽は、ムハンマド・ムヒディン・アブドゥル・ハミドの業績を考えました。そして、本の賞品は、尿と糞便の純度とスンナのドアアララタードです。出版社の思想。でモハメド・アブドゥルのFouadグラップラーとアーメドを達成するための残りの部分では、手のひらAlmktherinヤシ・ジャベールビンアブドラ- OP -と見るの言葉イマームSafaareeniはイマームアフマドトリオ説明する•オペアンプ•（170 \ 1 （5）サイイド・クトゥブ-中影コーラン-公表ダル日の出I 1402 E （1972分の4）（6 ）の拡張を参照してください：博士。ハメドZahran 。メンタルヘルスと心理療法（7）。サイイド・クトゥブのOP （1972分の4）（8）モハマド・アリ・クトゥブ-夢の解釈におけるヒエランガイド-コーラン図書館発行-カイロ、5ページ（9）イブンハジャール-ファスアルバリ-以前の参考文献）（12/353）*ファハドアルウサイミ博士から引用。…

地上で作成された建物を見ると、彼が見た限りでは、最低限の民間または公共の利益です。おそらく、建設の解釈は彼の家族と一緒に男性を建てることだったので、彼が何かを建てるなら、それは女性の問題を示しています。彼の家がよく知られている量に拡大したのを見ると、それは彼の世俗的な能力であり、幅がそのサイズを超えた場合、人々は災害、結婚式、またはパニックで許可なくその家に入るでしょう。そしてそれは言われた：彼が建物を造っているのを見ている人は誰でも、彼は彼の親類、友人、そして兵士を集めるでしょう。彼が支配者である場合、それは彼の国家の復帰、彼の幸福の完全性、そして建物の厚さと堅さに応じた彼の業務の高さです。彼がそれを根こそぎにして取り除いた場合、彼は彼の親戚、仲間、友人、兵士の集まりを分離し、彼の状態はなくなった。それが世界の古い構造を更新するのを見れば、それはその世界の生活の更新です。建物がファラオまたは不当な人物のためのものである場合、それは彼の人生の更新です。建築を始めたのを見て、その基礎から掘り起こし、決断から建築するまで、知識、状態、工芸を追求し、欲しいものを手に入れます。。そして、彼がブニャナの町や村に建てているのを見た人は誰でも、そこで女性と結婚します、そして彼が粘土で建てるなら、彼は偽善を飾り、飾ります、彼が粘土から建てるなら、彼は許されるものから稼ぎました、そしてそれが刻印されている場合、それは知識または状態であり、純粋さと喜びがあります。彼が石膏の建物を建てて写真にお金を払ったのを見た場合、スタッコと賃金を使った建物は偽善であり、偽善は漆喰と賃金を使った建物であるため、彼は虚偽に陥っています。そしてそれは言われました：左官の仕事をする人は誰でも彼に許されないことをします。そして、彼が疎遠に構築されているのを見た人は誰でも、彼は名前が彼に言及されていない女性と結婚するか、または彼は疎遠に住んでいて死にます。粘土で造ることは、信仰と確信です。そして乾いた泥はお金の忌まわしさです。そして、それが預言者の墓の泥であることを知っている人は誰でも、神が彼を祝福し、彼に平安を与えることができれば、彼はメッカ巡礼を行うべきです。そして、彼の家が泥だらけで、トンが濡れているのを見た人は誰でも、彼は良いです。そして、彼がそれを食べるのを見た人は誰でも、彼が食べたのと同じくらいのお金を食べます。そして、美しい構造は、親密さ、愛、子孫、生計、由緒ある服、そして女性の長子を示しています。そして、おそらくタイトな構造は強さと強さ、またはサポートと支援を示し、おそらく建物のビジョンは長寿命を示し、おそらく建物はその建築者を示し、それが教会である場合はクリスチャンによって示されました、そしてそれはイスラム教徒によって示されたモスクであり、それが学校であった場合はそれは法学者によって示された、またはリバトは禁欲的な崇拝者によって示された。そして、夢の中でモスクや全能の神に近い場所を建てた人は誰でも、彼が真実を確立し、善を禁じ、悪を禁じた王であり、人々が彼の知識やファトワから利益を得た本を編集した学者であった場合そして、もし彼がお金を持っていたら、彼は彼のお金のザカートに支払いました。独身の場合は結婚した。もし彼が結婚していたら、彼には息子がいて、良い男性が彼に広がったでしょう。そして彼が貧しいなら彼は金持ちになるでしょう、さもなければ彼は人々を善と一緒に集めて彼らが全能の神に従うのを助けるでしょう、さもなければ彼は彼が犯したことのために全能の神に悔い改めるか、イスラム教に改宗するか、殉教者を死にます。彼が造ることが許されないものによって造るか、ミフラーブから逸脱するか、またはそれをその方向以外にそらす場合、それは善と悪の反対を示しま​​す。彼がドームを見たり、夢の中でそれらを建てたりする場合、これは彼のステータスを上げるか、運命の人々に加わることを示しています。そして、彼が雲の上にドームを建てたことを見る人は誰でも、彼は彼の支配のための権威と力を得るでしょう。そして、彼が緑のドームから空と地球の上に構造を持っているのを見た人は誰でも、彼の行為は善であり、彼は証言で死にました。そして、彼がバスルームを作るのを見た人は誰でも、彼は女性と一緒にそれを作ります。彼が患者を自分の家を建てているかのように見て、いつ破壊したのかわからない場合、彼の体は健康に戻り、彼が彼から離れた病気になります。そして、彼の父が構造を確立し、彼の魚を育てているのを見る人は誰でも、彼は彼が宗教または世界で持っていた彼の父の行為を完了するでしょう。そして、労働者が彼の家で働いているのを見る人は誰でも、彼は彼の妻と喧嘩するか、彼の友人などを捨てるでしょう。…

アル・キルマニは、カーバ神殿を見ることが安全、信仰、イスラム教であり、それを患者として見ると回復し、彼の嘆願に答えると述べました。…

多神教徒が彼がイスラム教徒になったことを確認した場合、または彼がキブラの方向に向かって祈っていることを確認した場合、または彼が全能の神に感謝していることを確認した場合は、イスラム教へのガイド

ループは夢の中の宗教を意味するので、全能の神が言うので、それに固執する人は誰でも宗教に固執します:(そして神を信じる人は誰でも真ん中のループを握っています、そしてそれは不溶性です）。そして、ハンドルに固執して手を入れて異教徒であった人は誰でも、イスラム教を受け入れて真ん中の輪を握り、手を入れて目を覚ました場合、彼はイスラム教で死んだ。ボタンホールとボタンは妻と夫を指しているので、彼がボタンホールを着ているのを見る人は誰でも、独身の場合は結婚するか、分離する可能性のあるものを作成します。ボタンも参照してください。…

光：闇の後で、それを公に見た人たちのために、彼らが裁判や混乱にあった場合、彼らは導かれ、扇動は彼らを生み、彼らが彼らから離れる不正があれば、そして、彼らがたじろいでいるならば、彼らのために喜んで、飲んで、受精してください。それは、イスラム教への不信者、悔い改めへの罪人、金持ちへの貧しい人々、妻に対する儀式、そして彼が彼女のテントに閉じ込められているか、彼を彼女の服に着せない限り、男の子を産む妊婦を示しています、または彼を彼女のポケットに入れて、彼は彼女に美しいベールに覆われた奴隷の女の子を出産しました。夜と昼に関しては、彼らはお互いを求める2つの力です。そして夜は異教徒であり、日はイスラム教徒です。なぜならそれは暗闇に入るからです。全能の神は彼の本の中で暗闇との不信と光との彼の宗教について表現しました、そしてそれらは2人の敵と2人のコホートを示しているかもしれません、そしておそらく夜は休息を示し、日は疲労と詐欺を示します。おそらく夜は結婚を示し、日は離婚を示し、おそらく夜は不況と職人や旅行者の休日を示し、日は市場と価格の偽善を示し、おそらく夜は暗闇での行動を妨げるので投獄を示した、そして、日はランプ、救い、救いを示し、おそらく夜は海を示し、日は正義を示します。…

そして、象を蹴るのを見た人は誰でも、イスラム教徒の船ではないので真実から逸脱しており、乗客が卑劣な船を見ているので悪名高いと言われています。…

唾を吐くのは悪い言葉。彼は、唾を吐いているのを見た人は誰でも、イスラム法では許されないことで話していることを示していると述べた。…

そして、ある人が預言者のところに来て、神の祈りと平安が彼にあるようにと語られました。彼は昨日、7段のテーブルと説教壇がある緑の牧草地を見たと言いました。七度とそれを求めて、人々をテーブルに呼びました。彼は言った、平和は彼にあります：テーブルに関しては、イスラム教、そして緑の牧草地は天国であるか、説教壇は時間の終わりまで上昇します。アピール、私は人々をイスラム教と天国に招待します、そしてテーブルは女性に捧げられていると言われました。…

地獄：その本質とその下にあるものに対する権威の兆候、その害と利益、そしておそらくそれは地獄自体と神の罰を示し、それは罪、罪と禁断、そして導くすべてのものを示すかもしれませんそれに近づけます。言うことやすることから。おそらくそれは導き、イスラム教、知識、そしてクルアーンを示していたのでしょう。なぜならそれは暗闇の中でモーセの言葉とともに導かれているからです。彼に平安あれ。「または火の導きを見つけなさい」と彼は見つけて聞いた。全能の神の言葉と導き。全能の神が言ったように、それは旅行者と現在のための年金の良さを含んでいるので、おそらくそれは生計、利益と富を示しています：「私たちはそれを忠実な人のための思い出させて喜びにしました。」貧しいか死ぬかと彼に言われ、彼の火は消された。アラブ人はイブン・アル・サビルと廃止されたゲストへの贈り物として提供されたので、彼女が彼女に導かれ、保護され、彼女の存在の寛大さと富、そして彼女の惨めさと貧困からの怠慢を表現するために。おそらくそれは、それらが有毒な火から作成されたので、ジンを示しました。また、音、雷、舌、煙がある場合は、剣と鎮静を示している可能性があります。それは神の苦痛であり、彼は二つの世界の権威であるため、おそらくそれは権威の苦痛を示していたのでしょう。多分それは不毛とイナゴを示した。そしてそれは病気、天然痘およびペストを示すかもしれません。家や店で空から火が落ちているのを見る人は誰でも、それが舌と煙を持っているなら、それはその場所に住む鎮静と剣であり、特にそれが金持ちと貧乏人の家にあるなら、そして恋人はそれを人々に投げます、特にそれが特に金持ちの家にあるなら、そしてそれが舌のない石炭であるならば、彼らは病気、天然痘または疫病です、特に彼らが人々を混ぜるのが一般的であるならば。しかし、火が消えていくのが砂丘や連邦、耕作地や植物である場合、それは植物を燃やす不毛であるか、それらを燃やして捕まえるイナゴです。歩いている道で火を燃やす人や、必要なときに見つけたら案内される人は、知識と指導で得られるか、放送して公開するのです。それだけの価値があれば、そうでなければ彼は権威、交際、利益を得、人々は彼と共に利益を得るでしょう。火が道以外の道にある場合、または通りすがりの人を燃やしたり、火花を散らしたり、煙で傷つけたり、衣服や体を燃やしたり、視力を害したりする場合、彼が異端である彼への奉仕の程度または彼らの脱出に応じて、彼に避難するか、彼に不公正である不当な権威を作るか、監督するか、または不当な権威。しかし、それがこの世界の火に似ていない大火であるならば、彼がそれに投げ込まれることは燃え上がりました、そして彼の敵の多くは彼を悩ませたいと思ったので、彼は彼らに勝利し、彼らよりも優れていました、そしてもし彼らが彼をそれに投げ込んだならば、彼はイブラヒムを救ったでしょう、彼に平安があります。そして、それを犯した者が彼の敵であるか、彼の中の物が義人であるならば、そのすべて。しかし、彼女が特に彼を脅かしているのを見たり、その照明を引き継いだ人々が彼と付き合っているのを見たら、神に彼の主を恐れさせ、彼が彼女に来る前に地獄の人々の行いから彼が何であるかを取り除いてください。彼は彼女を恐れたので彼女を叱責した。火が燃えている場所のかまど、オーブン、キヤノンなどで一緒に火を見る人は、特に火のために生計を立てている場合、彼が得るのは豊かで利益です。特にそれが冬でもある場合。そして、彼が彼の火が消滅したか、消滅したか、灰に変わった、または水または雨がそれを消滅したのを見た場合、彼は不足し、彼の仕事と産業から一時停止されます。そして、そのような場所で食べ物に合うように住んでいない人が、支配者に奉仕するために、または彼の権威と援助のために、または訴訟、スチュワードシップ、紛争、仲介によって、お金や生計を望んでいる場合、そうでなければ彼は言葉と悪と悪の言葉に襲われる。それを見る人は誰でも、それは食べ物、油、または販売の何かで燃やされ、それから彼は誇張されています、そしておそらくスルタンは彼を求め、人々は彼と一緒に彼のお金を取るでしょう。火を食べることの死に関しては、彼が食べるのは禁じられたお金と有害な生計であり、おそらくそれはコーランにあるもののために孤児のお金からです。彼が瓶や袋、または男性と女性の両方を示す他の容器のボウルで話している火を見た場合、その容器に起因するものはジンとその入口に当たり、彼が舌で話すまでは。それらのいくつかは言った：それが炎と音を持っているならば火は戦争であり、そしてあなたがそれを見る場所が戦争の土地でないならば、それはそこで起こる疫病、痛み、天然痘、または死である。アブ・アムル・アル・ナカイは神の使徒に言った、神の祈りと平和が彼にありますように。私は地球から出て、私と私の息子の間で火が燃え上がるのを見ました、そして私はそれが言っているのを見ました：A視力の炎と盲目の炎、私はあなたのすべてがあなたの家族とあなたのお金を食べることを私に与えて、それで彼は言った、彼に平安あれ：これは終わりに起こる試練であり、彼らの前で人々を殺し、それから彼らは皿と喧嘩し、指の間で喧嘩します、そして犯罪者は彼が慈善家であると思います、そして信者の血は水を飲むより信者にとってより良いです。そして、それを燃やすために火を燃やす人は誰でも、寒さは貧困であるため、彼は自分の貧困を埋めるために激怒します。イブン・シリンは、親指にランプを見た男性について尋ねられ、次のように述べました。これは、息子の何人かが率いる盲目の男性です。それをかき混ぜて肉を焼くと、人々が背中を刺している何かを啓発します。バーベキューをすると、少し悲しみのある生計を立てることになります。彼がそれをかき混ぜて食べ物を入れた鍋を調理した場合、彼は自分の家の価値から利益を得る何かを育てました。鍋に食べ物がない場合、彼は言葉で男を攻撃し、彼に不快なことをさせるべきです。火に当たって身体や衣服から燃えるものは何でも、それは害と災害です。そして、火をキャッチした人は誰でも、スルタンから禁じられたお金を叩きます。そして、火の輝きに打たれた人は誰でも、人々は彼を裏切るでしょう。…

アルザイヤット夢の中の彼のビジョンは、知識、指導、そして異教徒のイスラム、知識の達人への奉仕、そして王への近さを示しています。…