%E7%A7%81%E3%81%AF%E6%A3%AE%E3%81%AE%E4%B8%AD%E3%82%92%E4%BD%95%E3%81%8B%E3%81%8B%E3%82%89%E8%B5%B0%E3%81%A3%E3%81%A6%E3%81%84%E3%81%9F%20i%20was%20running%20from%20something%20throu

アル・サッドについては、その名前の由来から幸福と解釈され、食べる人ではなく、持っている人に賞賛されます。…

また、ライオンの視界はスルタンと雌ライオンによって解釈され、ライオンを搾乳しているのを見た人は、スルタンのもとで奉仕している場合、彼はお金を使い続けます。彼が商人である場合、彼のお金は増加し、彼が庶民である場合、彼の収入は増加し、女性がライオンの息子を育てているのを見ると、たとえそれがそうであったとしても、彼女はスルタンの息子の助産師または助産師です男は彼がスポンサーまたは彼の保証人になります。…

そして、サード・ビン・アビ・ワカスを見た人は誰でも、征服する傾向にある。…

アサド・ビン・ザラー54のビジョン-ハラム・ビン・オスマン・アル・アンサリの権威について、次のように述べました：レバントのアサド・ビン・ザララは、国から40人の商人の商人に来ました、そして彼は彼が彼に来るというビジョンを見ましたそして言った：もし彼がアバ・ウマーマと一緒にメッカに出て行くなら、彼に従ってください、そしてそれはあなたが家を下りてあなたの仲間が逃げるということです彼は目を刺されたので彼らは家に降りましたそして疫病それらを収容し、アブ・ウママと彼の友人が目を刺したことを除いて、それらはすべてヒットしました（2）。彼が見て、イスラム教徒になった-神は彼に満足することができるが-して実現。…

…アブ・バクル・ムハンマド・ビン・アブドラ・ビン・クライシュが私たちに言った、彼はアル・ハッサン・ビン・スフィアンが私たちに言った、イシャク・ビン・イブラヒム・ビン・ムカレド・アル・ハンザリが私たちに言った、彼はワーブ・ビン・ジャリルが私たちに言った、彼は私の父が私たちに言った、彼はムハンマド・ビンが私たちに言ったと言ったイシャクは私たちに言った、彼はムハンマド・ビン・イブラヒム・ビン・アル・ハラス・アル・タイミが彼の父の権威でムハンマド・ビン・アブドラ・ビン・ザイド・アル・アンサリについて私に言ったと言った：私は預言者に来ました、神の祈りと平和がありますように彼はあなたが祈りの呼びかけからあなたが見たものを彼に話しました、そして彼はこのビジョンは真実であると言いました、それで彼はあなたから声を鳴らしたのでビラルにそれを投げて投げてください。彼はそう言った。彼は言った：彼が彼の衣服を引っ張る祈りへのビラルの呼びかけを聞いたとき、彼が神に喜ばれるかもしれないウマル・イブン・アル・カッタブが来て言った：神の使徒よ、私はアブドラ・ビン・ザイドが見たものを見た。彼は言った：彼は言った：神に賛美する、それは証明されている。そしてアブ・バクルは私たちに言った、彼は言った、アル・ハッサン・ビン・スフィアンは私たちに言った。Ismail bin Ubaid al-Harraniの権威、Muhammad bin Salamahの権威、Muhammad bin Ishaqの権威、Muhammad bin Ibrahimの権威、Muhammad Abdullah bin Zaid al-Ansariの権威、彼の父は言った：神の使者、神の祈りと平和が彼の上にあるように、トランペットを使い、ベルを命じたので、私は眠りました、そして私はその上に男が2人の緑の衣服がベルを運ぶのを見ました。それで、アブドラよ、あなたは鐘を売りますか、そしてあなたはそれをどうするべきですか？私たちは彼に祈るように呼びかけると言った、と彼は言った、それより良いことはあなたに言わないのですか？はいと言いました。彼は言った：「あなたは神が偉大であると言います。」それから彼は私に祈りの呼びかけの言葉を教えてくれました、そしてハニエは歩いて私にイカーマの言葉を教えてくれました。私が目を覚ましたとき、私は預言者のところに来ました、神が彼を祝福し、彼に平和を与えて、彼に話しました。それで彼は、彼に平安あれ、と言った。あなたの兄弟は幻を見たので、バラルトと一緒にモスクに出て行った。彼はそれを彼に投げたので、彼に電話させてください。彼はあなたから声を呼んだので、私は行きました。彼と一緒に出かけたので、私はそれを配達し始め、ビラル、そしてオマール・イブン・アル・カッタブに電話しました、神は彼に満足し、声を聞いてくださいました。、言った：ああ神の使者私はそのようなのこぎりを見たことがあります。アブ・サード教授、神が彼に喜ばれることを願っています。誰が、彼は一度か二度の祈りへの呼び出しを与えた、と全能の神が言ったので、メッカ巡礼と」原因で尿失禁のために提供義務の祈りを、実行し、実行したことを見ました：『そして人々は巡礼のために呼んで作ります。』そして、アラファトが呼ばれ、二度開催されるからです。…

…Al-Walid bin Ahmedは、Abd al-Rahman bin Abi Hatimの権威、Muhammad bin Yahya al-Wasitiの権威、Muhammad bin al-Husseinの権威、Yahya bin Bastam theYoungerの権威について語った。、ヤヒヤビンMaymunの権威で、WaselマワーリーイブンUyaynahの権威で、サーリフ・アル・バラドと呼ばBelharithから男の権威に、彼は言った：私は私の睡眠中に彼の死の後Zrararaビンウファを見て、私はそう神はあなたに憐れみをお持ちになるかもしれません、あなたは何を言われ、あなたは何を言いましたか？それで私から背を向けて、私は神があなたのためにしたことを言いましたか？それで彼は私に来て言った：彼の存在と寛大さを私にください。彼は言った：私が言った、そしてアブアラヤズィードはムトリフの兄弟ですか？彼は言った、まあ、それは全能の神の喜びになりました。兄はばかだと言った？彼は言った：それは高度です。どちらのビジネスがあなたにとってより有益ですか？彼は言った：タワックルと短縮の希望。…

…惑星の家、アル・バティーン、彼の腹、アル・スラーヤは富、アル・ダバランは賛辞、アル・ハッカは幸運、アル・ハナはハナと呪い、イエメンの腕はイエメン、そしてアル-シャミは呪いです。心はクーデターであり、チョーラ朝が示され、呪いは恵みと恵みです。Saad Al-Dhabehは敵であり、Saadはゲームを飲み込み、Saad Al-Saud SaudとSaad Al-Khabayaは博覧会です。そして、惑星のいずれかを見た人は誰でも、棺桶の娘、小さなクマ、大きなクマ、空飛ぶワシ、ふたご座、スパイク、子羊などの家が走っている証拠です。…

ファドル・アル・シャフィイとアフマド72-ダマスカスの裁判官であるアブ・バクル・アフマド・ビン・ムハンマド・アル・ラムリの権威について、彼は言った：私はイラクに入り、イラクの人々とヒジャーズの人々の本を書いた。それらの多くは私がそれらのうちどれを取るかわかりませんでした。夜の奥がかかっていたとき、私は清めを行い、2つのラカを祈って言った：ああ、神よ、あなたが愛するものに私を導き、それから私は私のベッドに行きましたそれで私は預言者を見ました-神が彼を祝福して与えてくれますように彼の平和-彼は寝台車がバニシェバ門から入り、カーバ神殿に背を向けているのを見たので、私は預言者の右側にあるアルシャフィイとアハメドビンハンバルアリを見ました-神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくださいますように-そして預言者は彼らに微笑んでいます。アル・ムライシは一方で説教したので、私は言った：O神の使者、それらの大きな違いのため、私はそれらのうちどれをとるかは研究していないので、彼はアル・シャフィイとアフマドに行って言った：（それら私たちが本、裁定と予言を与えた人）。Surat Al-An’am、89節、それから彼は人間の方を向いて言った:(もしこれらがそれを信じないなら、私たちは不信者ではない人々、神が導かれた人々にそれを託したので、彼らに従って彼に従ってください）（ 1）。スラトアルAn’am、アル・エイタン89 、90…

誠実なビジョンは落ちますか？そして、正しい人は良い人ではありませんか？確かにそれは重要な問題は、彼の答えは：という義人がAlodgatが、見ることができるように管理稀数からサタン彼、逆転以外は、彼のビジョンの真実まれな優位性を流すことがアナスからナレーションされた悪魔をイブンマリクというの使徒アッラーの彼に平安あれ、言った： ~ Aビジョンのための正義の男からA良い証書が預言者の四〇から六部品の一部である。合意した（1）。イスラム教徒がナレーション神のアブHurayrahから慈悲を預言者の彼に平安あれ、彼は言った：「場合は時間がやっと近づいたのビジョンイスラム教徒の嘘、最近とAsedkkmを、とのビジョンのイスラム教徒の一部-四十5つである予言の一部（2）」。AL-Nawawiは言った：と言わこと修辞的な時間であれば、この春の日の昼と夜を緩和することをボート。そして、それが何を意味していることは復活が近づいた場合であると言われていた、と最初の人々の間で最も有名ですビジョン、そしてそれは第二をサポートするハディスで来ました、そして神は知っています最高です。の。真実は、目覚め、夢を見ている預言者の最も偉大な描写であり、真実でそれらを考える人は誰でも、彼のビジョンから真実を達成するでしょう。アル・Muhallabは言った：人々は、この度3持っている：Aを-預言者と彼らのビジョンは、すべての誠実であり、どのような表現を必要とすることは、それらの中に落ちること。B -正義、そしてほとんどの彼らのビジョンに正直、中に完全にVtqa Raayahaとしてのビジョンを表現する必要はありませんどのようなところ、それが位置していた夢。C -他に誰。。彼らのビジョンには真実と不満があり、それらは3つのタイプがあります：1-彼らは覆われているので、ほとんどの状況は彼らと同じです。2つの掟に背く者、および主に自分のビジョンAlodgat上と正直言うには、彼にブハーリーを題してきたサヒーヒ・：のドアのビジョンの人々刑務所、汚職やシルク（3）。3 _異教徒、およびAlodgatそのビジョンに傾向があり、非常にまれな誠実さとは、このインタビューを参照：「新しくOsedkkmビジョンOsedkkm 」されたことにより、ナレーションイスラム教徒を。いくつかの本当の夢不信心者がいる、のようなのビジョンの著者彼にヨセフと刑務所、アッラーは言った： ~と入力された刑務所の男の子、のいずれかとして、私は私がワインをつぶす示し、他は私が示したと述べました私は私が食べて私の頭のパンの上に持って来るから鳥をNbina Ptooelh本当に我々は後援者からあなたを参照して、彼（ユスフ：36 。）として、以前の彼にブハーリーと題しSahihドア：のビジョンの人々刑務所、汚職やシルクを、そして中に発生しました小説：彼らは人々が飲むドリンク、そしてあなたがしたい禁断を飲む、と伝えソムリエヨセフに言った：見睡眠などのライト、私が植えた3つのクラスタFsrthnがSagit王だったところVnepttが行った穀物は言った：刑務所での滞在3回とその後あなたの習慣にVtsagahを出て行く。彼が出てきたようだった（4）と同様にのビジョンMllekema、全能の言った~：王は言った、彼は7リーンSnblattと7野菜や他のIabsat Oを食べてしまう私は7脂肪牛を見ますあなたがパッサグを見るべきなら、私のビジョンを私に記入してくださいビジョンのe （ジョセフ43）の意味：リーンはリーンから派生し、組み合わせはリーンとリーンであり、意味するのはユーモアの勧めMの出現です。予言のビジョンの一部に帰する一部のビジョン科学者は、叱責ではなく善良な信者だけでした。我々は持っていると、すでに私たちの言っ詩」：誠実な良いイスラム教徒が1の場合はオフにフィット預言者、Vokrmの種類、によってアクラムを預言者、目に見えないを参照してください。..についてはない混合異教徒と無頼漢と、批准場合をビジョンは、時々同じであるのも事実クリップイスラム偽、およびなく、すべてのイベントすべての経験が持っているの目に見えない部分予言、Kalkahenと私を「（5）のために提供されてきた私たちがするイマームムハンマドSafaareeni Hambali神を追跡します慈悲に言って：彼は知っています。しかし、ことここに警戒する必要がありますのビジョンされて良いの原因はいくつかの開始に署名したかどうかを制限条項の時代のメッセンジャーのみ承認された使徒»に関しては他の人が宣教師やMndhiratあり、それがであってもよく、表現Bisharaは、そのまでの所有者慈善世界や来世、それはどこの彼を警告することができるの欠如や彼の仕事を短くしたり、彼の宗教では、入って来たの解釈の詩：（と彼は唯一の生きていることIchaelmh神を説きましたかベールの後ろから、または彼が賢明であると彼が望むものを彼の許可を得てメッセンジャーViouhaを送る）（修羅：51）。一部の前身は言った：「レイベールから」彼には夢、どのような自己-悪徳清め、女性の心を後退、およびlawh睡眠に会った、との驚異のAntakec目に見えない、と風変わり最小。彼が持っている優しい夢のコールの会話»とに彼を命じた神との彼を言う夢、預言者が尋ねた平和のために彼にも詩：『この生活の中で、それら人間で来世』（6）そして、イマーム・アフマドによるナレーション（7）は、「人がよく見えるか、または彼を見ることが良いビジョンだ」__________（1 ）合意、イブンハジャル参照- OP – （11 /361 ）および核- OP （23 \ 15）（2 ）核- OP – （15 \ 0 2 ）（3 ）イブンハジャル- OP – （381 \ 12）（4 ）同上（12/382 ）。（5 ）イブンハジャル- OP – （379 \ 12）（6）ユヌス：64 （7 ）ナレーションによるイマームアフマド173 \ 1トリプルはSafaareeniを転送-参照以前。…

…イブン・アッバスの権威についてのナフィ・ビン・ジュベイルの権威についての嘘つきムサイリマとアル・アンシの彼のビジョン-神が彼らに喜んでもらえますか-彼は言いました：嘘つきのムサイリマは神の使徒の時に来ました、神が祝福しますように彼と彼に平和を与えるので、彼は、ムハンマドが彼の後に私に問題を起こした場合、私は彼に従い、彼の多くの人々の人間にそれを提示すると、神の使徒が彼のところに来たと言いました。神は彼に、彼ThabitイブンQaisビンShammasであること-そして神の使徒一枚の紙の手に-彼は彼の仲間の間でマセイリマーの上に立って言ったまで：（あなたがこの作品のために私に尋ねたならば、私はいないだろうあなたにそれを与えなさい、そうすればあなたはあなたの中で神の命令を超えることはないでしょう、そして私があなたを混乱させることができたなら、そして私が見たものを私がそれを示したあなたを見ると、これは証明されます彼は私に代わってあなたに答えます）そして彼は背を向けました彼からイブン・アッバス-神が彼らの両方に喜んでもらえますか-そして私は神の使徒の言葉について尋ねました、神が彼を祝福し、彼に平和を与えますように（あなたは私が見たものを示したのを見ます）そしてアブ・フライラーは私に言いました神のメッセンジャーは、神が彼を祝福し、彼に平安を与えることができることを、言った（私は中に私の手に金VohemenaうVoouhyの2つのブレスレットをIソーを寝ている間、Onfajhma Venfajthma Aftara Voolthmaの嘘つきは、私の後に出て行くことを夢の1人の失明そして他のマセイリマー。ナレーションブハーリーオベイドビンアブドラビンしきい値、言った：私たちが聞きましたムサイリマの嘘つきが街を下った女の子にハリス・ダールはクレイズの下の女の子のビン・ハリスでした-そして彼女はアブドラ・ビン・アーマーの母親です-それで神の使徒は神が彼の上にいて彼と一緒にタビット・ビンになることを祈るために彼のところに来ましたカイスビンシャマ-神の使者の説教者と呼ばれる-神の祈りと平和が彼にありますように-そして神の使者の手に、神が彼を祝福し、彼に平和を与えることができるように、バーが彼と彼の上に立った彼に話しかけた。ムサイリマは彼に言った：あなたが望むなら、私たちをあなたと問題の間に置き、あなたはそれをあなたの後に置いてください、そして預言者は神が彼を祝福し、彼に平和を与えると言いました（あなたが私にこの棒を尋ねたなら、私が与えたものあなた、そして私が見たものを見せたあなたに会うでしょう、そしてこのサビット・ビン・カイスは私に代わってあなたに答えます）そして預言者、神の祈りと平和が彼にありますように。Ubaydアッラーアブドラは言った：私は、平和と祝福が、彼はイブン・アッバースは言っ言及した彼にも神のメッセンジャーのビジョンについてアブドラビンアッバスを尋ねた-アッラーはに満足することができるそれら-と言っていたの使徒アッラーは、平和時にも彼は言った）私は眠ってOreet思いながら、彼はSwaranが、私にVenfajthma Aftara Voolthmaの嘘つきは外出許可を与えたVfezathmaとLthmaを行ってきました私の手に入れたの使用人神を：- 1 ANSI、たイエメンでフェイロウズを殺害し、他のマセイリマーうそつき。…

…Q ：スンナは私たちに病気の男性と女性のための読書の正当性をもたらしましたか？C ：預言者の平和は彼の魅力にあります、彼は魅惑的な魅力を失いに行きましたか？それは女性のためのスンナの読書で言及されていますか？真実-私の知識-年の反対何で今日流行。メッセンジャーの平安は彼に治療を命じ、彼は言った：「病気だけであり、アッラーは彼に癒されたことを明らかにした」（1）彼の知識と彼の無知についての彼の知識、そして癒しているコーランから彼に明らかにしたそして信者への憐れみ、それはガブリエルによってアッラーの平和の使徒に読まれました。神が彼の上にあり、彼に平和を与えてください、そして彼がこのウンマにとって正当な治療のために身をかがめたことが証明されました、しかしそれは報告されました彼が病気の患者の一人に読んだこと？彼の治世中の女性の一人が仲間の何人かによって彼女に読まれたと報告されましたか、そして答えは：いいえ; これは、この仕事が今日新しいことの証拠であり、スンナは、人が自分に向かって読み、父親または母親が、たとえば小ささや障害のために子供に読み聞かせていることを示しています。また、メッセンジャーが神の祈りと平安が彼にあり、アイシャに命じられました。神が彼女を喜ばせ、目からの保護を求めますように（2）。平和時に彼になります。睡眠は彼の手で読み取り、2つのレバーと椅子を吐き出し、それから彼の体をそれらで拭きます。これはスンナ（3）であり、誰もあなた自身からの癒しに熱心ではないので、自分で読んで、あなたが答えを確信している間に神に癒しを求めてください（4）、そしての無知に問題はありませんいくつかの読書’彼の父または彼の母親または彼の妻に尋ねるために、この読書はプロジェクトです’卒業した女性はマーラムで外国人男性に卒業し、それから彼らを読んで彼女の胸に唾を吐くかもしれません、これは違法であり、罰を引き起こす可能性がありますその所有者に、そして彼が人間に見るすべてのビジョンは、患者と彼の周りの人々のこの円または渦の中にあり、彼らは毎日の思いやりと優しさのフレーズを聞きますKcolhm ：悪い、素晴らしい本当、同じことをする、Mndol 、彼の目。。。等々。これらのフレーズは、病気を良くします。。。そしてこれらのフレーズは、神によって、彼の貧しい状態に貢献しています。私は、このような状況下で、すべてのビジョンは、パイプの夢かもしれ言って、彼は治療またはAINまたはウィザードの検索の制御下にある間、彼は眠ることを意味し、彼は誰ですか？むしろ、彼らの中には、眠る前に神に目を見るように頼む人もいます。!! 睡眠、それらの人々アナ考え、そして彼の魔法を？そしてその後、眠ると彼に見て夢の人々は就寝前にそれを考えていること、またはそれはそれを疑っすることができる、なぜされVitohm 、それがさに規定から取られたステップの遺跡彼の服や含浸させ、ひいてはなった癒しの要求を科学の時代の夢に基づいて、これは正しいですか？私がいることを、ここで繰り返して、私は1反対ではないよ、と私は反対ではないよコーランの治療で入院、私は無知に対する科学と思います、している致命的な病気で、この時間の広がりで私たちを殺し、心理的条件、疾患、慢性疾患およびこれらと病気-彼らが言うように。強要乗り物は困難-と国民は自分のために解決することがあり、あなたは彼らに言いそうだとすれば：なぜ？彼はそれらによって驚かれることでしょう、そして、彼らはクルアーンやスンナからではない証拠を推測しますが、ことわざから：…（何一つは火を感じるんが、それよりも劣っている男が）…彼女が教えてため息をつきましたKA NHは、あなたがそれをサポートしたいと考え、このガイドには、私が彼に言った：これはハラーム、と彼は言った：（あなたとベン・火災の間に上陸アニール！）でした貧しい人々が知っている火StoklhとMutawa、食べレフティと主張知識もガイダンスもムニル書もない神の中で、「この世のアッラーの道から迷い出た二度目の優しさと、裁きの日ナチガは火の苦しみ」（ハッジ：9 ）。私はここで正しい治療法に従うよう呼びかけています。夢招待ので、あなたに代わっての病気のための処方箋がなく、かつ医師や病院に行くと治療を取る、癒すために神を尋ね、そして自分自身にコーランを読んで癒すために神を頼む、しかしおろかなこれらの幻想広がる:(私はナレーターです、私はマーオン、私は同じものを持っています）。。。など、と神は、神喜んであなたを癒してくれる、唯一の神への信頼をして恐れて脇に置く、あなたからパニックと幻想、そしてあなたは神が喜んで、癒してくれる、何かを試してみて、あなたは失うことはありません。第六：いくつかの交差点のビジョン貢献への普及、この現象-私は意味-の現象ビジョンによる治療のための検索は- Mndhiratが原因の病気を取得するよう頻繁にいくつかのビジョンを解釈するの普及罪を。。、そして、ビジョンを通してオブジェクトを知ることができるといういくつかの彼らのことわざを通して、そして彼は試みて働いたビジョンを通して有益で治療的な治療に達したと言う人などもいます。。。連鎖は続きます、そして私はここで説教は移住しないと言います、そしてArvqguaの人々は彼らによって恐れられません、そしてあなたは、ビジョンの表現のとき、人間が何を見ているときに彼に何の主を尋ねることは予言者の悪でした彼は私が本の冒頭で述べた事柄を嫌っています（5）が、彼のビジョンに不快な何かの証拠がある場合、あなた、私の兄弟は彼に執着し、恐怖します、イブン・ハジャール（438 \ 12 ）の現代の言葉預言者は、平和はアブ・バクルに彼にあること：「私は、いくつかのだったといくつか逃した」（6）この式では、世界は隠蔽が可能性が高いときビジョンの発現またはその一部について黙秘する権利を持っていることを、記憶より。神はあなたの知識であなたを祝福します、そして私たちはアイシャが彼女の夫の女性の死を越えたときに再び立ち、彼女は次のように言って男の子のヴァジュラを産みます：「メオアイシャ、イスラム教徒のビジョンのためのアベルンムならヴァーブロハアリ良いビジョンはその所有者と交差するものにあります」、ナレーションされた要約（7）。AL-イブン・アラビは彼の解説で述べてのハディースアブドラビンアッバス、アッラーがいることを喜んですることができるのメッセンジャーアッラーの彼に平安あれ、言った： ~私はしている間眠って、私は彼が私の手に入れているのを見Swaran Vqtathma行き、 Lthma、私に許可を与えたVenfajthma Aftara、Voolthma Kmabanは出かける。」Ubaid Allahは言った：それらの1つはイエメンのFayrouzによって殺されたAl-Ansiであり、もう1つはMusaylimahでした。アルブハリ（8）によるナレーション。イブン・アラビーは言った：アッラーの使徒は彼に平安あれ、ムサイリマがアンシに命じた無効を期待した。彼らの最初の示現は彼らをレインに向けて無傷で支払い、そのビジョンは取り消し線が引かれ、刺激を受ける可能性が高い。最初の強い（9）、これは、可能な眼またはタッチを示す我々はそれに目を向けるように、発現は、正しいアスペクトを持っている場合、前記のように、従って質問者または質問の一つのビジョンであってもよいです、だから、それを表現せず、そのようなビジョンの悪を追い払うと言われていることに警戒し、あなたがそれに署名していない限り、問題は異なり、Vijbrhはここで我慢することが最善であるそしてその恩恵は、科学者たちが男性の秘密の優位性を抑圧しているので、一般大衆のBshiyの現実を警告するビジョンかもしれません（10）。________________ （1 ）ブハーリーはアブHurayrahとイントネーションからナレーション：「アッラーがいる何唯一の治療法下さ疾患を明らかにした」を参照してください：FATHアル-バーリ（134 \ 1 0 ） -オペアンプを- 。（2 ）目のAstrqyのドアからの医学の本であるSunan IbnMajahの話を参照してください。（3 ）ナレーションアル-アイシャによってブハーリーは、アッラーは、と言ってもよい：ザ・メッセンジャー彼はすべての彼の手のひらのマメ科植物である唯一の神とPalmaoztinのベッドのパフに行ってきました時にアッラーの平和があること、そして、彼女の顔を拭くと、彼の体から手を打ちます。アイシャは言った：彼は私がでそれを行うことを私に言っていた文句を言ったとき」。征服（10 /209 ）- OP … （4 ）を参照してください：ZADアル・Ma’adイブンJawziyyah （168 \ 4 ）預言者さんを認識するために治療を詳細に、そして神が喜ばれる予言的アルタオマットを認識するために、イブンが値を言ったように素晴らしい結果を導きます（そしてこれらはAlaozに彼らの利益の量とAinの影響の到着を防ぐそれが知っている必要性の深刻さを呼びます有料は彼の到着後、に応じての信仰の力Qailhaとの強度自体とその準備状況や強度の安定性彼の心とタスクそれを武器と武器Darabhを委託）。の。彼の前の参照。（5 ）を参照のp。24ら以降を。（6 ）彼の提供解説を、Pを参照してください。37 （7 ）彼の提供解説を、Pを参照してください。39 。（8 ）で合意し、ナレーションをすることによってブハーリーでの書籍表現ならばドアは事を飛びましたで夢（11 /42 0 ）- OP – 、およびイスラム教徒での本啓示（16 /34 ）-前者リファレンス- （9 ）イブンハジャル参照- 征服-以前の参照（12/421 ）。（10）適応：イブンハジャル- OP （438.421 / 12）**引用博士ファハドアル- Osaimi…

…イマームYaqoubビンSufyanの効力- 96 YaqoubビンSufyanビンJawanアルFaswi （2）のAl-ハディーススンナに付着でコンパイル及び忠義、禁欲と剛性と分類人々の間であったアル・ハーフィズ、、およびのAl-ハキムは言った：（（彼の聴覚と彼の妻と彼のスピーチのメンバーとしては、それが言及する多すぎる））とアブはアブドルラーマンアル言っ-Nahawadiを：私はYaqoubビンSufyaniolを聞いた：（（私は千について書きましたシェイク、そしてそれらのすべてが信頼を破った））。そしてヤコブも言った：（（私は30年間旅に出た））そしてアブ・ザラ・アル・ディマシュキは言った：（（高貴な人々の2人の男性が私たちのところにやって来た、そのうちの1人はヤコブ・ビン・スフィアンによって強制送還された、イラクの人々はそのようなものを見ることができませんでした））彼は77年と200年に亡くなりました。アブダン・ビン・ムハンマド・アル・マルワジは言った：（（私はヤコブ・ビン・スフィアンが眠っているのを見た、そして私は言った：全能の神はあなたに何をしたのか？彼は言った：彼は私を許し、私が地球にいるように私に天国に来るように命じた））。そして、彼が自分について語ったハディースの彼の要求におけるこのイマームについての神の配慮から、私たちはそれを知識の学生へのレッスンとして使用しました。* Muhammad bin Yazid al-Attarの発言：Yaqoub bin Sufyanの発言を聞きました：（（私は旅に出て人生を過ごしたので、夜は書くことに夢中になり、日中は読書をしました。座って、コピーしますランプ、そしてそれは冬でした、そして、水は私の目で降りました、そして私は何も見ませんでした、そして私は私が私の国から切り離されてそして私が知識から逃したもののために自分のために泣きました、それで私の目は私を乗り越えました、それで私は眠って預言者を見ました-神が彼を祝福し、彼に平和を与えることができます- 、眠っている間に、私は電話しました:(ああジェイコブ、なぜあなたは泣いたのですか?? ））私は言いました：O神の使徒は私が逃したものでボスラVthsartに行きました。彼はに言った私：（（アデンモナ））Phinot彼とAlihaaを読むように私の目に手を命じ、そしてその後、私は筆記体取ったと書いて座って、Vobesrt目が覚めた（1）。言うまでもなくに教育と美徳97 – I崇拝のバルナヴリから従事することから最高の科学のバルナヴルに従事するイスラム教徒、そして4人の4人のイマームがShafieを言ったことを知っている、O man、イスラム教徒：祈りの断食の最高の科学に尋ねた。イマーム・アフマド・イブン・ハンバル-神の憐れみと彼の知識で私たちを祝福しました-今日私が祈ったことは義務ではなく、Bmmakrh Abi Zar’ah AliNawaflyの説明です。これは、入って来た（（知覚の順序で））裁判官Ayyad、：3 234-235 、240 、261イマームたAl-の翻訳にMuhadith 、アル・Faqihアル・アベドアルZahid （エジプトのアブドラWahbアルQurashi ）、197 AH年に亡くなったイマームマリクアルレイ、アルタウリなどの仲間は、全能の神が彼を憐れんでくださる可能性があります。その中で、サハヌーンは次のように述べています：（（イブンワブは3分の1はラバトにあり、3分の1はエジプトを知っており、3分の1はメッカ巡礼にあり、彼はそれが36のメッカ巡礼であると述べました。彼の甥は言った：私はアレクサンドリアで彼と一緒にいた、そして人々彼に集まって知識を広めるように頼んだので、彼は私に言った：これは崇拝の国であり、彼の母親は人々の仕事で私をそこに入れることはめったになかったので、彼は彼がいたときに彼らのために座っていました座って、礼拝を受け入れ、守る。2日後、人は彼に来て、彼はグランドモスク、預言者に向けた大きなモスクで自分自身を見ていたことを彼に告げた-神のかもしれません祈りと平安が彼の上にあります-その中で、彼の右側にアブ・バクル、そして彼の左側にアムル、そしてあなたは彼の手の間にあり、モスクのランプはそれらの中で最高で最も明るいもので開花していました。それからそれはオフになりました、そして次に神の使徒-神が彼を祝福し、彼に平和を与えることができます-アブドラよ、あなたに言った、それを燃やして、それからそれを遅らせ、それから私は何日も滞在し、すべてのランプが見えた消されるので、アブ・バクルは言った：神の使徒よ、あなたはこれらのランプを見ますか？彼は言った-神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくれますように-これはアブドラの仕事です、彼はそれを消したいと思っています！イブン・ワハブは叫びました、そして、男は彼に言いました：私はあなたに良い知らせをもたらすために来ました、そして私が彼があなたを曇らせていることを知っていたら、私は来なかったでしょう。彼は言った：それは良いです、これは私が説教したビジョンです、私は崇拝は知識を広めるよりも良いと思ったので、彼は多くの（時間）と彼の仕事を知識のために残しました、そして彼は彼を読んで彼らに彼ら自身を閉じ込めました彼に尋ねる*イブン・ワハブは言った：私は私が書いた王の手にあり、それから祈りが確立されました-そして別の言葉でムアッジンは許可を与えました-彼の手に出版された本があり、私はそれらを集めるために率先して行動しました、それで、所有者は私に言いました：あなたのメッセンジャーに、あなたがすることはあなたがいることより良くありません。…

…ビジョンは一つの形で表現されているのでしょうか、それとも時間、場所、体によって異なるのでしょうか？これは交差点によって理解され、よく知っている必要があります; シンボルは、時間と場所に応じて異なる場合があり、したがって交差は発現を特定の時間または場所で視力を横断することができる、と同じ視力が異なる式で表すことができる、時間や場所の違いによる、および本、方法によって、多くのことを起こる、そして商品の少数のいくつかは、科学でそれを賞賛します。ビジョンの人は、表現の違いにも役割を果たします。公平性の妥当性などに応じて、バルライアに関連する問題、そしておそらくここで私が言ったことの支持、彼が鳩の背教者と戦うためにイスラム教徒の軍隊と一緒に行ったときの寄生虫の話、そしてそれは彼の息子アムルイブン寄生虫だった、と述べた寄生虫は、アッラーは彼に満足することができる。彼は言った：私の頭だったかのように、私が見た、私はいくつかの方法のビジョンを見た場合でも、私の息子アムルとマセイリマーを送ったものに出かけました剃られて、まるで女性が私を彼女の膣に入れたかのように、私の息子が私に緊急に尋ねているかのように、鳥が私の口から出てきたので、彼は私と彼の間を移動したので、私は彼女に話しました、それで彼らは言いました：良い、だから私は言った：私が付けて、頭を少しずつ剃り、鳥のフォロウヒ、女性がどこに埋葬されたのか、殉教者を殺すのは恐ろしかった、そして私の息子の要求、私がサーディールだけを見ているもの証明書の要求、そして彼はに添付表示されていないこの旅、と彼は言った：殺害Yamamaの日に寄生虫を、そして彼の息子wは負傷したヤルムクの日、彼はオマール・ビン・アル・ハッタブの治世中に殉教者として殺された。神が彼に喜ばれるように。イブン・アル・Qayyimはで言った「AL-ZAD Ma’ad 」話の後に（627分の3 ）：位置と頭を剃るための発現用として、頭を剃ることは地面に彼の髪を配置し、それされているので、これはありますそれは彼の頭の位置を示すだけではなく、それにふさわしい人々の心配、病気、または苦痛の救済を示しており、貧困、苦痛、リーダーシップの終焉の際に、彼に合わない人々に立ち向かった、しかし、寄生虫の夢の中で、彼が頭を横たえることを必要とした手がかりがあります：彼がジハードにいて、とげと勇気で敵と戦っていたことを含みます。含む：彼が母親のような土地を見た女性の腹に入った、そして彼がそこから出てきた位置に入ったのを見た、そしてこれは彼が言うように地球に戻される： {私たちが作成したものとNkrjkmを含むNaidkm }タハ：155 、最初の女性両方が地面である場所は性交の場であり、その膣への最初の入り口は、それから作成されたときにそこに戻ることですその精神で最初に出てきた鳥は、体に閉じ込められた鳥のようであり、出てきた場合は、閉じ込められたまま行きたいところに行った鳥のようでした。ですから、預言者は、神の祈りと平和が彼にありますように、「信者の魂は楽園の木にぶら下がっている鳥であると言いました。」投稿者Ahmad、Al-Nasa’i、Malik 。そして、コメントの意味：つまり、彼は食べて世話をします。ですから、イブン・アルカイムのこの言葉を瞑想し、所有者とそれが見られた時間に従って各ビジョンを表現し測定することを学び、仲間がビジョンの表現の科学でお互いを研究し、学ぶことを願っていますこれは、この意見に同意しない人が私たちに同意しなくても、学び、教えることができる科学であり、神は最もよく知っていることです。…

…Aekhとして、それは、蜂蜜が人間を進化させるかどうか、人々の世界が彼の知識から利益を得るかどうか、そしてそれが人間の牛乳が手元にあるかどうかの側面に依存します。ハラールは善行カラバット、モスク、橋などに費やします。…

…面でビジョンの定義用語**ファースト：の定義ビジョンは、イスラム教徒の学者とき：イスラム教徒の学者は、アウトセットでの定義のビジョンの特別な正当性VqをGuetよりビジョンの間や他の人が中に見ているものをテキスト彼これらのテキストの夢とEは、現代のアブカタダが合意した科学者の定義に始まりました：（神の真の夢と悪魔の夢）（1）そのビジョンにおける今年の教義：一連の信念そして、挿入された猫神は、王または悪魔の手で奴隷の心に届けられました。それらの名前のいずれかによって任意の真実。意図しているか、間違っているかのどちらかです。イブンアルアラビは言った：これは、警戒が人間の心についての考えを含んでいる場合に似ており、フォーマットについてそれを考えたE ）T 。つまり、1つのシステム上にあります。そうしないと、未収集の抽出物が含まれる可能性があります。そして前向きに定義されて、彼女はアルマジリを言った：黙示録の真実におけるスンニ派の教義。全能の神が目覚めた人の心に信念を創造するのと同じように、眠っている人の心に信念を創造し、彼、栄光は彼にあります、彼が眠ったり目覚めたりするのを妨げないように彼が望むことをします。これらの信念は、彼がそれらを他の事柄の科学にして、2番目のケースで作成したかのようであるか、または彼が作成したかのようです。そして私はそれらがそうであることを知っていました：神が眠る人の心に創造する信念-神が目覚めた者の心にそれらを創造するのと同じように、彼がそれらを創造するならば、それは彼がそれらを他のものにフラグを立てたかのようです彼は2番目のケースでそれらを作成します、そしてそれらの信念は時々王の前で落ちます、そして簡単なことは後に落ちます。そして時々悪魔は痛いものを超えて落下の存在下にあります。（2）実際、関税の瞑想者は、人間が夢の中で見る2つのタイプを区別するために観察された信号とほぼ同じであることに気づきます。これについては次の段落で説明します。アン・アルハディットはまた、アカールに次のように言って気づきました：（神の真の夢、そして悪魔の夢）神は悪魔の存在なしにそれを喜ばせるビジョンと信念を創造しているということです。そして、彼はサタンの存在を害するものについての知識とは何かを創造するので、彼は実際の行動がなくても、サタンと一緒にいることに対する報酬をサタンに帰します。これがあるの意味と言って（彼に平安あれ）（（神の啓示と夢の悪魔は））であるために悪魔にない何かを。一部の科学者：という悪魔が行っているとの影響の直接的な証拠とハディース・ジャベール月アッラーは彼と一緒に喜んでいただけること：男がに来た預言者、彼に平安あれは、言った：（（I鋸としての私の首ヒットした場合、彼は言った：（の1あなたBtalb悪魔がなかった起こるの？）でナレーションイスラム教徒とイマームアーメド、およびイマームアフマドのこの言葉。で単語イマームイスラム教徒：彼は言った：のOメッセンジャー神：中Iのこぎりのように夢を私の頭は、その影響でVtdhrj Vachtddtをヒットした場合。のメッセンジャー神は語形変化：（Btalb人が話していないに行く悪魔スリープ）ジャービルは言った：私が聞いた預言者の平和は、後に彼にも彼は言った説教：ハラは作るのいずれかをあなたBtalb彼の中に悪魔の睡眠。（3）のイマームムハンマドSafaareeniの慈悲神は言った：することBtalb 、彼は彼の中で見ている悪魔は彼を悲しく何の夢。それが心配と怒りに入り、彼のビジョンで彼を混乱させる。彼は操作0が言いました各アクションそれが便利に動作しません。しかし、あなたがしているプレーヤー、彼は。で述べて、インタビュー、istinjaは言っPE エースは彼の上にいます（サタンはアダムの息子たちの席を演じています）（4）つまり、それはの場所、イスティンジャに出席し、傷や腐敗を監視しますか？それは、アッラーがアワラ・ブストラに命じた場所を明らかにし、視聴者の目にさらされることを控え、モハブに風とルチャタの尿をさらさないように捨てられた場所にあるからです。このすべてのサタンが演じ、この意見は正しいので、サタンからの夢は現実になります。彼は彼を報酬ではなく現実として描写する人です。これは、彼の永続的で宣言された人間に対する敵意によるものです。ナパタ事実なら悪魔の行為。比喩はありません。サイイド・クトゥブは、アッラーは彼に慈悲を持っていることが、彼は言った：上記のすべて。私たちは、その性質を知っているか、知らないかは、その存在とその一部の信憑性を証明することとは何の関係もないと判断します。。。彼が言うまで。。。私たちは、時間と空間の障壁がこの人間が過去と未来と呼んでいるものを見るのを妨げているのはこのような方法でこれらのビジョンの性質を認識しています。または隠されたプレゼント。そして、私たちが過去または未来と呼ぶものは、時間の要因によって曖昧にされています。遠方の存在も場所因子を覆い隠します。そして、人の中にあるものの感覚は、その性質を知らず、目覚めたり強められたりするので、時間の壁を乗り越え、その背後にあるものを曖昧な形で見ることができます。科学ではなく、痕跡。等彼の言葉。それから彼は言った：そして私は嘘をつく前にすべてを嘘をつくことができる、私がアメリカにいる間に私とカイロにいる私の家族に起こった事故。そして、眠っている人が私に妹の息子を若い男として見たとき、彼の目に血が彼女を見るのを妨げていたのを見ました。それで私は家族に彼自身の目について尋ねる手紙を書きました。彼の目には内出血があり、彼は治療を受けていたという返事が来ました。外から内出血が見られないことがわかります。それは肉眼の通常の視力で見たものの見本のサンプルでしたが、下部の内部出血の視界から隠されていました、どちらの視力でも、Mahjoub血が内部にあることが明らかになりました（5）** 2番目：科学者以外の視力の定義-イスラム教徒：非イスラム教徒の科学者にとって、彼らはこの主題について多くの非難されるべき話があります、そしてこれの理由は彼らがこれと他の多くの側面で彼らが訴える心に気づいていない事実を見つけようとしたからです。彼らはまた、啓示や聞き取りを信じたり信じたりしないので、彼らの言葉は乱されました。医学に属する者はすべて、例えば、痰、胆汁、血液、および黒の4つの混合物にすべての視力をもたらします：痰に圧倒された人は、水が水に適しているため、水で泳いでいることがわかると言います痰の性質、そして黄色に打ち負かされた人は誰でも炎を見るが、これはそれによって証明されておらず、通常は行われていない。そして、彼らが言ったのは一種のビジョンであり、ビジョンはそれに限定されていません。なぜなら、その一部は魂からのものであり、一部はサタンからのものであり、一部は最も慈悲深いものからのものであるからです。そして哲学者は、地球で起こっていることの写真は、眠っている中心部でそれらのいくつかに隣接する世界トップのカルニコであり、このプラトンの理論は、ほとんどの意見が腐敗している理想の理論として知られていると主張していますその前身、のAlantqashための資質のオブジェクトと何がされに行く中の上側の症状の世界、そして症状はそれを議論しないでください。いくつかの非-イスラム教徒の学者は、する必要がしようと解明の謎人間の精神、動機や傾向や動向を判断し、それを通して夢やアクセスにも開催します。彼がいる公表の世界フロイトという名前の著者（の分析夢を）で1899 AD 、およびようことを見て（エゴ）でのイベント警戒が1であるの強さを制御する睡眠中の動きを、この機能を破壊、及び次に、その部分に課せられた大きな検閲が薄れるThe （is ）または潜在意識が言った：心理的積荷の撤退は、制御の機能またはそれを弱め、ある程度の自由を可能にするようだ。意図された夢の状態•無害。それは彼の秘密のために無意識とAkoshvhの深さに到達する手段として夢の「フロイト」分析に使用されてきました。フロイトのアンは「ロイヤルロード」としての夢です（契約と動機と抑圧された欲望を含む潜在意識へ。そして思いやりのある科学者「カレンホーナイ」の夢の分析。彼らは夢が状況についての洞察を高め、いくつかの傾向を明らかにすることを理解しています方の患者の世界。それはされて信じて「Aaarkから」夢が反映していると合理的な要素と要素不合理で個人的に同じ時間。（6）それはあるの自分のポイントにこの短いプレゼンテーションから目立つビューこれらは、：_に焦点を使用など夢の手段は、患者の入力し、世界をと見つけるの原因彼の病気、または状態を。。彼らだけに焦点を当てるように-と呼ばれるBodgatの夢、について考えている彼の睡眠の前の男と続いた後に表示します彼の睡眠、または何かに焦点を当てることは何もありませんでやる夢を、しかし、彼らはそれがでリラックス行った後、精神科クリニックの患者に何をすべきかである診療所や自分自身について話葉とするために彼の作品と彼の妻と、それらのAR 彼ound 、と医者がする、この話を監視し、この個人的な患者を入力して、これがあるとは全く異なる人間が中に見ていることをビジョンによる夢の王ビジョン。サイイド・クトゥブは言う：言うの学校についての精神分析の性質ビジョンは：それは写真の夢は、意識のない状態で鬱積した欲望に息を、これは夢の一部を表しています。しかし、すべてが表されているわけではありません。そしてフロイト自身。彼の理論に対する彼のすべての非科学的な制御について、彼は予言的な夢があると決定します。（7）のモハメド・アリクトゥブサポーター言うサイイド・クトゥブは：私がしている採用「Ofroedを」Alraiの詳細分析や結論にし、その後、座って、それを通してルールと上基盤彼はその心理学で彼の理論を構築し、しかし•残念ながら-それはでした向かっ物理的記号と意味の方向、またはそれは退廃的動物である、人は彼の人間性に正義をしないよう、そしてビジョン-は間違いないが、-ある人の日常生活の中で部分的に、それはの枠組みであります啓示の世界からオカルト、生活の共存と感覚の練習、ビジョンが、洞察力はなく、ビジョン、そして手足や臓器ではない動きが、唯一の感情的な意味で。（8）おそらく、ビジョンを理解する上で心理学者のこの欠点の理由を説明し、それにイマームアルの権利を与えるために私たちの最善は-クルトゥビは言った：まっすぐな道から預言者が来たものの混乱を違法に嫌がり、十分な発言応答（9）。________________________________________ （1 ）同意、アル-ブハリはファスアル-バリ（369 \ 12 ）フォワードイブンハジャルとしてナレーション。リヤドは、核の説明（17 \ 15 ）がエジプトの印刷機と文房具（2 ）Mohammed Safaareeniを出版したように、現代のイスラム教徒の図書館を出版した。説明トリプレットMusnadアフマド（1 /169 ）するZuhair Shawish I達成：のオフィスイスラム教1392 Eを。（3 ）のようにナレーションミリメートル核の説明（16 /27 ）での予約啓示- OP。Cit ）そして、手のひらの残りの部分でアフマドによってナレーションされたジャービル・ビン・アブドゥラの手のひらのアルムクテリン0は、彼がエジプトで出版されたコルドバ財団に満足するかもしれません。（4 ）純度の書の中でアブダウッドによってナレーションされています。ダールの公開出版物のバブ掩蔽は、ムハンマド・ムヒディン・アブドゥル・ハミドの業績を考えました。そして、本の賞品は、尿と糞便の純度とスンナのドアアララタードです。出版社の思想。でモハメド・アブドゥルのFouadグラップラーとアーメドを達成するための残りの部分では、手のひらAlmktherinヤシ・ジャベールビンアブドラ- OP -と見るの言葉イマームSafaareeniはイマームアフマドトリオ説明する•オペアンプ•（170 \ 1 （5）サイイド・クトゥブ-中影コーラン-公表ダル日の出I 1402 E （1972分の4）（6 ）の拡張を参照してください：博士。ハメドZahran 。メンタルヘルスと心理療法（7）。サイイド・クトゥブのOP （1972分の4）（8）モハマド・アリ・クトゥブ-夢の解釈におけるヒエランガイド-コーラン図書館発行-カイロ、5ページ（9）イブンハジャール-ファスアルバリ-以前の参考文献）（12/353）*ファハドアルウサイミ博士から引用。…

…ライオンの轟音、スルタンアズルームの恐怖、そして悪魔の泥棒のしもべであるDghae Pussy 。…

…ビジョンの第三のタイプ：すべてに触発され、スレーブ、および記録一部の学者のビジョンは言って：片付けたとき、自分自身、そして取り除く悪いアイデアの彼の秘密、そしてに関して彼の心、の思い出アッラーは、表示されませんだけは本当に正直、それはある真のビジョンという預言者の一部であるとして説明（1）。聖なる預言者は、神の祈りと平和が彼にありますように、アナス・ビン・マリクのナレーションからも彼のムスナドでアフマドと一緒にある合意されたハディースで、神が彼に喜んでもらえますか：「信者のビジョンは一部です預言者の四十六の部分の」（2）。クラウンときに、この話ポーズ長い、それはいくつかの必要とするので、重要な問題を：私は言う：このハディースからナレーション口頭異なる仲間のグループ、アナスにこのシェイクをナレーション、そしてナレーションイマームアフマドとビンサイレント崇拝のようなシェイク、だけでなく、アブダウードとTirmidhi 、とナレーションによるアブHurairahのハディースからイマームアフマドそして2つのシェイクとイブン・マヤ。以下のために多くの部品：いくつかの小説が来たかのみに限定MOWに述べたように、証人の説明サヒーフ・ムスリム- Nawawiは詳細な：それはブハーリーとイスラム教徒に来た：「夢は一部である」の40 -の6つの部分予言~以前のように（3）。よるとイスラム「40の- 5つの一部」も述べ「70部」Tabaraaniによると：「の部分70 – 6つの部分」。イブンアボ・アル・バーのに小説：「-二十の6つの部分。」イマームアフマド「の一部50一部。」によると、アル- Tirmidhi ：「の部分40 -パート」。Tabari ：「の部分40 – 、9つの部分」、とはまた持っています：「の- 40の4つの。」彼はまた、イブンアッバスから来た： ~パート40パート。「我々はあるにここの前のいくつかの小説と少なくとも部分-二十6〜の大部分-七十の6つの、Nawawiは説明の中で述べて真のイスラム教徒（4）：を参照してください。この違いをした場合先見者の違い、信者であるのが良いの牧師Weahの一部で四十- 6つの部分と70個の部品の無頼漢の一部、の違いの人々がマットレスを愛し、私が言ったときに部分だったビジョンが近い真実、そしてそれは言われたことになりますこれの隠れた部分70 、およびの明らか一部-四十の6つの。シェイクは言ったムハンマドビンUthaiminは、神が彼に慈悲を持っていること：数はとの関係で現実に四〇から六部品の対応の一部であるという事実を預言者である私に明らかにされた啓示は、神の祈りと平和が彼にあるように。最初の啓示はラビ・アル・アワルからラマダンへの正しいビジョンであり、これは6か月であり、その後、神はこの後に彼に明らかにされました。彼の人生の残りのために目覚め、あなたがATTRIB場合啓示の時代の残りの部分にUTEこれは、それが四〇から六部品の一部であった：啓示二十三年と半年だったので。「（5）預言者の死によって預言者が中断されたにもかかわらず、ビジョンが預言者の一部であったという事実は問題になっています。神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくださいますように。明確にするために言われたことのいくつかに言及します。これ。彼は言ったの意味の詩はの一部である予言：というイスラム教徒の誠実な良いが、フィットするケースがある場合とは異なり、目に見えないを参照してください預言者、異教徒と無頼漢とブレンドし、及びこれを追跡イマームムハンマドSafaareeniを言いますと言うことによって:(しかし、彼の心の健康と明晰さの預言者の場合と同様に、彼が王国の領域で眠った場合、彼の魂に触れます）これは真実であるだけでなく、全能者がいくつかを言った科学者：の意味の一部であるの予言部品メタファー、それがに来るの承認予言;それは預言者の一部であるので、これはですが。それは言われた：意味：それはそれだったので、彼女の知識の一部断ち切られ、その予言Flmhaは残っています s 。そして、それは言われました：予言の一部の一部であることの意味は、目に見えないことについてのニュースの真実性におけるそれと同様です。目に見えないというニュースは、預言者の成果の一つです。結論このオファーの：というのビジョン異端者は、の部分出身ではありません予言、と無頼漢、後のような異端者、いくつかの彼らがいることを言及したのビジョン無頼漢がの一つである最大の部品まま良いイスラム教信者この種のビジョンは威厳Suyuti神様の言う誰慈悲をして心配されて、この話：（に似た会話のこの話、私を私たちは信じているとNCLは、することを意味ライターの彼に平安あれとなるのこの解釈に入らない部分この数と知恵の、特に数の量の多様な小説はまた、神がそれが何を意味するのかをバレムラドに知っていることを提供します）a 。E （6）。ビジョンの良いのセクション黙示録は、かもしれ原因の法律のいくつかの条項とそのビジョンアブラハムの平和も彼に、アブラハムはあった神のことを誓いはサラの生きた息子を虐殺します、犠牲彼が見た夢：そのあなたの誓いオフ（7）、およびインタビュー寄生虫兄アイシャ、神が意志とムハンマドは意志、とMessengerはその後、彼らが言うように指示何を言ってについて彼女の母：どのような神が一人で意志、または神の意志とその後のムハンマド、そして言わないこと：神の意志とムハンマド（8）、そして祈りの呼びかけにおけるアブドラビンザイドのビジョンとそれが証明された後の祈りの呼びかけの法制化神は彼の上にいて、彼がそれについて言った平和を彼に与えます：それは真のビジョンです。アブ・バクルは、アッラーがありまた、（9）の周りのシールドは、彼の死と回復の後に彼を奪われ、このビジョンとの実装戒めによるとつかむの盾彼の手のうちにいる人たちを、しかしアブ・バクルは、最初のカリフウォーラーAshden、メッセンジャーを思い出した人たちの中で、神の祈りと彼に平安あれも、これで彼の勤勉さとその仲間「受け入れクルアーンの存在下で、イジュティハード真実性を示すことは許容され、かつのための多くの証拠があります法学の本で、このような、ビジョンを通じて、法律に関連する意志や問題のが、今日実装が無いような理由でもシャリアでもない、許さない秘密で誰にも心。この良好な視力はの私達を保証するために、この素晴らしい仲間から来たの存在、義人科学者は上のこの芸術モダンな建物認めたとして預言者彼に平安あれ、と彼は言った：」..とのAsedkkmビジョン、新たAsedkkm 。 .. ~そして、彼は答えます、神は喜んで。そして、言って彼に平安あれ：「のビジョン信者はあるの一部….」現代は、含まれるように正義を信じる女性をうまく、彼にブハーリーを題したサヒーヒ・：のドアの女性を見ては、引用イブン・ハジャル：何イブンBattaalは、ことに同意したのビジョン正義が彼に平安あれと言っに含ま信じる「：のビジョンの信者の良い部分予言」が存在しないという点で男女間に差ビジョンを、しかしがあるかもしれ違い面でAltobeirh Valmabron言う：もしことの何Esth彼の人の女性が見た彼は彼女の夫であるE 、そして、彼らは言った：同様に、子供は最も頻繁に彼の両親のための彼のビジョンを持って、そして神は知っている（10）。サービト・ビン・カイス・ビン・シャンマスの話に戻りますが、それは仲間の選択の1つでした。神が彼らに喜んでもらえますように。そして、神の使徒が神の祈りと平和が彼にあることが証明されました。彼に：「おお、あなたは善人を生き、殉教者を殺し、天国に入ることを受け入れませんか？」ハディースのナレーターの1つであることを特徴とマリクビンアナス、。：鳩の殉教者でビンカイスが殺された（11）。固定と話言及したの息子の値（12）は言った：上の日アル- Yamamah、戦争背教者、彼らが会ったときハリド・ビンワリドで固定はマセイリマーを戦うために出てきたとTkhvoa定数、サリムMawlaアブは言いましたHudhayfah ：見よ、それで私たちはアッラーの使者と戦い、平和を与えていた。そして、一人一人が穴を掘り、彼らが殺されるまで立って戦った。その日、貴重な石とのシールドは彼に来て、そしてイスラム教徒の男がで渡され、彼女を取った、イスラム教徒の男が眠っていた間、彼は彼の睡眠で彼に来ました。どれが固定-彼は言った彼：私はあなたに助言遺言を用心し、これがあると言う夢Vtadhaah 、私は私に殺したものを渡されたイスラム教徒の男をデリ取り、中Venslhを彼のテントの牝馬で遠くの人-ウェスティン-これだけで元気に活動。手のひらシールドは石の任意の量をネジ-とより糸の上に残って-されている上に置くの背中のために動物に乗る~持参永遠にされて送信するために一度デリには、それを取る、とあれば都市はハリファメッセンジャーを提供アッラー、彼に平安あれは、アブ・バクルを意味し、彼に言う：アリは、このような、そのような-と-宗教であり、SO-と、そう私の古いクラスから、その人は永遠に来る、と告げる彼をので、彼はに送られましたシールド、そして彼は来て、ひもの下でビジョンで彼らに彼らに言ったようにそれを見つけて、それから彼と同じようにペルシャ人、そしてアブバクルは彼の意志の残りを承認しました。アブ・オマール・ビン・アブド・アル-バーは言った、そして他の先輩、そしてシェイク・モハメッド・ビン・サレハ・アル-ウタイメンは最近彼らに神の憐れみを：アブ・バクルを通過し、誠実さを示す証拠の存在を叫んだ、アブ・オマール・ビン・アブド・アル-バーは言った：私たちは誰も承認したことを知りません、彼の死後の彼の意志は絶え間ないビンカイスです、神が彼を憐れんでくださいますように。E （13）。あなたが注意するならば：このビジョンで働くためにハリド・ビン・ワリドとアブ・バクルと彼の仲間と彼が同意し、そして何が入ったかの実施。_________________________________________________（1 ）Mohammad HLA Wei – op – p 5 。（2 ）排出：ナレーションのようブハーリーを開口（11 /373 、383、404 ）- OP – 、およびASでムスリムの核（16 /22 、23 ）- OP – 、及びAl -帳にTirmidhi黙示録信者のビジョンは、預言者の四〇から六部品の一部であることを章の-前回参照-と預言者のビジョンに来たかの章では、神の祈りと彼に平安あれも、規模そして文学の本でアブダウドによってナレーションされたダボ、ビジョンに来たものの章-以前の参照-、そしてそれらのイブン・マジャはビジョンの表現の本、正しいビジョンに関する章に置かれていますイスラム教徒は彼を見たり見たりします、そして最近彼らに帰されたビジョンの真の人々の扉-以前の参照-そしてアブ・フライラーのムスナッドとムスナッドの多くのムスナッドの残りの部分のアーメドアナス・ビン・マリク-以前の参考文献-とビジョンの本のダラミはムスの章です limのビジョン予言の46の一部-以前の参照-。（3 ）同上を参照。（4 ）サヒーフ・ムスリム核説明（16 /21 ）-以前参照。（5 ）Muhammad’Uthaymeenは、一神教の便利帳言う（2 /348 ）-オペアンプを。（6 ）拡張参照：モハメドSafaareeni – OP – （1 /808 ）。（7 ）啓発のサイズの解釈イブンアッバースアブタヘルターコイズアバディを-ダルが考え-ベイルート（P。377 ）0とイブンハジャル- OP （11 /377 ）。（8 ）のナレーションでイマームイブン・マヤ言うことを禁じるドアAlkavaratブック、神は喜んで、あなたがしたい- OP – 。（9）イブン’ – OP – （1 /349 ）。（10）op- （12/392 ）。（11 ）このハディースは、アルファスのイブン・ハジャルによってナレーションされました。この強力な参照送信機は、イブン・サード・マーン・ビン・イサが所有者のためにナレーションしたと述べています。ナレーションされた、Daaraqutniは、所有者のためにもIsmail bin Abi Uysによって風変わりで。（12 ）スピリット。値の息子ファタワ、アラブのブックハウス-達成：d 。氏Jumaili 、I 1412 （13 ）を参照してください：イブンfatawa値- OP – P。43 。** Fahd Al-Osaimi博士による引用…

彼女の父親の宝物のビジョン81-彼は言った：ある人が私にそれを嘘とは思わないと言った。彼は言った：この世界の人々からの女性は彼女の家を取り壊しそして既知のお金でそれを建てるために私を雇った。だから私は解体をしたとき、彼女と一緒にいた人は誰でもそうする義務があったので、私は言った：神によって、私はこの家に私のお金を持っていますが、父は亡くなりましたそして私たちは彼のために多くを見つけることができなかったので、彼のお金が埋もれてしまうのではないかと心配したので、何かを見つけるために家を取り壊しました。出席した人々の何人かは彼女に言いました：あなたはこれよりあなたにとって簡単なものを逃しました。彼女は言った：それはなんですか？彼は言った：それであなたが機械に行って、今夜あなたにあなたの話を持ってくるかどうか彼に尋ねるなら、おそらく彼はあなたの父親を見て、彼のお金がどこにあるかをあなたに告げるでしょう、それで疲労も費用もかからないので、私は彼のところに行って戻ってきましたそして彼は彼女の名前と彼女の父親の名前を彼と一緒に書いたと主張した。彼が翌日仕事に来て、女性が男性から来て言ったとき：男性はあなたのお父さんが休憩所でお金を言っているのを見たと私に言った、彼は言った：それで私たちは休憩所とその側面の下を亀裂まで掘った私のところに来て、お金が入っていたら、彼は言った：私たちは驚きを受け入れ、女性は私が見つけたものを過小評価して言った：私の父のお金はこれ以上だったが、私は彼に戻ったので、彼女は行って私は言ったそれから私は彼に戻るように頼んだ。それは明日が来たと言った：彼はあなたのことを彼女に告げた父はであることあなたにAhfra Jabiya下の四角形を伝える油店、言った：彼女は開いた店を。正方形のBjabahもしコーナーVazlnahaで、その下に掘って、その後などCozza偉大Vokzthを見つけ長い再犯とのために自分の欲と、彼女は戻って彼から行ってきましたので、私がやった、と暗がり彼女は言った：彼は彼に言っている間、彼は彼を見たと主張し、「私は彼女に運命づけられたものを取りました。」残ったものに関しては、ジンからのゴブリンが私を彼から守って彼の上に座った。…

扇動Hajjajビンユスフ115 -言ったビンHafsの変更について：鋸Hajjajビン・ユスフをHawwaaruwan Ottahは逃した他の1を取った場合、夢ビジョンアブドゥルAlmellkにそれを書いたのに手紙を書いた彼アブドゥルAlmellk ：おめでとうBaのアブムハンマドイブン・シリンに達し、彼は言った：逃しましたエステホールこれらは2つの魅力です。1つは実現し、もう1つは見逃します。彼は言った：それから彼は頭蓋骨をつかまえ、他を逃した。*頭蓋骨に関しては、アル・ハジャージとイブン・アル・アシャスの間で発生した闘争であり、81年に始まり、83年に終わりました。巡礼者が見逃し、気づかなかった2番目のフィッツァーは、ヤジドイブンアルムハラブのフィッツァーで、1年100年に始まり、2年100年で終わりました。巡礼者の死と5年の初め。…

…マクツム・ビン・ハニ・アル・マクゾウミの権威に関するアル・モブタンの父親の権威に関するビジョン-そして150年が彼を過ぎ去った-彼は言った：神の使徒が祝福する夜が来るとき彼と彼に平和を与え、生まれ、骨折したイワンが揺れ、14のバルコニーがそこから落ち、ペルシアの火は消され、それから1000年前には消滅せず、湖は下降しました。Saveh 、先頭と意見Mobmanエブラの難しオフカットしたゴッドファーザー馬チグリス川と彼女の国の広がり、彼はVsberを奨励すべきか意見端数恐怖になったとき、そしてその後、彼の大臣とMrasbeth彼からそれを隠すしないビューが彼の王冠を置くをそして彼のベッドの上に座って、それらを置くことでそれらを告げ、彼らは彼に会ったとき、彼と彼に送って、それらを招待そして、彼らはそのようにしている間、ブックが死んで出て火の中で彼に言及されたときに、、彼が増加しました彼の苦悩から、と背教者は言った：私は王は神を改革、私はこの夜に見た-とラクダに彼のビジョンを語った-そして彼は言った：このYamaubanは何と彼はそのことについて自分自身に知っていた-そして彼は言いました：事故それはアラブ人からのものなので、彼は次のように書いています：王の王をヌマン・イブン・アル・ムンディールに壊したが、彼が彼に尋ねたいことを知っている男に向けた後、彼は彼はアブド・アル・マシー・ビン・アムル・ビン・ハイヤン・ビン・バキラ・アル・ガッサニです。彼が彼のところに来たとき、彼は彼に言った：私はそれについてあなたに何を聞きたいか知っていますか？彼が言った：私は彼の知識があれば王に私に言わせてくださいそうでなければ、私は彼が誰を知っているか彼に話しました。彼らはあなたを教えて何の意見は、彼は言った：の意識自由私のためにそれが住んでいたの郊外アルを-シャムはに言ったファセット彼、言った：私は彼に尋ねた、私は彼の答えを逃した何死が彼に尋ねる、彼はアブドゥル・キリストのラクダも提示乗りましたファセットで死を監督し、彼に挨拶し、人生はそうではありませんでしたゴワヤファセット彼が作成したアブドゥル・キリスト彼はイエメンの集まりを聞いて、詩の7節に言及したろう者の母親と言います。サティは髪の毛を聞いたとき、頭を上げて言った。「ラクダに乗ったキリストのしもべが屋根に落ちて、墓を完成させた。アシャワの谷とサワの湖が溢れ、ペルシャの火が消えたので、レバントは、バルコニーの数と来るすべてのものに応じて王と女王がいるシャマの表面のためではありません。それからサティは彼の場所を過ごしたので、アブド・アル・マシーは旅に出て、彼は言った-そして彼は彼に詩の7つの詩を述べた。Abd al-Masihがカシュリに来たとき、私はSuatihが私たちの中に14人の王がいるまで言ったと言われました。それは問題でした。そのうちの10人は4年間にわたって統治し、残りはオスマンビンアファンの継承に-神が彼に喜んでもらえますか-そして預言者の祖父であるアブドゥルムッタリブビンハシェムによって命じられたビジョンから、神の祈りと平和が彼にあります。彼はアンダースの後にザムザムを掘り、その効果を許しました。イブン・イスハーク、彼はイブンアビ・タリブの話を聞いたことを、アブドラ・ビンZaryerアルGhafiqiの権限に、Murthadビンアブドラ・アル・Yazniの権限に、ヤズィードビンアビハビブ・アル・マスリ私に言った-神は彼に満足することができます-ザムザムのハディースは、アブドゥル・ムッタリブにそれを掘るように命じたときに起こるので、アブド・アル・ムッタリブは私が眠ると言った。石が私に来たとき、彼は言った：私はよく掘る。彼は言った：私は言った、何がいいの？彼は言った：それから彼は私から出発した。翌日ベッドに戻って寝たとき、彼は私のところに来て言った：井戸を掘って。彼は言った：それで私は言った：それは正しくない。彼は言った：それから彼は去った。明日は一日だったとき、私は自分に戻ってベッドとそれに寝て、彼は私のところに来てと言った：掘る狂気、彼は言った：だから、私は言った：非常識である1とは何ですか？彼は言った：それから彼は私を残しました。次の日、私がベッドに戻って寝たとき、彼は私に来て言った：ザムザムを掘る、彼は言った：私は言った：ザムザムとは何ですか？彼は言った：出血しないか、悲しむ決して、最大の巡礼者が骨抜きにされ、そしてそれは穀物と血液との間にある、で強大なのピットカラス、アリの村で。イブンイスハークは言った：彼の間で示されている場合は場所と、彼は彼がいることを明日Bmaolhと彼の息子Harithビン・アブドゥル・Muttalibをしませ批准していたことを知った日がされた彼はコーランを折るアブドゥル大きな需要に登場したときに他のHAF生まれ、彼のようにそれを知っていた彼を実現しました必要と彼らは彼にそして彼らは言った：O Abdul Muttalibそれはよく私たちの父イシュマエル、そして私たちはそれに権利を持っていると。だから私たちはあなたと一緒にいました。彼は言った：私はこの問題をやっていない。この問題はあなたなしでそれに割り当てられ、私はあなたの中からそれを与えました。それで彼らは彼に言った、それで私たちは彼に正義をするのです。なぜならそれについてあなたと喧嘩するまで私はあなたを離れないからです。彼は言った：それで私とあなたが望むあなたとの間を作ってください、私はあなたを彼に対して裁きます、彼らは言いました：巫女バニ・サードビンフドハイム？彼は言った：はい、彼は言った：そしてそれはレバントの監督下にあったので、アブド・アル・ムタリブはバニ・アブド・マナフからの彼の父の息子のグループと一緒に乗って、ナファルのクレイシュからのすべての部族から乗った。彼は言った：そして土地は、その後、ある偶発。彼は言った：それで、ヒジャーズとレバントの間にこれらのシフトのいくつかがあったとしても、彼らは出て行った。ムッタリブと彼の仲間たちは、彼らが死を確信するまでのどが渇いていたので、彼らと一緒にクレイシュ族を求めたが、彼らは拒否し、言った：私たちは隠喩の中にいて、あなたに起こったことのように自分自身を恐れている。アブドゥル・ムッタリブは、人々が何をしたか、そして彼が彼自身と彼の仲間に対して何を恐れているかを見たとき、彼は言いました：あなたは何を見ますか？彼らは言った：私たちはあなたの意見に従う以外に何も見たことがないので、私たちはあなたが望むものを通り抜けました。彼は言った：あなたが今多くの力を持っているとき、あなたのすべての人が自分でそれを掘るのを見る。男のダイは、彼の仲間は彼の穴に彼をプッシュして、あなたの最後の一人、一人の男のスキャンダルになるまで、彼を表示するたびに、彼はすべて一緒に乗った村の捕虜。彼らは言った：はい、私が注文したもの。それで彼らの一人一人が起きてそれを掘り、そして喉の渇きの死を待って座った。さらに、アブド・アル・ムッタリブは彼の仲間にこう言いました：神によって、私たちが私たちを私たちの手に投げ込むならば、死もそうです。私たちは地面を叩いたり、無力さのために自分自身を求めたりしません。うまくいけば、神はいくつかの国で私たちに水を提供してくれるでしょう。放出されたTakht Khvhaのバーストされた新鮮な水は、アブドゥルMuttalibと拡大任命のサイズ彼の仲間は、その後降りてきても、飲んだと彼の仲間を飲んだと描いたOsagathmは、その後と呼ばれる満たされたコーランの部族を言った：に来て、神が私たちに与えている水VacherboaとAstqguaを飲むために彼らはやって来たFsharbwaとAstqguaが言った：神は私たちにあなたを費やしてくれたよ、O Abdul Muttalib神によって、私たちは決してザムザムであなたと喧嘩することはない。された水ためにあなたを与え、これを飲んで、この荒野、されるためにあなたに与えられたザムザムを飲むにはSagaatk大人を参照してください、と彼が戻ってきて、彼と一緒に戻って司祭に達するとの間で他界していなかった彼と彼ら。イブン・イスハークは言った：これは、ザムザムでアリ・ビン・アビ・タリブのハディースから私に届いた人です-神が彼に喜んでもらえますか- 。で小説Bayhaqiコンテキストでのコンテキスト前述とで彼は言った：HAFでも委託水Fajrgahaに決定し、その後、Tbhrhaさえ出血としていないし、彼が建て水泳Vtefq彼と彼の息子Bntzaaanを。彼らは、この、この盆地を埋めるにおける結果とは別に、彼ハジVixrhの人々、それはときコーラン夜FaisalhaアブドゥルMuttalibとなり、彼が食べたときでアブドゥルMuttalib Rabboバリと呼ばれる汚職夢に言われた彼：セイ：Oアッラーを、私はしないでくださいそれを解決入浴者のためではなく、シャープソリューションローベルあり、そしてKvihm 、コーランはに反対し、彼アブドゥルMuttalibようモスクと叫んだことを彼私は、支出が彼の台無しなかったのいずれかによって骨盤彼らは左まで、彼の体に病気を投げ除きコーラン彼の骨盤と水まき。…

その結果華美な装飾品とは、装飾品89 – Harithビンライオンから会計や再描画やカラフビンカシム、Sa’eedイブンイスラム教徒からのグループは言った：一方でアイシャの女性は、彼女が言ったように：への忠誠を誓ったの使徒アッラー-彼に平安あれ- 、それは神が関与したり、盗んだり、オズニを盗んだり、手足からオヴトレの誓いを立てなかったときに殺したりすることはなく、私の主である既知のポビッチとワファ・リルバで最も手に負えない私は夢の中で神、ボタハを苦しめないことを誓います王は彼女に言った：いいえ、あなたTaatbergan、そしてあなたの愛らしい装飾品、そしてあなたの良いTkndin、そしてあなたの隣人Tadan、とご主人の背くが、その後、彼の指を置く第五は、彼女の顔にあったと彼は言った：5の5、および体重を増やすと、指が彼女の顔になります。…

ビジョンと夢を表現する科学を学び、指導することはできますか？この知識に非常に立派であることは、この芸術に興味のある人にとっては秘密ではありません。そのため神は全能者と言って預言者ユセフに感謝します[また、あなたの主はあなたに答え、ハディースの解釈について教えてくれます。。] 、そして私たちの預言者ムハンマド[彼に平安と祝福があります]はビジョンを表現するために使用され、サムラ・ビン・ジュンダブのハディースのようにしばしば仲間に尋ねました：預言者[彼に平安と祝福があります]が朝祈ったとき、彼は来ました彼の顔で彼らに言った：あなたの誰かが昨日ビジョンを見ましたか？実際、私はこの問題についての見解を持っています。私は、この科学を学び、教える可能性を意味します。つまり、それを学び、教えることができるということです。そして、この意見は一部の人にとっては奇妙かもしれません。これは、この科学がインスピレーションや人相学に似ており、メッセンジャーを模倣しているように見えるため、恥ずかしい思いをしましたが、私たちの提案が客観的になるように、この問題を議論のために提起したいと思います。これは私がこの意見に傾倒する最も重要なことであり、私は私の本でそれについて詳細に話しました：ビジョンの表現、現代の用語、質問と回答、p。96以降、発行元：Daral-Tadmuriyya 。コメント原子力はにしたかつてのインタビューSamra ：あるためにmustahabbについて尋ね、ビジョンを解釈するためのイニシアチブを、そして加速する最初の日、あることは許さ科学との解釈で話すの黙示録、およびなどの0.15 / 30イブンハジャールは、オープニング12/437のように前の講演にコメントし、次のようにコメントしました：帰納視覚科学とその表現を教えるため、そしてそれについての質問を無視すること、そしてそれは見えないものや秘密のいくつかへのアクセスを含むので、その好み存在の。イブン・アブドルバールはAL-のように、言った、Tamheed 313分の1前回のハディースにコメント：彼はこれハディースは、ビジョンの知識の名誉と美徳を示し[神の祈りと彼に平安かもしれ]のみでした彼の仲間がその解釈について話す方法を知っているように、彼にそれを伝えて渡すようにそれについて尋ねます。シェイク・ムハンマド・イブン・アブド・アル・ワハブは、彼の著書5/130のコレクションのように、次のように述べています。表現の科学は、神がしもべの意志を誰にでも授ける真の科学です。そして彼は別の場所で5/143と言いました：ビジョンという用語はコーランで神によって言及された真の科学であり、この理由でそれは言われました：それはの一部であるため、知識のある人だけがビジョンを解釈できます啓示。AL- Shatibi、神は彼に慈悲を持っていることは、AL-に警告しMuwwafaa 415分の2：預言者というメリットとベールがないことを[神の祈りと彼に平安かもしれ]与えた彼のことを除いて、免除だったものを除いては、ウンマはモデルを与えられました、そしてこれは内省によって知られています、そしてそれから彼は彼に啓示を与えました、そして彼のウンマは正しいビジョンを与えられました。イマーム・マリクは言った、そして彼は尋ねられました：ビジョンは毎週日曜日を説明しますか？彼は言った：彼は予言で遊ぶ、そして彼は言った：ビジョンの最高のものだけがビジョンを通過するだろう。彼が何か良いものを見た場合は彼に話し、彼が不快なものを見た場合は彼に何か良いことを言わせるか黙ってください。そしてイマームイブンアルサーディは彼のタフスィール2/442で言った：そしてそれらの中には前の詩の利点があります：それはビジョンの表現の起源を持っている、表現の知識は神が重要な科学の一つであるからです彼が望む人に与える。また、2 /449：表現の知識はシャリア科学の1つであり、その人の学習と教育に対して報酬が与えられることを含めました。そして、何仲間の間で学習や教育の存在を示す-アシュラフ・アル・Khalqは- 、ウマルアミール・ハッターブことが証明されたものである神は彼に満足することができる、アスマビント尋ねるために使用UmaisをAL- Khatha’a’miyaについてイブン・ハジャルによるターディーブ・アル・ターディーブのようなビジョンの表現12/399。Ibn Saadがal- Tabaq 7/124で言及しました：Said bin al-Musayyibは人々を幻視に渡した人物であり、これはAsmaa Bint Abi Bakrから取られました、そして名前は彼の父親であるAbu BakrとAbu Bakrから彼を取った彼は時々いくつかのビジョンを越えさせていた高貴なメッセンジャーからこの知識を取り、彼は時々彼を訂正し、彼は教師や彼の学生と間違えるかもしれません、そしてこの学生は彼が調べられた多くの状況で熟練していた、したがって、私たちはしばらくして彼を見つけました、そして彼はメッセンジャーが見たビジョンを表現していました、メッセンジャーは彼の表現に賞賛をもって彼に言います：同様に王は言いました。しかし、私が彼のイジュティハードを間違えたことも彼に起こりました、そしてメッセンジャー[神の祈りと平和が彼にあるかもしれません]は彼を褒めませんでした、むしろ彼は間違っていました。それで彼は彼に渡った後一度彼に言った：私の父の神の使徒よ、あなたは間違っているのか間違っているのか教えてください。預言者は言った：あなたはいくつかを打ち、あなたは他を逃した。アイーシャは、神が彼女に喜ばれ、父親とも教育的態度を持っていたので、彼女に彼にビジョンを示し、彼は神の使徒といくつかの状況を持ちました[神の祈りと平和が彼にありますように] 。ですから、夫が亡くなり、不当な扱いを受けた子供を産むというビジョンを女性に表明したとき、彼女はかつて暴力的でした。[なに、アイシャよ、あなたが信者にビジョンを表明するなら、それを彼に表明する。善良で….]とハディースからの目撃者は、優れた上でそれを過ごすためにある表現、特有のアプローチに従うことアイシャを尋ねました。イマーム・イブン・カルドゥンは彼の紹介、p。389、この知識はシャリア科学の1つであり、科学がアーティファクトになり、人々がそれについて書いたとき、それは宗教における偶然であり、その表現は前任者とその裏に見られ、この知識は依然として前任者。…

自己となるものの2番目のタイプのビジョン-話、そして警戒の仕事、そして彼らが心理的な懸念、そして知的ストレスを助けるかもしれません。例の、特にこの時代にこの多くの出現に富んだその懸念と時々記事を圧倒し、そしての圧力他の回での生活、睡眠がビジネスBesvqath約いくつかのシンクタンクと考えて前に、私たちはいくつかを見つける新しいキャリアを、そしていくつかのBamthanh早期で朝は、忘れないように頻繁に一晩で女性にもこのタイプVtjdそれらのいくつかは、睡眠前に夫との問題を考えるために、一例を、そしてそれらのそれぞれは、眠る、およびように、これらの考えや悩みや希望と痛みの中それらの一つ一つが、夢やビジョンに変わると、これは非常に可能性があり、そして、これはこれらのビジョンについて、それらの多くの質問は以下、同様に私が述べたように、それは、パイプの夢でしかありません。そして、その言語の単数形、圧力：手のひらなどを集めることによって集められて押収されたすべてである圧縮、および啓示：「あなたの手に圧力をかけてください、そして私はそれで打つでしょう偽証。」それは言われている：彼は持ち込まニュースの圧力を私たちに、あると、混合のストロークそれ。混乱の夢：彼らを混乱させた何が難しい解釈を混同し、そしてあるOdgatha Vhbht Bodgat工場混合のために呼ばれる：パッケージから男を取る地面小さな緑と大地と大きなので、（1）。それはすることができて、これらのAlodgatは規律、されていないことに注意することは、以前のオファーが、曖昧に混合され、そしてこれはまた、いくつかの科学者がのために私の後ろに来て見ているのいずれかの二つの理由（物理）または（自分を）一つは、どちらかにすることができ、健康位物理的な斜め、または私自身が困っている気分では、これは男と彼のビジョンVtakhtlスパッタリングに反映され、Odgatoは2つのセクションに分かれています：セクションI ：パイプの特別な夢; どれ民間所有者のみこれらの特定の時間KalmrdyとKaltalbhと生徒のいくつかのカテゴリーで富む、等の試験として、あるいは前の1との個人面談など教育機関のための大学、たとえば、およびKalmqublanは結婚するためにアップグレードするために次の2人の従業員を、など、そしてホラは、微妙に交差する前に彼らに尋ねることによって、タイプの発見を容易にします彼らのビジョンと彼らは単なる夢のようなものです。Sayyid Qutbは、コーランの影の中で次のように述べています。夢は問題を抱えた夢の混合物であり、何も言及していないため、解釈が必要な完全なビジョンではありません。A 。単純な行動（2）と彼女の例は、彼の頭が切り落とされたのを見た仲間であり、まるで天使が彼に禁じられた何かをするように命じているのを見たかのようです。。。その他の例（3）。セクションII ：パイプ一般の夢、そして私が意味する、ここで庶民はのために重要であるとして、全国どこけれども-その考えに所有者- Bishara一般、または公衆アラームまたは公開イベント、CA NEWSの方針、予算、給与、休暇、とは戦争これらの事象またはのいずれかの場合は特に、彼らが支配して計上している雰囲気、あなたがなりのビジョンはこれについてたくさん見つけ、用を参照、例ビジョン後の9月無神論者のイベント、中と豊富で、米国のキャンペーンアフガニスタンと述べたの力をこのキャンペーンのための支配的とパスメディア、自問してみてください：あなたは上の影響を与えるか、強い人間シャープまたはやすいですか？これらの出来事がアリーナを支配しているので、彼女の声よりも大きな声がないので、彼女の力は心に浸透します、それで彼女が眠りに落ちた場合、彼女は所有者がそれらが良いニュースまたは良いニュースであると思うかもしれないビジョンに変わりました、具体的に彼または国への一般的に、それがされた意見やグループと信心深さの欠如、宗教、そして多くの人々の間で信心深さに対する情熱、無知や不寛容の優位性を持っている皆のために今日隠されていない、見ている誰かの後、例えば、これらのビジョンは彼にそれらを表現する誰かを探しています、そして彼は彼の電子メールまたは彼の携帯電話でそれについて尋ねる前にイベントを予測してそれらを送るかもしれません、それでそれは時間の話になり、そして短時間で協議会！ここで私はクラスや特定のグループに反対しているわけではありませんが、無知です。グループや宗派、またはAniの個人がビジョンを主張している可能性があり、キャンパスを鎮静化し、関係者のインタビューや自白の一部を放送しています。、私が言ったことに賛成し、彼らは幻想と夢の支配下にありました、これは、神の使徒が彼らに来た、彼らに命じて彼らを禁じた、または行為を支持したというビジョンを常に推測してきたスーフィーの一部に当てはまります彼らのために、そしてので、彼らは仲間が神の使徒の死で失ったことを啓示の度合いに入れ、そして、彼らは彼を見つけ、イブン・ハジャルはで言った（4）：寝台は預言者を見たら、祈り月神があること彼に、彼に安らぎを与える、何かをする彼を指揮、された彼は、それと必須遵守する義務：または彼は見かけシャリアにそれを提示しなければならないため、第二は、承認されたものです。金持ちとシャンデリアには違いがあります、はい。ビジョンへの宣教師持っている個人やグループ、あるいは国家を、これがあることを条件2つの条件：最初に：があり、それはこのAlraiも提示参照信頼性の高いエクスポージャーの大半について、仲間のビジョンのグループを上夜メッセンジャーアッラー、彼は言った：「私はあなたのビジョンはで黙認見る7泊、それはでMthariha Flethrhaだったの夜7 、」合意された（5）、ブハーリーは彼の中題したサヒーヒ・（ドア：上の共謀ビジョン）、およびHafiz Ibn Hajarは、ハディースについてコメントしました。ニュースの力は、グループからのニュースを報告することで恩恵を受けるため、誠実さとその健康に関する1つのDのビジョンに関するコンセンサスグループの話に続きます。の。（6）2番目：は、予見者と誠実さの公平さであり、ホイ、または目標、または無謀ではなく、事件を生きたか、アイデアを確信しました、Vsitrt彼の思考、Vtmthelt夢の中で彼のビジョン、そしてここで区別します前のビジョンの間でイベント、およびのビジョン場合や後に、そして、それはそれは、イベントの発生時に、またはそれの後である、またはそれ以前に弱く、それよりも弱いことは秘密ではありません-それは興味を持って皆のために隠されていないと同じようにこの当分野において、その情熱的なのビジョンには授業がないだけで、同様ホイの発現には教訓がないので、そのどこ神のメッセンジャーとしてのビジョンを承認する基準となりますか？同様の仲間のウェインは純粋を称えましたか？_________________________________________ （1 ）（用語集中間体540材料：DGT （ダルアルダワ作成公開のグループ1980 -カイロ。（2 ）サイイド・クトゥブ- OP – （4 /1993年）、及びムハンマド・クットブ- OP – P。6 。（3 ）イブンハジャルは、開口部354 \ 12、OPを。CITを。（4 ）FATH文献を参照- OP – （12 /389 ）（5 ）ナレーションのようブハーリー開口（4 / 256個の）における本Taraweeh祈りドア請願のためにあまりの夜- OP – -イスラム教徒、のような核（8 /58 ）中のブックの断食ドア好適夜裏切りとそれらの要求を促す-参照早い。（6）を参照イブン石を- OP – （12 / 380 ）**ファハドアル博士-オサイミを引用…

死者を見るのはどうですか、これには実際的な説明がありますか、そして生きている人の精神と死者の魂は収束することができますか？A ：学者たちはこのタイプのビジョンを証明しており、一部の研究者はそれを一種の正しいビジョンまたは正しいビジョンと見なしていました。イブン・アル・Qayyimは言った（たAl- Ruwah _ P。63）正しいビジョンのセクションがある：の一つ、彼らがある：神は、栄光は、彼にサーバントの心臓へキャストすることがインスピレーション、およびそれらの間を：の出会い眠る人の魂と彼の家族からの死者の魂と彼の親戚、仲間、その他：神への彼の魂の昇天、神への栄光、そして彼への彼女のスピーチ：神がパラダイスに入り、それを目撃している、等々。生霊と死霊の出会いは、人々が同じ種類の官能的なものを持っている真のビジョンのタイプの1つです。この節の証拠:(神は彼女の死のときに自分自身を死に、それは死によって費やされたものを調べて彼女の夢の中になかったので、他の人を無期限に送りました..）[クリーク：42]これは詩の意味であり、神は彼らの人生の終わりに彼らの魂を奪うことによって使用人の人生を終わらせます（そして彼女の睡眠で死ななかった人）すなわち睡眠の時間はそれがそうであるかのように行動するのを防ぎます押収されたもの。つまり、眠っている間に死刑を宣告された人は、眠っている間にそれを奪い、死刑を宣告されなかったもう一方を送ります。そのため、その所有者は、人生の終わりまで生きます。イブン・アッバスと他のコメンテーターは言った：生きている人と死んでいる人の魂は夢の中で出会うので、彼らは神が彼らに望んでおられることを知るようになります。彼ら全員が肉体に戻りたいのなら、神は彼と共に死者の魂を捕らえ、彼らの体に魂を送りました。（アブ・バクルアルJazaery – 。P 1124）だから、本当の死は、主要な死と呼ばれ、スリープ死はマイナーな死と呼ばれ、彼は彼の眠りから覚めたときメッセンジャー、平和と神の祝福が、彼にも言うだろう:(時々彼が私たちを殺した後、彼に復活である神に賛美する）、それで彼は睡眠死と呼んだ。そして彼はスンナからこれを目撃しました、つまり、眠る前に2つのシェイクが嘆願のハディースから作ったものを持っている魂です。彼は、神の祈りと平安が彼にあるように、言った：（（あなたがたの一人が彼のベッドに行くなら、彼に彼のベールの中で彼のベッドを振り払わせなさい、そうすれば彼は彼が何を残したのかわからない、そして彼は言う：あなたの名は私の主よ、私は私の側に置きました。私が自分を抱いたらそれを上げますので、彼女を憐れんでください。私が彼女を送るなら、あなたがあなたの正しいしもべを守るものと一緒にそれを守ります））。そして、夢の中で魂を捕らえてそれを送ることの証人、そして何かが言及されているので、彼は従順、祈り、断食、そして慈善で有名な人の一人であり、彼の亡くなった父親のビジョンの欠如について常に不平を言っています死者とその状況、そして彼の近くにいる人々の多くを見ると非常に高い評判があり、死者について尋ねられました。彼は父親に会えなかったことに驚いていました。あるとき、私は喜び、歓喜、そして幸せで彼に会いました。彼の状態についてあなたが望む良い資質、そして私が彼の幸せについて尋ねる前に、彼は私の質問を明らかにしたかのように私を急いでくれました、私は昨日父を見ました、私は昨日父を見ました、そして彼は私に彼のビジョンを教えてくれました、私は彼に言いました：良い、私は邪悪なキュベット神が喜んでいるのを見ました、神に感謝しますこのビジョンはあなたにとってより良いです、そして神があなたの父神Verwahにあなたの地位に利益をもたらすかもしれません、それでNhspk神Hsepk私たちは一人の神に推薦しません、（それ死者が隣人を探すことから利益を得るというSunnisに同意した orhoods、BdaaihmとAstgfaarhamそれら、慈善、断食、そしてコーランと他の作品を読むこと、この章は教義タハアウィマークイブンアビエズハナフィーpを説明することで話します。115以降）多くのハマド神を泣き、許しを求め、地峡最大の格差、不一致でさまざまなMstqrhaで死者の魂が不一致であることを証明しました：最高のIlliyun精神Alonbea Aの生活：いくつかのような緑の鳥の作物の精神殉教者の一部であり、それらのいくつかは天国の門に投獄され、それらのいくつかは彼らの墓に閉じ込められており、それらのいくつかは天国の門の本部であり、それらのいくつかはその魂の地球に閉じ込められています最高に上がっていない、そして精神の書でイブン・アルカイムはそのような調査の面倒をみた…

ホワイト：全能は言う（の顔を漂白し、顔を勝つ上）Surahアル-イムラン106 -手段農家（と悲しみ彼Kzimの白化目）Surahユスフ84 -手段の失明（..それがされるまでに明確な白い糸ます。.. ）ふくらはぎ187 -手段の確実性（およびADMMあなたの翼の白いうちにあなたの手は悪いです。）Surahタハ22 -手段の安全性疾患（それらの周りにもたらしたのガラス一定*の白いスリル飲酒を）Saaffat 46 -手段静けさザ・のメッセンジャーアッラーの彼に平安あれ（…浄化し不純物の白い衣服として- ）ベッドの手段は良い仕事と安全性…

仲間のろいの報酬84 -彼は言った：アル・Qayrawaniは言った：アル・ファドルの人々からの教主は語った私を：アブ・アル・ハサン・アル・Muttalibi、預言者のモスクのイマームを-神のこと祈りと平和の時にも彼-私に言った：彼は言った：私はマディーナで奇跡を見た。男はアブのろいたバクルとウマルを、彼らは言った：私たちとAspenaを傷つける神のああメッセンジャーこれは、に言った、私のメッセンジャーアッラー-彼に平安あれ- ：（（もしこれ、OアブQais ））？私は彼に言った：オン、そして彼の手の先に向けられたメカニズムが彼の指とその原因と中央の拡張を含み、私の目を意図していると彼は言った：私は嘘をついたので、神はあなたの目を置いて置いた彼の指が私の目にあり、私がこの状態にある間、私は睡眠から目覚めました。彼がために使用のために泣く人の良いと発表しました悔い改め85 -モハメド・ビン・アリの権威にアブハテムアルZariの権威で、彼は言った：男性が半分に立っていたように、我々は、グランドモスクにマッカに座っていました-黒と半白と言った：ああOの人々はあなたが私に来て、彼が彼の手を上げたデータを私が同じ夜眠っている間に2つのシェイクとAchtmanmaを拾うPeiVanniを考えましたVltm私の顔、Liは言った：O敵神、パンクではありませんあなたはアブ・バクルとウマルは呪い-アッラーができると喜んでそれら-になったと私は、このケースにしています（1）。…

…ビジョンで反応する人の名前を知るように促す多くの表現の理由は何ですか？これは重要な質問であり、質問者にも関係があります。質問者の中には名前を尋ねるときに恥ずかしい人もいるかもしれませんが、なぜこの恥ずかしさと問題が夢に過ぎないのかわかりません。理由に関しては、表現者からの質問の理由は、名前が関係を持っており、ビジョンの表現に否定的または肯定的に影響を与えるので、表現に対する答えの関係に関連しています、そしてメッセンジャーは神のかもしれません祈りと平和が彼にあり、実際のいくつかの名前の重要性について楽観主義が好きでしたが、彼はいくつかの名前をより良い意味と意味を持つ他の名前に変更するように命じました、そしてこれは彼からの本物の方法から言及されました、神が彼を祝福し、与えることができます彼は平和であり、表現の観点から、彼は、平和と祝福が彼にあり、アナス・イブン・マリクの権威に関する彼の伝達の連鎖とともに、イブン・マジャのスンナでのナレーションの弱い連鎖を報告しました：彼、平和と祝福は彼に言った：（（彼らは彼らを彼らの名前で考え、彼らは彼らの意味と最初の一時的なビジョンによってそれらを作った））イブン・マジャはそれを本「ビジョンのビジョン」の章でナレーションした表現するそして、言うことの意味：彼らは彼らの名前によって考慮されます、それはビジョンで言及された名前から彼らの解釈を引き出すことです。疲れた、それから彼は疲れ始めます、または彼は西を見る、そして彼は不道徳な男がハディースなどで彼に名前を付けると考えます。タモハを通して彼女に例をもたらした：（（Kanawha Pkinaha ））と言うことの意味は、次のことわざから派生しています：それについてのKnytと他の誰かについての書き込みの場合は彼をKnut 、そしてこのハディースは学者Shaykhal – Albaaniに言及しました全能の神で慈悲弱い蘇南イブン・マヤ[ R 315_ H 849]そして彼は言って、それを象徴：弱い、とシェイク・ムハンマドFu’adアブドルBaqi -蘇南イブン・マヤのMuhaqqiq -彼はイブン・マヤさんにそれを与えた後、伝染の連鎖、ズアイド：彼の伝染の連鎖はヤジド・イブン・アバン・アル・ラカシであり、彼は弱く、いずれにせよ私たちは聖預言者がビジョンの中で神を彼を祝福し、彼に平和を与え、いくつかのビジョンで名前の表示を使用していくつかのビジョンを渡りました。これは、時々名前について尋ねた場合のいくつかの表現者のアプローチの正しさを確認し、そのハディースから：アナスビンマリクは言った：神のメッセンジャーは、平和と祝福が彼にあること、言った：（（私は私がいるかのように寝台が見て一晩見たUqba・イブン・ラフィの家では）。私たちは、Ratabイブンタブ逃した-マディーナから男を-と私はでハディースのテキストや卒業を述べた（頁50）、と私は神のメッセンジャー、平和と祝福が彼にあることを説明し、への最初の障害となっています罰と標高を上げ、そして、それはそれが間にあるとして名前の由来からです。…

…神の平和がアルハディ55にありますように-ハリドビンサイードが言ったサレフビンキサンの権威について：私は預言者の派遣前に夢の中で見ました-神の祈りと平和が彼の上にありますように-闇が山を見るまでメッカを包みましたまたはプレーンの場合、骨が上昇するたびに、ランプのライトのようにZamzamから光が出てくるのを見ました。それは、それが上昇するまで明るくなり、家を照らした最初のものが明るくなり、その後、光が増加しました。私がそれを見たとき以外は平野に残っていて山はなかった、そして光が輝いた：彼に栄光があり、言葉は終わり、マードの息子は上部と丘の間の砂利の高原で死んだ、これ国は幸せでした、文盲の預言者が来て、本は終わりに達しました。この村は彼に嘘をつき、彼は2度疲れ、文盲の預言者が来て本はその期日に達しました、この村は彼に嘘をつき、2度拷問され、3番目に悔い改め、3人が残り、3人が東に、1人がモロッコに残りました。ハリド・ビン・サイード・アリ、彼の兄のアムル・ビン・サイは、それを詳しく述べた。彼は言った：私は不思議を見ました、そして私がZamzam （Tabaqat Ibn Sa’id ）から出ている光を見たとき私はこれをBani Abd al- Muttalibで見ました、そしてKhalid bin Saeedのビジョンが実現し、Muhammad bin Abdullahが彼を送った-神よ彼を祝福し、彼に平和を与えてください。-。…

イマーム・ムハンマド・ビン・シリンは夢の解釈に関する本を持っていますか？この問題は、大きな間違いが発生した問題の1つです。ほとんどの人は、多くの人が夢に関する最も有名な本をイマーム・ムハンマド・ビン・シリンに帰していると考えていますが、正しい見方はこれは真実ではないということです。しかし、彼はこの本からどこから来たのですか？この問題で私は何をすべきですか？私が言うので：ビジョンの解釈にどんな本を属性に正しくない、など：「ビジョンの表現、」または「の夢の解釈で選ばれた演説、」そのためか、他の人、それが持っていますイブン・シリンが言ったことは証明されました：あなたが本なら、あなたは預言者のメッセージをとらないでしょう、神の祈りと平和が彼にあるかもしれません。。もともと本を持っていなかったということです。そしてさらなる証拠：彼に起因する本には、年に亡くなったイマーム・ムハンマド・ビン・シリンの後に続く多くのナレーションがあります：110 AH 、例えば：アブ・サイードの説教者と嫉妬、そしてイブン・シリンに翻訳した初期の学者全員それは千であることを言及しなかった、どちらの表現では、も嫉妬にむしろ、彼らはいくつかのものは、伝送のチェーンと彼の呪いを物語る者を含む、その中で彼が呪われたと言った、イマームブハーリーはアル・Sahihで行ったように。人々の間で帰属誤って彼に：イブン・ナディームの中で「アル・Fihrist 」のp。439、「Tabaqat al- Ma`bareen 」のAl- Khalil 、およびal- Ishāratp 。のIbnShaheen 。24、しかし彼らは本のパーセンテージの信憑性が正しい証拠を持っていることに言及しなかった、そしてあなたはここに尋ねてもよい：もしイブン・シリンに帰された有名な本は誰ですか？私は言う：また、ある複数の尋問は、アブ・サイードの説教に語った、と誰が書面で、この世界的に有名なビンハッサンを言った、「彼は科学者が警告さ書いた」C 2、P。275から284。…

クライシュ57の指導者の殺害におけるジュハイム・イブン・アル・ソルトのビジョン-イブン・イスハークは、クライシュがアル・ジュハファを降りたとき、ジュハイム・イブン・アル・リット・イブン・ムクラマ・イブン・アル・タラブ・ビン・アブド・マナフがビジョンを見て言った：I寝台車が見たものを見て、私が寝台車の中にいて目覚めているのを見て、馬が彼のためにラクダを持って立って言ったまで私に来た男を見たとき、彼はウトバビンラビアを殺した、 Shaiba bin Rabi’a、Abu Al-Hakam bin Hisham、Umayah bin Khalaf、まあまあ、まあまあ。バドルの日にクラーリッシュの貴族から殺された多くの男性、そして私は彼がラクダの核を攻撃し、それから彼を軍隊に送ったのを見たので、彼の血を除いて軍の隠れ家には何も残っていません。灌流傷害、彼は言った：無知の父に到達する、彼は言った：これは私たちが会ったら故人から明日教える子供たちの要求の最後の預言者でもある（1）。*で小説（2）：Krishaには、水のさえ投げハンサムNzlohaディナーAtruonを歩いバニMuttalib・イブン・アブドManafはに言ったから男、そしてパニック彼は彼の頭Vogfe Juhaymを置く彼Juhaymビン塩ビン透かし彫り、彼は彼に言いましたコンパニオン：上に立った騎士を見たことがありますか？それで彼らは言った：いいえ、あなたは狂っているので、彼は言った：騎士は以前私に立っていた、そして言った：アブ・ジャール、ウトバ、シェイバー、ズマ、アブ・アル・バクリ、ウマヤ・ビン・カラフが殺されたので、彼は貴族を数えたクライシュ族の異教徒の間で、彼の仲間は彼に言った：悪魔はあなたと遊んだ。そして、ジュハイムのハディースはアブ・ジャールに提起され、彼は言った：あなたは私たちを呪った。バニ・アル・ムッタリブはバニ・ハシェムの嘘で嘘をついている。明日は誰が殺されるかがわかります。ジュハイム・ビン・ソルトのビジョンは、それらを見たすべての人が夢の中で死んだことで実現しました。…