ビジョンの例としては：これは、私はいくつかの例についてお話します一部のビジョン預言者彼に平安あれとのいくつかのビジョン仲間はアッラーができると喜んそれら、および私が始まります。ビジョン預言者彼に平安あれ：（）のビジョン預言者彼に平安あれ：私は注意ここに同意したアイシャのナレーションによる彼の中ブハーリーサヒーヒ・を言った：（最初のものであるの開始のメッセンジャーアッラーの平和も啓示から彼に睡眠に真、それは彼に来ていない限り、彼は朝の足のように、ビジョンを見ていない。）（1）小説が他の良好な視力に来た、との1のための誠実で良識預言者の右の来世の事柄。通りのため、物事の最小値、Valsalehhは誠実異なります。良いシングルアウトとして、Fraaaの預言者たちは、すべての正直であり、有効であるとされ、ほとんどの、のために有効ではない可能性があり、彼はときにもビジョンに署名した最小見たビジョンをとての殺害者。そしてなぞらえPflqがなくてワックス他、ための日予言だったビジョンMpadiライト、そこにある光でも対応できることを、まだ太陽の輝きを、それが内向きだったノリアはしていた批准BakraaのKa私の長子、そして内側に暗いでしたアブの無知としてのクヴァチャの不信、そしてこれらの2つのステータスの間の残りの人々はそれぞれ、光を与えられたのと同じくらいです。（2）預言者の平和のビジョンの例は彼に次の例である：（a -1）アナスから、アッラーは預言者の平和から彼に満足しているかもしれない、と彼は言った： ~パラダイス恐怖は金の宮殿に入った。私は言った：のために誰でこれを。彼らは言った：クライシュ族の若い男のために、私は彼を思った彼らは言った。TO：オマルビンアルカタブ。（3）この話が入って来たの小説別： ~ Iながらた、眠っ楽園で私を見て「と言った：」彼らは言った：オマール、「言っ：ジブリールと彼のムラーIKHは」入って来たから正しいのハディースアブHurayrah、アッラーは彼に満足することができるが言った：メッセンジャー神は、5月神は彼を祝福し、彼に平安を与えます：「私が眠っていた間に、あなたは私を天国で見ました、そして私の宮殿の隣で清めをしている女性がいたので、私は言いました、これは誰のためですか？彼らは、オマールが彼の嫉妬Folletteの反則を述べたと言いました。「叫んだオマールは、アッラーは彼に満足することができると言った：あなたがの使徒攻撃アッラーが、平和は時になる？彼はイマームアフマドは、とき小説：アブHurayrahは言った：泣いオマール我々は、この協議会では、すべての使徒アッラーの平和のBE彼にオマールは言った：の父あなた、の使徒アッラー、？Oalikが攻撃している、ここで清めAlaudhaeh楽園として清潔さとハッサンがない家の割り当て、している息子が言っ石（4）それを見た女性の次の使徒を宮殿がある音がたりだった生きている中で、彼は彼女の預言者の平和は一緒に楽園に彼にも見た彼はからそれを入れてはなら短い人生の人々の楽園ので、予言者があるのメッセンジャーアッラーは、彼に平安あれ、そしてビーイング短い人生とともに、それは彼の継承を認識しており、そうであったことを示すことがあります。（a – 2 ）アブドラ・ビン・オマールの権威、神の使徒の権威について、神の祈りと平和が彼にありますように。 、彼は言った：「私が眠っている間に、私がカップを見たとき その中に牛乳を入れて、私の灌漑が私の爪の中で流れているのを見ることができるようにそれを飲みました。」それから私は私の与えた恩恵オマルビンアルカタブを。彼らは言った：神の使徒よ、あなたはそれをどう解釈しましたか？彼は「科学」と言った。（5）ここで、預言者ワエルは平和を彼に与えますミルク科学一部の科学者は、ミルクと科学を次のようにリンクします：ミルクの血のスラグの間に神の善によって作成されたミルクRrt暗闇の中で神が示す科学の光のようなVrt無知、牛乳を結論付けた人としての夢の中でのVdobの予言者血と血から、彼は疑いと無知から知識を生み出し、怠慢と失敗から仕事を守ることができます。で話というの科学預言者の平和はで彼にも神は中程度に達していないことを、彼は飲んだので、彼がまでのうち、灌漑を見た手足、そして彼に有利な年齢を与えている間はあるの対象に何が起こったのかを参照します時代の神、そのことを彼はAeachzh神に非難します。（6） （- 3 ）とアイシャは、アッラーができると喜んで彼女：のメッセンジャーアッラーの彼に平安あれ」にAritk夢三晩、私はあなたの王を受けたシルクの盗難言う：このAmrotk 。Vokhvからあなたの顔。あなたがいるなら、私は言う：これは神からのものである、それは伝えられるだろう。蒸気の言葉に同意する。（7）そして意味：絹の盗難：絹の服または白い布。それされに注意して、最初の例の第三の例のビジョン預言者の平和があること彼にも預言者の平和はないAabarhamaオマールとアイシャ彼にも、彼らがある場合は理解ビジョンの中でビジョンは彼女の顔と顔値になるには表現と解釈する必要はありません、息子が言ったいくつかのビジョンは何の表現を必要としないことをイブン・ウマルのハディースと火の彼のビジョンの彼の説明で石が。（8）のビジョンアブドラビンオマルは介していた平和は時になる預言者彼が最初に飲むときのビジョンOmar ibn al- Khattabアッラーは彼にミルク科学を喜ばせるかもしれない———— —– （1 ）アイーシャに同意した。ナレーションによる中ブハーリーする書籍表現の扉最初はあるの開始使徒のアッラー彼に平安真夢も（351 \ 12 ）、及びによって指示にとしてイスラム教徒の核で説明したの書籍への信仰ドアへレプティスの啓示のメッセンジャーアッラーは、彼に平安あれ（2 /197 ） -前回参照。（2 ）参照FATHアル- OP – （12分の355 ）。（3 ）ナレーションでブハーリーの書籍表現、中宮殿の扉の夢（416 \ 12 ） – OP -のナレーションで、彼Musnadにアフマド手のひらアナスビンマリクは、説明などThiatアーメドSaffariniを参照してください（739 \ 1 ） 。以前のリファレンス。そして、ティルミディはサヒ・スナン・アルでナレーションをしました-ティルミディは本のキャラクターであり、オマール・イブン・アルの美徳の扉です-ハッタブはアッラーが彼に喜んでもらえます-出版されたダルはアラブの遺産を復活させます-ベイルート。（4 ）FATHアル-バーリ• OP – （11 /416 ）。（5 ）ナレーションのようブハーリー開口（11 /393）_ OP -のようムスリム核（15/16 ）OP 。（6 ）FATHアル-バーリ（11 /41 0 ）- OP – 、ムハンマド・アブデルアズィーズHalawi ：のビジョン預言者の平和は彼の夢の時である仲間、公開ダルバンガード、カイロ：1412のR 5 。（7）が含まれたAlをFATHであるAl-ブハーリーによって、（399分の12）前の基準と（223分の7）、それがしたアル・ナワウィのようにイスラム教徒によってナレーション（202分の15）の帳に仲間の美徳とアイシャの美徳で、神が彼女に喜んでもらえますか、以前の参考文献。（8）イブンハジャル- FATHアルバリ-前の基準（419分の12）。** Fahd Al-Osaimi博士による引用