Author: azba

テントの説教者であるアブ・サイドは、スルタンに後見権を増やし、商人に旅行するように言った、そしてそれは全能者が言うには、美しい女将である処女の怪我を示しているかもしれないと言った。テント。 

地面、バキ、または幼稚園でジャガイモが打たれるのを見た人は誰でも、殉教者の墓で解釈しなければならない）そこに現れます。   

憲法は、宗教において正義である、よく知られ、意欲的な王によって解釈されます。スルタンとすべての兵士は彼が命じた事柄を実行します、そしてそれは王子と代理の権利のこのタイプのものです。彼がカバーを打ったことを見た人は誰でも、彼は高位を与えられ、彼が王子の一人であっても、憲法はスルタン、代議員、王子を除いて攻撃しないので、彼は高位になります。特に数千人の前に来るが、それがなければ、ベールは彼らにとって印象的ではなく、荒野での隠蔽のビジョンは、彼がその所有者を知らないかどうか、そして彼の知識があるかどうかを見に行くと解釈されると言われました彼と関係があり、ランプに取り付けられている標識は、ランタンの数でそれらを打つすべての力を知るために、栄光、名声、そして高いランクで解釈されます

そして、王がレイプによって彼のパビリオンから連れ出されたのを見た人は誰でも、それは彼の所有と王国の終焉を示しています。 

そして、ある場所で打たれたサインを見て、それが彼に起因する人は誰でも、彼が任務の資格がある場合、彼はそれを引き継ぎます、そして彼がその資格がない場合、それは良い評判です。 

マーキーは多くの点で異なります。パビリオンが襲ったのを見た人は誰でも、支配者になります。そして、スルタンがそれを見た場合、それは彼の所有物である彼にとって良いことです。そして、彼のパビリオンが折りたたまれているのを見た人は誰でも、彼の権威または彼の人生は使い果たされるでしょう。そして、彼のパビリオンが彼を攻撃するために公開されているのを見た人は誰でも、遅れとして、彼に対する権威を持っていると解釈されるでしょう。アブ・サイードは、解釈で説教しているマーキーはスルタンであり、マーキーが彼の上に打たれたかのように男性を見た場合、彼は権威のある相手を獲得するだろうと述べた。           

テントは、自分がテントを張ったり、自分のために立ててそこに座っているのを見た人は誰でも、とげから来た人は州とお金を手に入れ、商人ならお金を手に入れます。彼の旅行から、そしてそれが言及されていない場合、それは悲しみと悲しみによって委譲され、それが暴力的で切断されている場合、それは有害で失われ、彼がその所有者を知っている場合、それは彼に委譲されます。 

そして、彼がよく知られた兆候を示し、それが増加しているのを見た人は誰でも、それは優雅で優美であり、その欠陥は、そのロープ、機械、および付属品の欠陥と同様に、非難されます。 

火に囲まれ、害が及ばないテントを見た人は誰でも、罪を悔い改め、善を禁じ、悪を禁じている罪人によって解釈され、フスタットの幻視は、殉教者の墓と彼らのために祈って、おそらく殉教者として世界を去り、おそらく聖なる家に住んでいます。 

彼が点灯する信号を持っているのを見た人は誰でも、彼は最後まで善であり、それをオフにするのは良くありません。 

使用人の使用人、彼らは使用人、女性および受益者によって解釈されます。その中で何かを飾ったり恥をかかせたりしたと思う人は誰でも、それを解釈しなければなりません。そして、彼が美しさよりこのようなものを産んだと思っている人は誰でも、彼は旅行するつもりであり、神は最もよく知っています。     

パインウッド、それは権威のない王です。Jaber al-Maghribiは、耳介が綿または羊毛で作られている場合、またはその色が白または緑である場合、それは良い王の仕えを示し、誰がそれを見たとしても、彼の表情は彼に反対であると述べました。   

そして、王の天蓋が倒れたのを見る人は誰でも、彼の所有物の消滅とその燃焼は彼の死を示し、それを空中に運ぶことに関しては、彼がいるその場所にいる別の王にとっては栄光と恵みです。 

そして彼が彼と一緒に考慮の場所に行ったことを見た人はすべて過失を示している、というのは全能者が言ったからです：「彼の不注意にあるアカウントが暴露されている人々に近づいてください。」     

そして、知られている人の記章に事故があるのを見た人は誰でも、彼は彼の名誉で解釈しなければなりません。 

そして、誰が、彼は彼が、彼に平安あれ言って苦痛と苦しみに陥るコンピューター化されていることを見ている：アカウントが苦しめされます論じて誰でも。   

Jaafar Al-Sadiqは、次のように述べています。復活の説明のビジョンは、財産、仕事、病気、悲しみ、トラブル、短命など、苦痛の6つの側面で解釈されます。   

アル・キルマニは、「自分を山の王と見なす者は誰でも、非常に心配し、難攻不落で、心のこもった男を所有している」と語った。 

そして、山が緑で良いと思う人は誰でも、その場所の王に神を委譲し、彼の品位と使用人を増やします。 

そして、山がバターを返したのを見た人は誰でも、その命令が果たされない王であり、それはバターが偽であるため、偽であり、真実ではありません。 

そして、彼が山に寄りかかっているのを見た人は誰でも、彼は山と同じくらい素晴らしい王の中に避難所を探すでしょう。 

そして、彼がトア山シナイに登ったのを見た人は誰でも、正しい事柄について人と議論し、彼はその善と利益を通して彼のために得るでしょう。 

そして、彼が山から落ちたのを見た人は誰でも、それは宗教、世界、そして人々の間のスキャンダルに欠陥があることを示しています。 

そして、山が純粋なほこりになっているのを見た人は誰でも、それは軽蔑的で役に立たない王を示しています。 

そしてジャは言った、山のビジョンは王、勝利、支配者、および残りの残りによって解釈されます。 

そして、遠くから山を見る人は誰でも、彼は一つのことを考えています。 

そして、山を見て登らない人は誰でも、彼らに襲われるか、彼に何が起こらないかを望みます。全能の神が「私を水から守る山に行きます」と言ったからです。   

そして、彼が山にいて、その中で見栄えの良い結果になったのを見る人は誰でも、その場所の所有者は彼の群れに優雅であり、彼の側で探求者のためにお金と恵みを手に入れます。 

そして、山が燃えているのを見た人は誰でも、それはその土地の王の死です。 

そして、山が場所またはその部分から根こそぎにされているのを見た人は誰でも、偉大な王の滅亡と彼のグループの解散、そして彼がその原因である場合、それは彼の手にあるか彼を通して。