Author: azba

アル・キルマニは、アル・カサーは善行を行い、罪を贖うために彼の手で働く人であり、善のために知られていると言いました。 

そして、作家は狡猾で巧妙な男として解釈され、ダニエルは、彼が一般の作家になり、そのようではなかったのを見た人は誰でも、狡猾さと欺瞞によって人々のお金を取ることにしました。 

そして、彼が料金を受け取らない限り、建物は危険、能力、そして多くの手を持つ人として解釈されます。 

ジャアファル・アル・サディクによると、アル・バカルのビジョンは、利益、世俗的な仕事、利益、善、苦痛における努力の6つの側面に基づいています。 

そしてアル・キルマニは、若い男が全能者のための良いたよりを解釈して、「ああ、これは男の子だ」と言ったと言いました。 

そして、彼がロバの世話をしているのを見た人は誰でも、それは名誉と関心を示しています。 

そして、大工は人々を懲らしめた男と解釈し、アル・キルマニは、大工のビジョンは、宗教の問題で人々の仕事を管理し、彼らの宗教から偽善と腐敗を排除する、規律のある改革者と解釈されると言いました。 

酔っぱらいは彼にマフムードを売る穏やかな男によって解釈されます。 

そして、満足は訴訟または告発によって解釈され、彼が何かを言っていると思う人は誰でも、それは訴訟、告発、悲しみおよび非難を示します。 

そして、ポリッシャーはある方法で解釈され、イブン・シリンは王を解釈して言った、そして彼は大臣かもしれない。 

そして、彼が男の子を使ったことを見る人は誰でも、彼は彼の目的のためにこの能力の誰かの助けを求めるでしょう。 

そして彼が宮殿を短くし、彼の宮殿を白くしなかったのを見た人は誰でも、彼の悔い改めは純粋ではありませんでした。 

仕立て屋はサラの人々の間を歩いている男性を解釈し、まるで自分のために縫い付けられているかのように見ている人は誰でも、サラアルディンで自分を探しています。 

そして、彼が消されなければ、測定は男性と公正な男性によって解釈されます。 

そして、彼が技量を放棄して別の工芸品を学んだのを見た彼は、それがそれよりも優れていれば、それは彼の収入に良い利益をもたらすと解釈され、それが彼と異なっていれば、彼は彼の所有物であり、神は最もよく知っています。 

そして、牛乳をたたく人はお金を集めることを意味し、牛乳をたたくと思って乾かして集めると、お金を集めることになります。 

そして本質は宗教、知識、禁欲主義と崇拝の人によって解釈されます。 

そして、ジャサスは偽善の贅沢な偽善者として解釈しました。 

そして、彼が牛を放牧したのを見た人は誰でも、それはその年の繁殖力と豊かな善行を示しています。 

彼がディルハムに当たったのを見た人は誰でも、その品質を持っているでしょう。 

綿は喧嘩好きな男と解釈されており、弓が強くなればなるほど、騒々しくなります。 

医者は改革された学者を解釈し、彼が医学を学んだと思う人は誰でも、彼がムスリムからクルアーンを学んだことを示しています。 

そして、彼が羊を放牧しているのを見て、オオカミが彼らから羊を奪い、残りを逃げると、彼は不当な王と群れの状態の疲れによるその場所の破壊を示します。 

ドラマーは巨大で強い言葉を持った嘘つきです。 

そして、崇拝者は虚偽、欺瞞、挑発、そして不幸な行為を犯したと解釈しました。 

そして、木こりはゴシップと乱れた男を彼のビジョンで良くないと解釈しました。 

そして、織り手は、世界中をさまようメッセンジャーと旅行者である男を解釈し、織り手が織りを織るのを見る人は誰でも、他の人との喧嘩を示します。 

アル・キルマニはアル・カハルを言った：愛する人をまとめて人々に休息を与える男。 

あらゆる種類の絹織物職人は、旅行中の商人またはこの世界の善良さと彼の宗教の腐敗によって、両面で解釈されました。 

彼はそのための資格だった場合されていない場合や、誰でも、彼は何かを研磨していることを見ていること、それは栄光と名声や任務の達成を示して）、その後、彼は王や大臣にサービスを提供しているか、自分の条件が規定されています。